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2012-04-03
当年我揭示出头规律时就意识到我们的社会是生态的,一直想集中精力写点这方面的东西,但是被推销已经完工理论的重任压得透不过气来。今天本打算发布这个征文,邀请大家参加研究(或者注意到)社会的生态性。【注:头规律指出反动的皇帝是社会系统中不可缺少的,马克思设想的没有统治阶级的社会不可能出现】。

刚才打开百度搜索了一下“社会生态学”,吓了大一跳,社会生态学已经是一个庞然大物。浏览一下这个庞然大物,似乎它还不是我想到的那个生态。

我猜测,我们每个人,每个工种,每个工作,每个行为等等,都在按照某种天命进行着,如果我们抛开以道德为主体的文化外衣,我们会发现它们都是社会中不可缺少的一个环节,它们间不再有邪恶和善良、正义和反动、下流和高尚之分,这就如同蛇和老鼠不是害虫一样。正确认识杀人放火、偷盗扒拿、皇帝乞丐、嫖客妓女在社会系统中生态学意义,对于我们社会的健康发展是有积极意义的。

比如杀人(暂时不考虑军事上的杀人),我们社会一定会是更美好吗?
比如乞丐,没有他们我们社会会更和谐吗?
比如流氓地痞,没有他们的社会会不会更流氓?

比如农业、环卫等,没有他们的社会就会富强吗?
比如军队,社会没有这种负担就会发展快些吗?没有他们世界就会和平吗?


诚然,我们的文化总是引导我们社会的发展,总在破坏一种生态有建立另一种生态。但是事实证明,有些被我们建立起来的生态比我们破坏的生态更糟,比如共产庄园和桃花源;有些生态元素在破坏的旧生态时总是被消灭,但是建立起来的新生态中又总是有它,比如皇帝和小偷。我想,这些必然性和偶然性是我们应该从生态学角度予以解释的。



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2012-4-3 23:13:17
的确,我们很多“物种”频临灭绝,于是我们在抢救。抢救的意义并非一定在于他们的灭绝会带来什么生态灾难,更多的是我们对生态灾难的恐惧,以最大努力避免这种灾难。比如地方剧、文字、女书、某些手工艺、某些种子的种植。

从社会的生态角度看,我们更能知道这些抢救工作的积极意义。
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2012-4-8 08:43:54
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2012-4-8 08:46:33
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2012-4-8 09:34:39
贝克汉姆0 发表于 2012-4-8 08:46
真滑稽,连发三个帖子审核还是通不过!
子非他友。
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2012-4-8 09:36:19
to楼主:

你说了一箩筐,但未见你有何理论支撑。
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