《战国策》中说：“前事之不忘，后事之师。”

但人们习惯了向前看，疲于奔赴远方，又不免抱怨精疲力竭，所获不丰。

不曾想过，有时我们更需要驻足停歇，将过去化作养料，滋养未来。

“日食三餐需三省，身经一事求一得。”人生过半，别忘了回头看看。

1

回头看，沉淀自己

杨绛说：“人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。”

你付出的每一分努力，或许不会马上转化成现有的成就，但却可以在你回头看自己一步一个脚印走过的路时，沉淀成你的思想和格局。

后来，你会发现，你拼过的命、熬过的夜、用过的功，都将照亮你前方的路。

莫言在他57那年获得了诺贝尔文学奖，名扬天下。

但那时，距离他开始写作已经有整整31个年头了。

莫言家境贫寒，12岁便辍学割草放牛，一有空闲就捧着书躲进草垛细细品读，读到蚊虫叮咬、马蜂蜇人、日落西山却还不自知。

条件如此艰难，但莫言从不曾放弃自己读书写作的梦想，而这些过往，也化作成了他笔下不朽的文学作品。

可见，人和人的起点各不相同，但决定你人生高度的，往往来自过去的积累和沉淀。

沉淀过往，方能迎来新光，而人生最坏的结果也不过是大器晚成。

老舍曾说：“经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”

所谓的经验，正是你的过去，你的阅历，你的见识和格局。

当你的能力配不上你的野心时，别忘回头看看，沉淀自己。

终有一日，你经过的事，吃过的苦，越过的坎，都是你的进阶之路、成就之旅。

2

回头看，认清自己

《半山文集》中有一句话：“读一本书十遍，不如把自己的人生经历反省一遍。”

我们每个人都有两只眼睛，用来看世界、看他人，很少有人回过头看看自己。

活得明白的人，都懂得阅人不如阅己。

人这一生，最重要的不是关注别人，而是认过往的经历中反思自己，审视自己，才能优于过去的自己。

齐白石先生88岁高龄时，诗人艾青前来拜访，还特意带了一副他早年的画，请他辨别真假。

他拿过画仔细一看，确定是自己几十年前的画，于是提出拿自己最新的作品交换，却被艾青婉言拒绝。

艾青一走，齐白石转过身对家人说：“我几十年前的画，比现在的画要好太多了。我出名后，走哪都是一片赞誉，今日看到之前的作品，才知道自己退歩太多。”

自此，齐白石像初学者一般从最基础的描红练习，毫不懈怠。

齐白石在回首过去时认清了自己，正是这种谦虚好学的态度，齐白石的作品才能一直得到人们的追捧和喜爱。

俗话说得好：“金无足赤，人无完人。”

每个人都会犯错，只有常回头看看，才能让我们更加清晰的看清自己。

不高估自己，否则容易裹足不前；也不低估自己，否则容易自轻自贱。

只有回头观照自身，才能看清自己，从而不断修炼自己，在正确的路上越走越远。

3

回头看，战胜自己

《道德经》中说：“胜人者有力，自胜者强。”

人生上半场，铆足劲地想战胜别人；人生下半场，最难的是要战胜自己。

如何战胜自己？除了时刻在过往的一言一行中检阅自己，别无他法。

回头看，然后痛快淋漓地向浅薄无知甚至卑劣的自我告别，才是真的了不起。

当年，曾国藩初入京城，傲慢轻浮，常因小事与人发生口角，得罪过不少同僚。

他在日记中写道：“肆口谩骂，忿戾不顾，几于忘身及亲。”

与人对骂，言语激烈，可谓是有辱斯文，有碍仕途。

直到后来，曾国藩在恩师唐鉴的指点下，才开始洗心革面，重新做人。

他给自己制定了严格的修身计划，曰“日课十二条”，约束自己早起、养气、读书、慎言、静坐、反思、节欲。

几乎是每一天，曾国藩都要在日记中回顾自己的言行，反省自己，敦促自己不断改正，直至他去世。

恰恰是这种不忘回头看的自律，曾国藩才一点点将自己变成了“完人”，他不贪钱财，不慕高位，在复杂官场守住本心，得以善始善终。

《论语》有言：“吾日三省吾身。”

人生在世，理应如此，多一些反躬自问，少一些剑拔弩张；多一些常思己过，少一些挑剔苛责。

回头看，从自身出发去找问题，是一种高级的自律，是一种积极主动的自我超越，也是战胜自己的必经之路。

儒风君说：

《道德经》有言：“夫物芸芸，各复归其根。”

意思是说，无论你的脚步如何匆匆，只有不忘来路，始知归处。

人生行至半途，有的人走了岔路，有的人闯入歧途。

唯有勇于回望自己的过去，才能沉淀自己、认清自己、战胜自己，一路乘风破浪。