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2021-6-27 10:26:16
当今言富者,何人为富?
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2021-6-27 10:31:45
豪家大商,积钱以逐轻重,故农人日困,末业日增。帝亦以货 轻钱重,民困而用不充,诏百官议革其弊。
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2021-6-27 10:40:41
资本家正是贫困的根源,贫困便不能自主,
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2021-6-27 10:49:05
为国之急者,必先禁末作文巧,末作文巧禁则民无所游食,民无所游食则必农。民事农则田垦,田垦则粟多,粟多则国富。国富者兵强,兵强者战胜,战胜者地广。是以先王知众民、强兵、广地、富国之必生于粟也,故禁末作,止奇巧,而利农事。今为末作奇巧者,一日作而五日食。农夫终岁之作,不足以自食也。然则民舍本事而事末作。舍本事而事末作,则田荒而国贫矣。
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2021-6-27 11:13:05
 《洪范》八政,一曰食,二曰货。食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣,及金、刀、鱼、贝,所以分财布利通有无者也。二者,生民之本,兴自神农之世。“斫木为耜煣木为耒,耒耨之利以教天下”,而食足;“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”,而货通。食足货通,然后国实民富,而教化成。黄帝以下“通其变,使民不倦”。尧命四子以“敬授民时”,舜命后稷以“黎民祖饥”,是为政首。禹平洪水,定九州,制土田,各因所生远近,赋入贡棐,茂迁有无,万国作乂。殷周之盛,《诗》、《书》所述,要在安民,富而教之。故《易》称:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位;何以守位曰仁,何以聚人曰财。”财者,帝王所以聚人守位,养成群生,奉顺天德,治国安民之本也。
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2021-6-27 11:24:38
骨子里仇商懒商仇富的民族永远都别想发达,哪怕他们完全效仿资本主义制度也发达不起来。仇商仇富的根源不外乎教权与皇权。中华人骨子里没有这种东西,因此稍微还经济权利于民就足以令世界震惊。东欧俄罗斯伊斯兰等国家哪怕从此抛弃信仰也要花一百年时间。
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2021-6-27 11:27:39
求知堂 发表于 2021-6-27 10:26
当今言富者,何人为富?
所谓富,衣食无忧,日用不匮乏,人所共道。生民基本内容。再往上便是精神上的追求。所谓精神上的追求也是指更多的财富,
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2021-6-27 11:27:41
400年前欧洲新教开始抛弃教条,一两百年之后终于能够逐渐发达起来。
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2021-6-27 11:30:30
要警惕那些仇商的中国人!
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求知堂 发表于 2021-6-27 11:27
所谓富,衣食无忧,日用不匮乏,人所共道。生民基本内容。再往上便是精神上的追求。所谓精神上的追求也是 ...
民有所安,才能去追求理想。
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2021-6-27 11:32:08
无知求知 发表于 2021-6-27 11:30
要警惕那些仇商的中国人!
学点知识文化,不要那么无知。
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2021-6-27 11:55:00
求知堂 发表于 2021-6-27 11:32
学点知识文化,不要那么无知。
有一种文明仇商,有一种文明勤商。如果中国人也仇商,那么这种人就有可能是三又女干。
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2021-6-27 12:03:35
不愁生计的人才会有暇享受思辨的乐趣,才有可能成为民族哲人,绝大多数平凡人却将之误解为不屑世俗,甚至仇商。
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2021-6-27 12:06:30
财富终究是靠创造,人类创造衣食的时候,有什么资本可言。
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2021-6-27 12:07:32
无知求知 发表于 2021-6-27 12:03
不愁生计的人才会有暇享受思辨的乐趣,才有可能成为民族哲人,绝大多数平凡人却将之误解为不屑世俗,甚至仇 ...
不为了生计,商业还怎么发展?
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2021-6-27 12:25:42
求知堂 发表于 2021-6-27 12:07
不为了生计,商业还怎么发展?
真怀疑你的阅读能力。
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2021-6-27 12:35:53
现实说的富是相对于贫困者而言的多和足,真正的富足是心性上的圆满。
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2021-6-27 12:49:34
求知堂 发表于 2021-6-27 12:35
现实说的富是相对于贫困者而言的多和足,真正的富足是心性上的圆满。
既然人的真正目的是心性上圆满,积财也好,为生计也好。不都是浪费生命!
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2021-6-27 12:52:09
人因为心性不能圆满,所以不能专一,不能专一,便不能满意。不满意。即无得。
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2021-6-27 12:53:37
逐物不止,积财为累。
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2021-6-27 12:56:59
假如我们一心为求解脱,我们何必为衣食所忧?
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2021-6-27 14:29:43
看来人被现在和将来困扰,将来不可以致,是精神和理智迷茫,现在不能达,是精神和理智不通。两个问题都是精神和理智无法疏导的问题。
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2021-6-27 14:33:51
须知,现在就是将来的一部分,将来包括了现在。不要将来看现在,现在不能持。不要现在往将来,将来不圆满。
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2021-6-27 14:45:26
万物都是天地造化,随遇而安,与造化同一。
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2021-6-27 15:14:49
 在国统民如恕,在家抚官而国,安之勿变,劝之勿沮,民咸废恶如进良,上诱善而行罚,百姓尽于仁而遂安之,此古之明制之治天下也。

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2021-6-27 15:17:02
enen7 发表于 2021-6-25 18:00
都想过的潇洒点,但不积财生个病等死么?
积累生存以外的钱财是否有必要?
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2021-6-27 15:21:35
生计既得以解决,则可以追求其它物质。
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2021-6-27 15:25:14
积财是想占有人类的物质财富,如果财富由少部分人占了,大多数人必然贫困
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2021-6-27 15:27:26
再说,积累而不享用,积了没有意义。
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2021-6-27 15:31:34
财多有助于解决些问题,有益于心意的实现。但是,人生的意义不在于积财。而在于心性。
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