leijy 发表于 2015-6-28 14:51 
配第坚定不移“一个成年人平均一天的食物，而不是一天的劳动，乃是衡量价值的共同尺度；它似乎是和纯银价 ...
管子还坚持“黄金者用之量也。辩于黄金之理则知侈俭，知侈俭则百用节矣。五谷粟米者民之司命也，黄金刀布者民之通货也。先王善制其通货以御其司命，故民力可尽也。”
这不能不令人啧啧称奇。管子已经认识到黄金是货币，是一般等价物（通货），是所有民力的计量尺度，深得劳动价值论的全部精髓。
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根据你粘贴的这些内容，可以清楚的看出，管子是把黄金作为民之通货，作为货币。而不是我说的“黄金不是货币，只是货币的符号”。真实的货币是口粮（可以把管子所说的谷看做口粮，因为在那个时代，谷物基本就是口粮），但是管子没有把口粮看作货币。
倒是配第的话值得重视。从配第的话来看，他明确地指出口粮是衡量价值的共同尺度。但是在这里有两个问题，一个是他同时否定了一天劳动是价值的共同尺度，另一个他没有明确规定口粮（即他所说的一天的食物）是货币。他实际还是把白银作为货币的。
问题的要害是金银不是货币而只是货币符号。
除了口粮（或者相当于口粮的食物），其他任何商品都不能规定为货币，它们只是充当货币的符号。
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