散碎的思想

——《思想录》读书笔记

帕斯卡尔的思想是很狂野的,他用理性的思维去反对科学。但是,他自己却是一个不折不扣的科学家,他对数学以及物理学等方面的造诣是很少有人能够与其匹敌的。
读他的《思想录》就如在田野散步一样，到处都有值得回味和欣赏的东西。因此对他的内容不免产生一些零碎的想法。
“没必要去嘲笑那些因地位显赫，身居要职而赢得尊敬的人，因为人们所爱的只不过是附着在这些人身上的一些品质而已。”
的确，我们对于自己的信任与欣赏能够给自己带来无穷的力量，并且这样还能够过上轻松愉快的生活。
但是，人，又为何称其为人呢？人区别于其他的动物最重要的特征之一就是他具有思想以及由于他的思想而表现出来的一种品质。如果我们从人的头脑中把人所特有的思想抽离出来，并进而使其丧失能够表现其品质的特质，那么这个人还能称其为人么？如果说，我们只要爱这种品质，那么生活在这个世界上的人就都是空想家了。因为我们只要爱那种没有任何依着物的而且可以平空想象的游离于世界空间的优秀的品质就可以生活了，这样的生活是否真的具有积极的意义，我们假设他有，那么这种生活又能够持续多久？
现实中，我们经常可以看到，我们对于伟人，爱戴的不仅仅是他的品质，而且也还爱护他的肉体。要不如果有人对其进行肉体上的残害的时候，我们为什么会不遗余力地对其进行保护？因为肉体与品质是那么的难舍难分。
品质和肉体是相濡以沫的兄弟，我们不能说肉体是多么的珍贵无比，也不能说品质是多么的至高无上。所以，我们如果爱一个人，那就爱他的全部吧，优秀的品质，以生俱来的肉体。
“科学的虚妄——有关外物的科学不会在我痛苦的时候安慰我在道德方面的愚昧无知的；然而有关德行的科学却永远可以安慰我对外界科学的愚昧无知。”
科学与道德，这天平两端的砝码，到底谁能够平衡我心中的痛苦。当我认为在自然科学这方面所知甚少时，我是那么的不自信与自卑。当我在社会经济方面所晓不多，黯然无助的时候，我显得又是多么的忧伤。因此，我寻找着道德的绳草，试图让它把我捆出迷茫的沙漠。然而，这并不是妙不可言的良策，因为道德的追求也要有科学的指引，因为符合自己所认为的道德标准，并不是一成不变的，例如婚姻。以前的人们认为没有结婚之前发生性关系是可耻的，并且这样的人还将遭人唾弃。但是，现在又有多少人是未婚同居的呢，我不得而知？可是在我国的法律框架下，并未对此做出明确的说明，因为这样也违反了人们要求生活自由的权利。
因此，我的理解能力好像显得非常的无助，我的言语在他们的面前也显得苍白无力。因而，我又得从科学这方面寻找指引之光，看看这种行为到底对社会会产生什么样的不良影响。如果没有，那么这样的行为也是可以容忍的。一个人拥有可以容忍的心胸，难道不是一种很好的美德么？所以，科学还是可以减轻我心中的痛苦的。当然，道德也不例外。那么，我们的生活中，科学与道德就不能分离了。科学是生活的左手，道德是生活的右手。
“我们既感觉不到极度的热，也感觉不到极度的冷。”
一切过度的品质都是我们的敌人，并且是不可能感觉的：我们不再是感觉而是忍受它们。过于年青和过于年老都有碍于精神，教育太多和太少也是一样；总之，极端的东西对于我们仿佛是根本就不存在似的，我们根本就不在它们的眼里：它们回避我们，不然我们就回避它们这便是我们的真实情况；是它使得我们既不可能确切有知，也不可能绝对无知。这一点很好地加以理解之后，我相信我们每个人就都会安定在大自然所安排给自己的那种状态的。既然我们被注定的这种中间状态永远与极端有距离，那末人类多了解一点东西又有什么意义呢？而我们的一生就再多活上十年，岂不同样地距离永恒仍是无穷地遥远吗？在这种无穷的观点之下，一切的有限都是等值的；我看不出为什么宁愿把自己的想像放在某一个有限上而不是放在另一个有限上。单是以我们自身来和有限作比较，就足以使我们痛苦了。
富裕是大家都喜爱并且向往的，贫穷是大家都厌恶并且要极力避开的。富裕的时候，人们的生活是不是就很幸福呢？我看到有些人一夜暴富，但是他们却生活的惴惴不安，因为他们总是担心他们的财产会不翼而飞。而且，他们面对如此多的钱财，也不知道如何花才好。他们由于缺少计划而使自己生活的很累。贫穷的时候，人们的生活应当是比较的悲苦的了，这是一个物欲横流的时代，没有富足的财产，那么我们的生存就得不到保障，我们又谈何来说自己是幸福的呢。
因此，我对自己有了一个大概的要求，我以后的生活只要可以保住自己及家人的性命就可以了。可是有些人就对我说，我这个人是没有志气的，也是没有前途的人。我自己也在思考这个问题，我不停地在问自己，我是否应该像有些人一样，要拥有崇高的理想和远大的志向。我思量再三，我还是做一个我自己吧：对未来没有太对的奢求，用自己仅有的一点勤奋闯入这个社会。
其实，谁不想拥有富裕的生活，可是人人都能够得到不?当我的能力不足于为自己的未来拼搏的时候，那么我是不是太好高骛远了呢？如果我的能力不足于胜任未来的有挑战的工作，那么我会不会在那样的环境中窒息呢？
所以，我给我的生活定了一个方式，随遇而安。不管以后有什么情况，都只做自己力所能及的事，去维持我这个行走于世上的肉体。