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价值是“值”，不是“价”（续二）
clm0600
2025-4-29 18:46:35
wzwswswz 发表于 2025-4-29 13:48
对呀，规定不但有小明这个音节，还有你这个东西呀，你这个东西就是客观内容啊，
但是，规定最关键最重要 ...
主观建立起来的“联系”也是对客观事物关系的反映呀！
------
胡说八道，太阳这个东西和“ri”"sun""soliar"这些音节之间有个毛的关系！
没有关系你反映个毛啊！

因为客观事物可以用一个名称来代表，对于你爹来说，这就是一种客观存在。如果世界上的任何事物都不可能用相应的名称来代表，你爹又怎么会去建立“小明”与你这个东西之间的联系呢？
--------
你知道小明和你这个东西之间的联系是你爹建立的就好，不要说什么反映！反映个毛！

你爹用”小明“来建立”小明“与你之间的联系，也是反映你和你爹关系的一个表现。
------
你爹和你是父子关系，小明能反映父子关系？
你兄弟还叫二狗呢，难道二狗也反映他和你爹的父子关系？
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wzwswswz
2025-4-29 22:27:35
clm0600 发表于 2025-4-29 18:46
主观建立起来的“联系”也是对客观事物关系的反映呀！
------
胡说八道，太阳这个东西和“ri”"sun""so ...
胡说八道，太阳这个东西和“ri”"sun""soliar"这些音节之间有个毛的关系！
没有关系你反映个毛啊！
…………

你不要偷换话题！你说的是“规定最关键最重要的精髓，是在你这个东西和‘小明’这个音节之间建立一个固定的联系呀！”而不是太阳这个东西和“ri”"sun""soliar"这些音节之间的联系！

就太阳来说，你看见太阳东升西落、白天普照大地，感觉到了太阳与其他事物的区别，那就是建立起了你的头脑与太阳之间的联系，这个联系就是你的头脑对太阳的反映。反映本身就是一种联系，你不知道吗？
当太阳在你头脑中的这种联系（反映）固定以后，你便用了一个词汇把这种联系（反映）概括出来，这个词汇就是“ri”"sun"等等。

如果没有之前对太阳东升西落、白天普照大地等等的固定的联系（反映），哪里会有“ri”"sun"等等与太阳的固定联系？
所以，“ri”"sun"等并不是凭空产生的与太阳之间的固定联系，而只是人脑与太阳之间已有的固定联系（反映）的概括。

你连人对于事物的概念是如何形成的都不知道，就不要不懂装懂了吧！
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clm0600
2025-4-30 14:37:17
wzwswswz 发表于 2025-4-29 22:27
胡说八道，太阳这个东西和“ri”"sun""soliar"这些音节之间有个毛的关系！
没有关系你反映个毛啊！
…… ...
你说的是“规定最关键最重要的精髓，是在你这个东西和‘小明’这个音节之间建立一个固定的联系呀！”而不是太阳这个东西和“ri”"sun""soliar"这些音节之间的联系！
-------
你傻呀，这不是一回事吗？这不都是规定代号和事物之间的指代联系吗？
你爹规定你叫小明，和人们规定太阳那个东西叫“ri”"sun“”soliar”有啥区别？
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wzwswswz
2025-5-1 19:04:01
clm0600 发表于 2025-4-30 14:37
你说的是“规定最关键最重要的精髓，是在你这个东西和‘小明’这个音节之间建立一个固定的联系呀！”而不 ...
你才傻呢！

以人们对太阳的认识为例，在形成“太阳”的概念之前，人们先是感知到了太阳这个东西：东升西落、白天普照大地等等，从而感知到了太阳这个东西与其他事物的区别。这些感知当然就是对太阳这个东西的“反映”。

当这样的感知（反映）由于积累而固定化为与太阳这个东西的联系之后，人们便会用一个词汇把这样的感知（反映）概括出来。这个词汇当然可以是“ri”"sun"或其他，但这个词汇一定是对与太阳这个东西有着固定联系的关于太阳这个东西的感知（反映）的概括。
所以，不是太阳这个东西和“ri”"sun"这些音节之间有联系，而是“ri”"sun"这些音节用于指代太阳这个东西时，“ri”"sun"的内涵一定是太阳这个东西的反映！而如果没有这样的内涵，那么“ri”"sun"这些音节根本就不是指代太阳这个东西的音节！

所以，你以为作为太阳这个东西的规定，“ri”"sun"根本不是对太阳的认识（反映），只能说明你根本就不懂概念是如何形成的。
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clm0600
2025-5-2 11:11:57
wzwswswz 发表于 2025-5-1 19:04
你才傻呢！

以人们对太阳的认识为例，在形成“太阳”的概念之前，人们先是感知到了太阳这个东西：东升 ...
所以，不是太阳这个东西和“ri”"sun"这些音节之间有联系，而是“ri”"sun"这些音节用于指代太阳这个东西时，“ri”"sun"的内涵一定是太阳这个东西的反映！而如果没有这样的内涵，那么“ri”"sun"这些音节根本就不是指代太阳这个东西的音节！
---------------
你都说了““ri”"sun"这些音节用于指代太阳这个东西”了，还敢说两者之间没有联系？规定用A来指代B，这AB之间就是建立了联系！
你的名字和你这个东西之间没有联系？那为啥别人一叫你的名字，你会知道是在叫你？

