想了想这个问题的答案或许是：物质是恶之源头

其实我个人觉得这个问题分两部分去讨论，从客观上来说人作为一个生命体或者一种生物，就必须遵循生物进化发展的规律，比如达尔文的进化论中提到的“物竞天择适者生存”，或者是弱肉强食等等规律，这是作为生命体或者生物必须遵循无法改变的规律，如果不拿我们的意识去衡量评判这些规律，那么它不存在所谓的善恶，只是客观的规律而已。
从主观上来说，意识发展到现在这个阶段是客观环境和人类意识互相影响互相改造的过程，由此才有了善恶之分，但不论发展到何种程度，所谓的善恶都是意识产物，其实就是我们用来评判这个世界或者说衡量这个世界的某种标准，也就说这种标准是主观的。主观上的善恶标准又收到社会的道德，法律等等环境的影响，也包括每个人思维的迥异，都会影响所谓善恶的标准。
所以本人认为如果站在客观世界的角度上来考虑的话，这个问题没有意义。如果是站在人们主观意识评判的角度上去考虑，才会有所谓善恶，但是这种善恶的评判有他的局限性。就如我前面所说，善恶本是意识的产物，这个意识是我们脑海中产生的，然后我们又去评判它，这会造成评判偏差，也就是说你本身意识中就带有善或者恶，你再去评判所谓的善恶，就会受到本身善恶的影响，导致做不出正确的判断。即便是个人做出了评判，也很难在人类当中达成共识。
抛去这种以及其它偏差不说，就这个问题而言，人性应该是善恶都具备的，人拥有生命体和生物的特点，也必须遵循规律，拿我们现有的意识去评判这应当是恶的，但正因为人的意识中还有善的部分，所以才会去改造世界改造社会使得自然法则不那么残酷，也就是所谓的善，但是由于人的特质，在社会发展过程中又会体现出恶，从而又会出现善，也就是说两者是并存的。
至于之前为什么我说人性是恶的，跟我本人的世界观价值观有很大联系，就不多说了，每个人的意识都有差异，得到的结果不同。

物质决定意识，恶的物质环境决定恶的意识，有道理……

指出了在分析人性善恶过程中的一个困境，亦即人的主观意识的掺杂{:3_64:}。

个人认为，所谓最初的恶便是人们意识形态没有达到现在这种的水平时候，作为一个生命体或者生物所必须遵循的规律，简而言之就是：“活下去”，但就这一个动机或者说本能，就足以引发各种恶，所以说人性应当是本恶的。

先后的问题恐怕太难回答了，或者说不存在所谓的先后，只是显性和隐形而已，或者这么说，善恶本是一对矛盾体，矛与盾是同时出现的，只是在发展过程中此消彼长，而不是谁第一个出现谁第二个出现的问题。

关于人性是善还是恶的问题比较让人纠结，且不说人性这样一个比较抽象的事物，对于某一具体事件人们对其做出的善恶评价就存在不同。例如以下的例子：

某一官员挣钱供很多失学儿童上学，随着他供着上学的儿童的数目增加，他感觉自身资金日趋紧张、渐渐力不从心，他想过停止供那些孩子上学，但看着孩子渴望知识的眼神，他又割舍不下他们，于是他又去想其他办法挣钱。
当正当的挣钱手段不足以满足那些孩子的学费的时候，他怀着侥幸心理利用职权收受了别人的一次贿赂。看到孩子获资助后的满足感，他自己也很欣慰，于是一次的得手又使他侥幸地想再一次通过受贿解决那些孩子的学习、生活费用。可是这一次，他失手了，被抓住了，经法院审判，他犯了受贿罪，成了罪人。

有很多人认为他无偿资助与自己素不相识的不计其数的失学儿童，认为他是个善人；也有很多人认为他收受贿赂，是个腐败官员，认为他是恶人。

对于一件具体事物，人们对其善恶评价尚难达成一致，对于人性这样一个抽象事物的善恶评价，其困境可想而知……

善恶的问题完全是主观问题了，而且很多时候其实是混合状态，正如楼上这个例子……

善恶本来就不存在，只是人的观点在变，不过是普世价值
大多数人都是两种的集合体

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人之初性本善，但经历了社会污染，就难说了

确实，环境影响很重要，想当初孟母三迁，就为的是能给小孟子提供一个学习氛围良好、没有精神污染的成长环境……

恶是本能，善是后天的。

人的品行与教育有关。