hhj-1 发表于 2021-6-16 11:55
理性的机巧应该就是:通过别人做作,来达到自己的目的。
老子《道德经》第三十七章“道常无为而无不为”。就是说人要获得真正的成功,就遵循自然之道,顺应自然之理,而不必要去过度干预自然中劳动对象的运行规律,不做不必要过度干涉。
道法自然(按照自己的样子前进),故“道”的运行就是无为(违),它的效果却是无不为。从人的行为角度,有人把“无为"看作是“无所作为”,实际是误解,其实是指“无有耗费劳动力成本又不去干涉环境对象的作为”,这才是真正的“无为”,不过是老子追求成本最小化趋于0的理想状态。
故“常道无为而无不为”,万物都要因为这个无所作为的道而生生不息,虽然目的各不相同,但又都在遵循各自的道运行时实现了自己的目的,所以无所不为。在没有干涉的同时却又对它们一切在掌握中。
再看西方人在圣经中对上帝的描述:“太初有道,道与神同在,道就是神”,是基督教圣经《新约·约翰福音》开篇第一句话。
基督教信仰又认为,耶稣是三位一体中的第二个位格,是上帝圣父的独生子,称圣子。他与上帝完全同具一个本体,先于创世便与圣父同在,即上帝的“道”(Logos,逻各斯)。因世人犯罪无法自救,上帝乃差遣他来到世间,即以“道”通过童贞女马利亚由圣灵感孕,取肉身下世为人,宣传救世福音,故称道成肉身。
在中国人看来,人人偕可为圣,圣人就是知行合一,行与道合之人!从科学的角度是主对客信息对称程度处于人类顶端者,故也与西方的“先知”类似,不同的是西方人把他们认为的“先知”或“上帝"的代言人看作“道成肉身"的先天论,而中国人则认为在先天天赋有差异的基础上,可后天学习改变,这个正是高明之处!