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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2012-3-24 08:48:51
居然他还这样啊
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2012-3-24 09:51:44
这句话真好:无知不是论据
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2012-3-30 20:17:43
周百五 发表于 2012-3-23 10:35
你少在那里胡扯。

你用那点常识性的物理知识胡扯物质概念,我怎么能辩论过你。
你说:我让你找出马克思关于物质不依赖意识存在的引文出处……“

看不明白,难道阁下以为(或者你以为是马克思以为?):物质不是”不依赖意识存在的“?

物质的存在难道会依赖于意识吗???

难道你怀疑马克思是真正的、彻底的唯物主义者?????

我的物质四段论是:1、物质决定物质;2、物质决定意识(或意识是物质的反映);3、意识是特殊物质人脑的机能(或意识依赖于物质);4、意识对物质又能动作用。
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2012-3-30 20:21:38
周百五 发表于 2012-3-23 10:53
不是我转移目标太快,因为你那点知识我根本无法和你沟通。

如果我继续你的实践不依赖意识,我得和你 ...
你预设一个让我接受的错误前提:物质是不依赖意识的客观存在。——————-这究竟是什么意思??????

你的原始帖子在哪里??能拜读一下吗?
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2012-3-30 20:28:33
贝克汉姆0 发表于 2012-3-23 11:00
实践和意识不能分离,存在和感知也不能分离;——这两条应该可以获得共识波?
实践和意识不能分离。——这是对的。

存在和感知也不能分离?——这句是错的。

请注意:存在和”意识到的存在“不同。前者是客观的、自在的存在物,后者是”测在“和”觉在“,即在观测中(测量中)、感觉中“发现”、“把捉”了的“东西”,因而是难免具有一定的“主观成分”或“主体局限性”的影子。
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2012-3-30 20:37:26
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2012-3-30 20:55:56
贝克汉姆0 发表于 2012-3-30 20:37
那你能否告诉我们:什么东西可以脱离“感知”而独立存在尼?
在你我的“觉在世界”中指出【脱离“感知”而独立存在的东西】,总是会陷入循环论证中去。这是某些高明的唯心主义为什么难于彻底驳倒的一个重要原因。

问题的关键在于:自在的世界及其中的事物有其固有的属性、过程和规律,这一点是不以人的意识、意志为转移的。——在科学上、在实践中,任何怀疑这一点并试图付诸行动的尝试,都必然会获得惨重的失败!


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2012-3-31 09:49:54
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2012-3-31 09:57:13
贝克汉姆0 发表于 2012-3-31 09:49
那你认为上帝是不是——不依赖于感知的“自在世界”呢?
上帝可以归入“觉在”——因为它没有一点感觉的内容之外的东西!

但更准确说:上帝是拟在!即在想象中存在的“模拟性存在”.
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2012-4-1 15:56:57
周百五 发表于 2012-3-23 10:35
你少在那里胡扯。

你用那点常识性的物理知识胡扯物质概念,我怎么能辩论过你。
你少在那里胡扯。

-----

有失学者风范。
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2012-5-11 19:23:15
周百五 发表于 2012-3-23 10:26
我当然无知无畏了,因为我的老师某大师宣称:罗素仅仅是哲学的初级阶段,比他差远了。

你说我有这样的老 ...
骂您的这楼主huaiyiyiqie是个马甲 大号叫yjg30
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2012-5-11 19:48:49
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2012-5-12 08:11:58
贝克汉姆0 发表于 2012-5-11 19:48
啊啊……你确定么?
你仔细比对看看啊......口气都一模一样
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