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2012-10-04

经济学没有道德吗(一)?

       拿诺奖的印度人亚.阿玛蒂逊强调道德在经济学上的意义,并用权利的丧失来说明统治者制造的饥荒是因为不道德地剥夺了人的不受挨饿的权利,当然,在我眼中,这个道德经济学还是缺乏什么,所以什么时候经济学能够把道德纳入研究体系了,什么时候经济学才是真正的更加有意义的学科。         
       除了经济学本身的预测性太差外, 一般性对经济学的激烈的批评,大体是集中于说学经济学的人,冷冰冰的,只有强调理性人的精确计算,而没有道德。特别是上20世纪90年代国内曾经有一批知名的主流经济学家,大声呼吁市场经济是优胜劣汰,不需要同情心,完全忘记了经济学的现代鼻祖斯密是学道德哲学出身,还在写《国富论》的同时,还写了《道德情操论》。
     为何说市场经济不需要道德?市场的基础就是诚信。那是因为一个人类历史分阶段演进的哲学定理,前一阶段的东西后一阶段隐藏成为日常 生活中的习惯,就是西方人已经经历了诚信的建立的时代,即把千年的契约精神,如跨洋远航东方的船长公由于契约精神,在风暴失踪后侥幸脱险并取得高利,会主动寻找原来的股东,把利润分给股东,如此种种,不可胜数的诚信如同信仰,已经完全融合于日常生活和血液中了,所以就如黑格尔所说的,某些东西会隐藏起来成为下一个历史阶段的前提假设,而不幸的是西方经济学家强调这些自私导致经济繁荣没有问题,但是在中国就必然出问题。因为人家已经有了诚信,成为所谓中国流行的潜规则(算是本人第一次试图把潜规则用于正面的意义),你不信看看西方社会,许多已经是国民的日常 习惯了,如排队、红绿灯下的等待,火车上不用查票,最典型的是人家的超市很少录像监控,甚至是不需要收款员,人家自动付款。这些习惯对中国人是不可想像的,所以国人出国后,就认为外国人大傻,经常尝试在国外超市偷东西,逃票等。殊不知道人家根本就不是傻。千年的积累下的传统,节省了多少费用和多少交易成本。所以国人在贸易上喜欢和欧洲客户打交道,因为付款肯定是讲诚信的,产品好,就绝对放心,而在中国国内和非洲等不发达的市场, 就不是那么回事了。一句话,这些市场缺乏诚信的基础。
     经济学没有道德吗?绝对不是,从市场的基础是诚信来说,一切合作和交易,都是建立于互相的信任基础上的,所谓人而无信,不知其可?没有诚信,根本没有任何市场可以存在!这是柠檬市场已经证明的铁律。
     下次会说起经济人和自私的区别,如帕累托的不伤害别人的原则,即证明经济学也讲道德,而且经济学领域 最大的道德,我认为就是如何取得帕累托最优,即在不伤害别人的前提下寻求的进步。


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2012-10-5 07:35:13
有时候确实没有!
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2012-10-5 12:52:08
帆の恋♂樱僾 发表于 2012-10-5 07:35
有时候确实没有!
请教什么时候?
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2012-10-8 21:16:45
经济学的基础恰恰好是道德,没有道德就没有市场。这是斯密的经济学最大的缺陷。他没有把道德溶入经济学,只好另写一本《道德情操论》。
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2012-10-8 21:21:33
张军曾经有一篇文章说到腐败可以 加强效率:http://user.qzone.qq.com/3903968 ... &pos=1349449451
当经济学的结论与百姓的感觉大相径庭时,就需要经济学深刻的思考了。比如名学者的这篇文章,就大胆指出腐败可以 提高经济学的效率。但是,用坏的手段可以到达好的目标吗?用腐败来到达经济发展的目标,就好像用非道德的东西来产生道德的结果,对此,  当时我是反对的。
      我的质疑集中在两个方面,
第一,即请问张军先生:腐败有无挤出效应?
第二,腐败具有加强的效应,我们把许多成本和效益,没有算上,因为掠夺的取自他人,而掠夺者会受到激励而如吸毒一样上瘾,所以腐败的自我加强会不会毁灭一个国家?那么,这样的腐败能够带来的效率是什么样的效率呢?
受到伤害的人会产生怨恨吗?并产生对社会的报复。官员也会形成腐败的偏好,最可怕的是可以推导出我们可以使用一切手段去发展经济,即为了最大化,除了腐败,似乎鸦片毒品和犯罪,也是可以的。所以,利用腐败的行为,不智。以火止火,非常 难,除非这是一个强约束下的帕累托改进,即除了腐败官员受益外,没有其他人受到损失。但是问题还在,此时,这还是腐败吗?
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2012-10-10 15:31:13
好贴顶起
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