现在让我们来思考下，为什么我们需要寻找生命的意义呢？在世上有很多人，也许从来没有追寻过这样的问题，却似乎依旧过得很开心，很幸福。在网上看到过这么一段对话，

      “爷爷，你怕不怕死？”

　　　“不怕。”

　　　“为什么？”

　　　“人活着就像树一样，树老了总是要枯萎的。这是自然的。”

　　　“那你觉得你这辈子，最大意义是什么？”

　　　“不懂！”

　　　“我的意思是说，你这辈子做的最有意义的事是什么？”

　　　“我不懂！没想过。”

　　　“那让你这辈子最高兴的事是什么呢？”

　　　“最高兴呀！我看着你们下一代，长大，比我们好，我心里就高兴。”

     的确很温暖的一段对话，它的出现好像暗示我们生命的意义的不是我们想象的那么重要。但从这为质朴的老人的最后一句话，其实正是对生命意义的最好诠释，换个说法，生命的意义就是存在。反观人类的起源，我们来自动物界，佛洛依德相信人们很多的行为来自于储存于潜意识中的动物本能，在我们观察动物界的时候，如果我们以动物的角度思考它们生存的意义，你就会发现很多动物的生长周期的是：出生—成长—性成熟—交配繁育—哺育—死亡 当然，当某种生物能轻松的完成这项任务时，他们便可以去追求一些生命其他的享受，比如猩猩和人类。

     所以在我看来，类似“我们活着究竟是为了什么”的问题都没有意义，往往苦苦追求而无结果，最后下得定论：生命没有意义。这样真是误导大家对生命的看法，导向悲观主意。因为活着就是我们的目的，剩下的，就是维持它的存在。我有一位叫‘保护生命’的网友的个人签名说的很好：活着，是为了保护生命。

    因此，在我看来所有关于生命的意义的问题都只是属于伦理学范畴的。我们通常追问的，也就是我们所最值得追寻的生命之意义，却是我们在完成生命的真正意义之外的部分

我前面说过，在生命任务以外的意义，就是主观的伦理学意义。如果非要强说生命的意义，那么我只能说，生命的意义就是它没有意义。是的，就这样矛盾的一句话才能解释生命的真谛。生命有没有意义？有！它的意义就是它没有意义！也正是因为它没有意义，所以任何事情都可以成为它的意义。这是很好理解的，就如职业一般。我们出生的时候都不注定要从事某一行业，只有到了一定的层次就会找到自己的职业。生命的意义一样，一出生没有特定的意义，甚至用‘非人视野’来看可以说它没有意义，但是成长的过程中会体现出它的意义，而这些迟来的意义是要发现与赋予的。正是因为它没有目的，所以任何事情都可以成为它的目的。同时也解释以上所说的所有意义，为什么他们都是对的，同时为什么他们也都是错的。也同时解释了为什么人人理解的生命的意义是五花八门甚至是对立。

    这说明了什么？这说明了意义是人赋予的。生命的意义也是一样，我们赋予它什么样的意义，它就有什么样的意义。我们不赋予它意义，那么它就没有意义。也就是说，赋予它目的，它就有目的，不赋予它目的，它就没目的。

    仔细思量一番，不论是高洁或卑鄙的人，在追寻生命之意义的时候往往追寻这样的标志——意愿的满足与资源的占有。 这个描述应该是很清晰的，即有意义的标志就是，找到你愿意沉迷的情绪，（比如成就感，自豪感，荣誉感等）与一种资源作为占有的目标。（如，金钱。名利，地位等）。比如有一天，我们看到漂亮的女孩，喜欢得不得了，想跟她在一起，（在一起的幸福感是你选择的情绪，女人的实体就是你选择的资源了。）于是拼了老命的追，最后一鼓作气，再而衰，三而竭地攻势下，美眉被感动了，妥协了，那么追求爱情的这个过程就是有意义的――满足了意愿，占有了资源。

     这里的资源意义也很广泛，不仅是指物质的资源，如钱，身体，矿产，森林……等看得见摸得着的资源！经验，学识，感觉，信心，身份，地位，人脉，都可以算作资源，如果称作资本的话，实际上更加容易理解，但是资源的范围更大。

