张京华(洛阳大学东方文化研究院副教授)
六、韩荀的师承渊源
在早期的儒家大师孔子、孟子和荀子的思想中，都是把"仁"的概念作为核心，作为首要，从而使"仁"成为了儒家所共同的核心和理想。孔
子认为"仁"在人类社会中据有统贯一切的巨大作用。《论语·为政》："子曰：'为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。'"《论语·卫灵公》："子曰：'无为而治者其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。'"孔子认为"仁"有"众星共(拱)之"、"恭己正南面"的主导作用。所以孔子自己虽然"多能鄙事"，有多种技艺，却要最终专志于仁政。《论语·颜渊》："听讼吾犹人也，必也使无讼乎。"《论语·卫灵公》："卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：'俎豆之事则尝闻之矣，军旅之事未之学也。'"《论语·子路》："樊迟请学稼，子曰：'吾不如老农'。请学为圃。曰：'吾不如老圃。'樊迟出，子曰："小人哉，樊须也!上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼?'"孔子所拒绝的听讼 ...