影响用劳动表现为商品价值的大小的因素是多元的，是随时空而变化的，可以说商品价值是状态量，[郑怡然：有效劳动价值论[J]。江汉论坛，2000，（2）。5—8。]其值随所处的市场状态而变化。诸如此时此地有用的东西，到了彼时彼地完全可以变为无用的东西或用处变小了；此时此地无用的东西，到了彼时彼地完全可以变为有用的东西，甚至是极为有用的东西。马克思承认社会必要劳动时间本身是个可变量，即社会对生产商品的各种形式的劳动的社会有效性的评价是可变的，也就是说生产商品的各种形式的劳动表现为商品价值是可变的。马克思的关于商品价值体现的是现在时的人们之间通过其产品的交换来互相交换其各自所拥有的各种形式的劳动的社会关系的有关论述，这也就实际上否定了先验论和创造论以及广为流传的所谓的价值形成和价值实现分离的理论。

斯密说：“以货币或货物购买物品，就是用劳动购买，正如我们用自己的劳动取得一样。此等货币或货物，使我们能够免除相当的劳动。它们含有一定劳动量的价值，我们用以交换其他当时被认为有同量劳动价值的物品。劳动是第一性价格，是最初用以购买一切货物的代价。世间一切财富，原来都是用劳动购买而不是用金银购买的。所以，对于占有财富并愿用以交换一些新产品的人来说，它的价值，恰恰等于它使他们能够购买或支配的劳动量。”在理论的探讨时，不能数典忘祖！

马克思说得很清楚：“为了使这些物作为商品彼此发生关系，商品监护人必须作为有自己的意志体现在这些物中的人彼此发生关系，因此，一方只有符合另一方的意志，就是说每一方只有通过双方共同一致的意志行为，才能让渡自己的商品，占有别人的商品。”[23，102]

“它们能够交换，是由于它们的所有者彼此愿意把它们让渡出去的意志行为。”[23，106]

现实中的任何事物都是质和量的统一体！把价值的质与价值的量截然分开是不正确的！没有一定的质和一定的量的事物是不存在的！

价值是“关系范畴”；价值概念和价值量如何衡量表现是两回事！关于价值概念请注意：
“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。”[19,406]
“劳动产品只是在它们的交换中，才取得一种社会等同的价值对象性”。[23，90]
“任何生产者，不管是从事工业，还是从事农业，孤立地看，都不生产价值和商品。他的产品只有在一定的社会联系中才成为价值和商品。”[25,719]
“商品作为价值是社会的量，……。商品作为价值只是代表人们在其生产活动中的关系。价值确实包含交换，……‘价值’概念的确是以产品的‘交换’为前提的。” [26（Ⅲ），139]

关于价值量概念请注意：
“马克思曾经第一个彻底研究了劳动所具有的创造价值的特性，并且发现，并非任何仿佛是或者甚至真正是生产某一商品所必需的劳动，都会在任何条件下使该商品具有与所消耗的劳动量相当的数量的价值。”[22,236]
“社会并不把一个人的偶然的不熟练性变为价值”。[20，331]
“价值是私人产品中所包含的社会劳动的表现”；[20，335] ]
“每一种商品（因而也包括构成资本的那些商品）的价值，都不是由这种商品本身包含的必要劳动时间决定的，而是由它的再生产所需要的社会必要劳动时间决定的。”[25，158]

“价值量不以交换者的意志、设想和活动为转移而不断地变动着。在交换者看来，他们本身的社会运动具有物的运动形式。不是他们控制这一运动，而是他们受这一运动控制。” [23，91]

价值量是社会评价值，它是随客观条件而变化的。价值量不断地变动着，否定了静止的先验的价值的存在！

恩格斯在谈到具体有用劳动和抽象人类劳动时特别指出：“一种是技术意义上的劳动，另一种是经济意义上的劳动。”[21,273]和价值量有关的劳动应该是“经济意义上的劳动”！

劳动从只是用于衡量和表现价值的尺度发展到劳动创造价值这是一种错误的转折！任何一种商品都不能自己表现自己的价值或交换价值（价值或交换价值不是商品固有的属性），而必须通过另外的商品才能表现其价值或交换价值。“麻布通过上衣表现自己的价值，上衣则成为这种价值表现的材料。”[23,62]这和力学中的施力物体所施的力的大小只能由受力物体的运动变化来表现（衡量）是一样的道理。用效果来衡量行为（劳动）是最现实的方法。

经济学的价值的原含义应当是指经济事物与人的需求之间的关系，即人与物的关系。所以商品有没有价值，价值是大是小，均以它能否和在多大程度上满足人的需求为转移。但是，我们应该进一步注意到，商品与人的需求之间的关系有两种：一种是直接作为消费品的需求关系；一种是间接作为商品以交换它物的需求关系。这两种需求关系的价值表现是不同的。直接作为消费品的需求关系的价值表现为物的使用价值；间接作为商品以交换它物的需求关系的价值表现为商品的交换价值，简称为商品价值。正因为经济学中的商品这个客体的价值是指通过交换它物来间接满足主体需求的一种关系（但要能直接满足另一主体的需求），因而就与商品交换的双方主体都有关系（因为交换涉及双方的利益关系），从而使哲学意义上的客体的价值由单一的主客体之间的一种关系（人与物的关系）转变为经济学中的单一客体与不同主体之间的关系，进而才又转化为不同主体之间的关系（即经济事物所有权交换的关系），表现为商品交换能力（价值）的大小。这样一来，一个物品它能表现有多大的交换价值（商品价值），就要得到交换双方的共同认可。也就是商品价值是一个包含供给和需求在内的综合概念，而不是一个单纯的单方面的生产领域或消费领域内的概念。商品价值只存在于商品交换之中，离开了商品之间的交换，就谈不上商品价值。

空气很容易获得，但是人不能不呼吸空气，这个就解释不通了