     高洁的人与卑鄙的人之间的生命意义的区别，既在于前者追寻意愿中美好的一部分（如善良，忠诚）而对资源的占有无多大兴趣。而卑鄙的人却是一资源占有为目的，而完全不顾意愿的影响。（谁会高兴自己是个卑鄙之人）

    当然，在自我主观意识之外，也有社会价值观对个人生命意义价值观的影响。巴金说：“生命的意义在于奉献而不在于享受。” 就是最好的体现，虽则，社会往往传递的是正确的生命价值观，但也不时有糟粕存在，比如当下的金钱与权利至上的观念就是一种徐志摩所说的毒药。我们应当万分谨慎。

    在一本杂志上面有看到这样一句话，从人类的发展史来看，追求建立在充足物质基础上的精神享乐，是人类的终极目标。也就是我们人类在精神和物质方面都富有的同时,更好的去学习去追求,我认为很有道理。充足物质基础就是我所说的资源的占有，精神享乐就是我所说的意愿的满足。不过，因为当今快节奏的生活方式，很多情况下我们更功利一些――我指的是‘钱’，不过我得提醒一下，钱只是维持生存，而不是目的！

综所上述：生命的意义这个复杂的哲学问题就变成了一个简单的赋予游戏，只要掌握好赋予的规则，在道德与法律的底线上面（局限性）跟着自己的期望与感觉走，去追求，每个人都能够找到自己生命的意义。赋予又分两种，一种是理性的赋予：我问我自己，我这一生想达到什么样的程度？境地？境界？状态？目标？那么在追求以及达到这个程度，境地，境界，状态，目标，的过程就是我生命的意义之所在。可以赋予这个目标或者过程以极大的意义，一生为之奋斗。还有一种是感性的赋予，当你爱上一个人的那一瞬间，你觉得她是你世界上真珍贵的东西，因为她而让你生活富有色彩，再也没有其它的感觉超越这一刻，于是为了让这种感觉永恒，于是她变成你生命的意义。当你经历过大风大浪，人生跌宕起伏坎坷崎岖都经历过了，于是在某一瞬间，你面对某一事物，也许是一汪碧水，一绺波涛，一片青山，你突然觉得人生应该是如此的平静，为了让这种宁静的感觉永恒，于是平淡就变成了生命的意义。也许你碌碌无为，突然有一天，你经历了一件惊心动魄的事，你感受到了那种变化莫测，激荡人心的感觉，为了让那种感觉永恒，那么寻求刺激就变成了你生命的意义。以上情况都是在特定的情况下，感受到了一种感觉，一种最切入自己心境，最令人震憾的感觉。于是你抓住那一瞬间，让以后的所有事情都尽量以那种感觉为指导为模板。同样你也抓住了生命的意义。这个抓住意义的瞬间，有一个专门的词形容它，叫做“领悟”！不仅是生命的意义，每一人生阶段的意义也是这样得来的。不过，这种‘悟’的触动并不是你想让它来，它就来的，一定的时候，一定的心境，一定的环境才会出现的，“领悟”可以说是 “福至心灵”“灵光一闪”“恍然大悟”。并不如理性的赋予可推测可分析――又不是大白菜！

　　赋予也可以分成主动的赋予与被动的赋予。主动。你认为什么是有意义的，这个很好理解，我就不举例子了。被动，不管你怎么认为，那都是你要做的。比如，你是一个领导，那么员工的福旨就是你的责任，如果你不想担当，那么你就不配当一个领导，比如军人，你上战场的那一刻，就应该要有冲锋陷阵的觉悟。如果你怕死，那么你就不配当一个军人。同理，如果不好好学习，就不配做一个学生，不好好孝顺，就不配作一个子女。当你接受某一份工作的时候，那么这工作上所包含的职业操守职业道德也一并赋予了你。就些都是被动的赋予，从接受那一身份的时刻，身份上面所背负的责任也一并赋给你了。

高人,深得生命精华.高深,深得精神境界,高奥,深得难逃命理.