在五光十色之中寻找最有意义的东西
马克思说：“自然界的基本奥秘之一，就是黑格尔所说的对立统一规律。” 我喜欢探索自然规律的基本奥秘，在五光十色之中寻找、探索最有意义的东西，这就是马克思物质理论，这就是马克思的自然观（力学观、热学观、宇宙观）。自然规律探索、实践者，探索自然规律的奇妙。天体运动，奇就奇在对立，妙就妙在统一。这就是黑格尔所说的对立统一规律。
自然规律探索者——.夏曰鼎.
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2007年11月12日 修改

物质的共同属性
吸引和排斥是物质的表现
我国哲学教授不懂什么是“物质共同的属性”。物质的共同的属性到底是什么呢？物质的共同属性是指物质的本质的属性，即物质的普遍属性、绝对性，是物质的存在方式。也就是马克思所说的，天体偏斜运动表述了物质真实的灵魂，是指物体在引力场内自由运动，它与物体的个性无关。在引力场内的任何物体运动的轨迹是一样的，即它的存在方式是一样的。是物质自在自为的矛盾运动。也就是物质自在自为的变速曲线运动，变速曲线运动状态是物体相互作用的两种（速度变化与方向变化）表现，切线力是速度变化的原因，法线力是方向变化的原因，斥力与引力相互作用是变速曲线运动的终极原因。
恩格斯说：“实物，物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的；运动无非是一切可以从感觉上感知的运动形式的总和；象“物质”和“运动”这样的名词无非是简称，我们就用这种简称，把许多不同的、可以从感觉上感知的事物，依照其共同的属性把握住。”《自然辩证法》第214页。物质的共同属性是指物质的本质。唯引力论者认为，吸引是物质的本质。辩证唯物主义认为，引力和斥力相互作用是物质的本质，吸引和排斥是物质的本质的表现，是能量可逆转化的原因，是运动不灭的终极原因。物质性就是马克思所说的，天体偏斜运动表述了物质真实的灵魂，也就是物体在引力场内自在自为的变速曲线运动。
开普勒说：一切行星都沿各自的椭圆轨道运动，太阳在该椭圆的一个焦点上。天体运动的轨迹是椭圆，它与物体的个性无关。天体偏斜运动的轨迹是圆锥曲线，它与物体的个性无关。
马克思说：“一个苹果在下坠的时候描画出一根垂直线，这和一块铁下坠时所描画的是一样的，因此每一个物体，就它在下坠运动中来看，不外是一个自身运动着的点，亦即一个没有独立性的点，这个点在某种一定的存在中——即它所描画的直线中失掉了它自己的个体性。”《博士论文》第18页。物质在引力场内运动的轨迹是物质的共同属性，而物质的个体性失掉了。由具体到抽象的过程中丧失了个体性，却获得了共性。
黑格尔说：“以运动的石头来说，运动只是它的一个规定，它还有别的规定（如颜色、形状等等），但是，这与石头运动的原因却不相干的。石头所以运动，不在于它的颜色、形状等方面，而在于它是建立起来之有（即直接存在）。”《黑格尔<大逻辑>选释》第326页。
伽利略定律：“经过的空间与消逝的时间之平方成比例。”S=1/2*g*t^2=g*t*t/2。伽利略的自由落体运动，只与引力场强度有关，是物质的共同属性，而与物体的非本质（如颜色、形状）属性无关。物质的共性是绝对性，物质的共性包含于一切个性之中，无个性即无共性。
我国哲学教授们在大学教科书《自然辩证法教程》中把爱因斯坦说的“场和实物两种实在”当作恩格斯说的“物质共同的属性”，他们难以理解“各种实物的总和”，难以理解“斥力”，他们就否认斥力，他们说物质的本质是吸引。他们跟着爱因斯坦信仰者方励之说：“科学史一再证明没有万有斥力，万有斥力是错误的”。
脱离客观实在的哲学家是空头哲学家。空头哲学家缺乏自知自明，缺乏自我意识，意识不道自已数理上的无知、哲学上的贫困，意识不道自已精神上的空虚，意识不道自已的无知就是愚昧。愚昧比无知更可怕。厚着脸皮要职称，厚着脸皮要当官，他们不学无术败坏了自然辩证法的声誉。难怪有人说“ 一切奇谈怪论出自自然辩证法界”，其实一切奇谈怪论出自唯引力者。在中世纪科学是神父的奴仆，现代科学是唯引力者的奴仆。总之，科学是特权阶层的奴仆。
列宁说：“半个世纪以来，没有一个马克思主义者是理解马克思的!! ” 。遗憾的是许多著名的哲学家在自己的领域内背叛了自己，对马克思主义缺乏忠诚、思维停顿了、判断能力丧失了。他们背叛了辩证唯物主义，背叛了马克思主义。他们败坏了马克思、恩格斯、列宁的声誉。他们在意识形态领域内搞资产阶级自由化。他们不懂辩证法就反对辩证法。多少年来，没有一个马克思主义者是理解马克思的力学观，没有一个人掌握了斥力的本质。他们说：“万有斥力是错误的”。他们说“马克思主义过时了。”
自然规律探索者——夏曰鼎  
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2006年4月7日 修改

吸引和排斥是物质的本质属性
我国哲学教授不懂什么是“物质共同的属性”。物质的共同属性是指物质的本质属性，简称物质性，物质性是哲学的基本问题，也是科学的基本问题。唯引力论者认为，吸引是物质的本质。辩证唯物主义认为，吸引和排斥是物质的本质。也就是马克思所说的，天体偏斜运动表述了物质真实的灵魂，是指物体在引力场内自由运动，它与物体的个性无关。在引力场内的任何物体运动的轨迹是一样的，即它的存在方式是一样的。是物质自在自为的矛盾运动。也就是物质自在自为的变速曲线运动。   
自然规律探索者——夏曰鼎

我国政治教师败坏了自然辩证法的声誉
我国哲学教授们在大学教科书《自然辩证法教程》中把爱因斯坦说的“场和实物两种实在”当作恩格斯说的“物质共同的属性”，他们难以理解“各种实物的总和”，难以理解“斥力”，他们就否认斥力，他们说物质的本质是吸引。他们跟着爱因斯坦信仰者方励之说：“科学史一再证明没有万有斥力，万有斥力是错误的”。
空头哲学家缺乏自知自明，缺乏自我意识，意识不道自已数理上的无知、哲学上的贫困，意识不道自已精神上的空虚，意识不道自已的无知。厚着脸皮要职称，厚着脸皮要当官，他们不学无术败坏了自然辩证法的声誉。难怪有人说“ 一切奇谈怪论出自自然辩证法界”，其实一切奇谈怪论出自唯引力者。
自然规律探索者——夏曰鼎  
2006年4月5日 修改

天体自己运动不是强迫运动
恩格斯说:“—切运动的基本形式都是接近和分离、收缩和膨胀--一句话,是吸引与排斥这一对古老的两极对立。”吸引运动和排斥运动是天体偏斜运动的基本形式,它是—切运动的基本形式, 也是物质的存在方式。吸引运动和排斥运动是对立统—的运动过程, 天体偏斜运动是否定之否定的矛盾运动过程,是对立环节循环运动的辩证过程。它不是对称过程，而是否定之否定的辩证过程。排斥过程与吸引过程是互逆过程，排斥与吸引是对立的运动过程，排斥与吸引颠过来倒过去就是循环运动。一句话：是天体自己运动，不是强迫运动，是自己约束是自己的运动。强迫运动是机械运动，而自己运动是物质内在必然性。
自然规律探索者——夏曰鼎
2007年10月16日 修改