“ri”"sun"的内涵一定是太阳这个东西的反映
---------
“ri”"sun"的内涵是怎么来的？它为啥不是月亮那个东西的反映？为啥不是火星那个东西的反映？
所以你脑子里的“一定是”，是规定来的，而不是认识来的！

所以问题又来了，是人们规定了“ri”"sun"的内涵一定是太阳这个东西的反映，还是人们认识到“ri”"sun"的内涵一定是太阳这个东西的反映？
如果这两句话里的规定和认识不能互换，那对不起，规定不是认识。
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wzwswswz
2025-5-2 13:43:25
clm0600 发表于 2025-5-2 11:11
所以，不是太阳这个东西和“ri”"sun"这些音节之间有联系，而是“ri”"sun"这些音节用于指代太阳这个东西 ...
你都说了““ri”"sun"这些音节用于指代太阳这个东西”了，还敢说两者之间没有联系？规定用A来指代B，这AB之间就是建立了联系！
…………

你真是个傻冒！假设你对一个不懂汉语的外国人说无数遍的“ri”，他也不知道这个“ri”音节指代的就是太阳这个东西。这就证明太阳本身与“ri”"sun"这些音节本身之间本来就是毫无联系的。
只是在“ri”"sun"这些音节体现相应的内涵时、它们才是与太阳这个东西有联系的，这个联系就是这些音节的内涵是对太阳这个东西的反映。

所以，作为对太阳规定的“ri”"sun"，绝不只是几个音节，而是借助于这些音节而体现出来的内涵，这个内涵就是对太阳这个东西的反映，即对太阳的认识。
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wzwswswz
2025-5-2 14:04:56
clm0600 发表于 2025-5-2 11:11
所以，不是太阳这个东西和“ri”"sun"这些音节之间有联系，而是“ri”"sun"这些音节用于指代太阳这个东西 ...
“ri”"sun"的内涵是怎么来的？它为啥不是月亮那个东西的反映？为啥不是火星那个东西的反映？
所以你脑子里的“一定是”，是规定来的，而不是认识来的！
…………

如果是你，你连太阳都没有见过，你就能规定太阳叫“ri”"sun"？！你说梦吧！

事实上，任何人要能够规定太阳叫“ri”或"sun"等等，那么他在规定之前一定是已经见过太阳了，不仅要见过太阳的东升西落、白天普照大地，而且还要能够从感知上将太阳与其他事物区别开来。这些就是太阳在他头脑中的反映，就是他对太阳的初步认识。

当他对太阳的初步认识积累到了一定程度，太阳与他的感知形成了固定的联系（反映）后，他才有可能用一个词汇将这样的认识概括出来。这样的词汇无论是“ri”还是"sun"等等，实质上就是对太阳那些初步认识（反映）的概括，所以，它们实质上就是对太阳的认识（反映）。

而按照你的说法，你见到的太阳东升西落和白天普照大地不是太阳在你头脑中的反映，不是你头脑中形成的对太阳的认识，而是人规定的东西！如果没有人的规定，你见到的太阳就不是东升西落、不是白天普照大地了！
你为了坚持你的歪理竟然不懂装懂到了这个地步，哈哈哈哈！
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clm0600
2025-5-2 15:52:44
wzwswswz 发表于 2025-5-2 13:43
你都说了““ri”"sun"这些音节用于指代太阳这个东西”了，还敢说两者之间没有联系？规定用A来指代B，这A ...
假设你对一个不懂汉语的外国人说无数遍的“ri”，他也不知道这个“ri”音节指代的就是太阳这个东西。这就证明太阳本身与“ri”"sun"这些音节本身之间本来就是毫无联系的。
---------
对呀，本来是毫无联系的，但是人们建立了这个联系呀！
建立这个联系的过程就叫“规定”，而不是认识。
外国人要是不知道这个规定，无论他们多么聪明，想破脑子也是不知道中国人说“ri”的时候是指什么东西！

只是在“ri”"sun"这些音节体现相应的内涵时、它们才是与太阳这个东西有联系的，这个联系就是这些音节的内涵是对太阳这个东西的反映。
---------
现在就问你，这个联系是怎么建立的？难道不是人为主观规定的？
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clm0600
2025-5-2 15:57:04
wzwswswz 发表于 2025-5-2 14:04
“ri”"sun"的内涵是怎么来的？它为啥不是月亮那个东西的反映？为啥不是火星那个东西的反映？
所以你脑子 ...
如果是你，你连太阳都没有见过，你就能规定太阳叫“ri”"sun"？
-------
你还是只敢说规定太阳叫“ri”"sun"，不敢说认识到太阳叫“ri”"sun"。
所以，规定不是认识！
你说的认识太阳这个东西，只是进一步规定太阳叫“ri”，或者说再给太阳这个东西取一个代号的前提！

说来说去，认识太阳这个东西，是规定太阳这个东西叫什么名称的前提。
没有A，就不能B，这只能说明：A是B的前提，被你这蠢货说成是B是A！
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2025-5-2 16:51:31
clm0600 发表于 2025-5-2 15:52
假设你对一个不懂汉语的外国人说无数遍的“ri”，他也不知道这个“ri”音节指代的就是太阳这个东西。这就 ...
外国人要是不知道这个规定，无论他们多么聪明，想破脑子也是不知道中国人说“ri”的时候是指什么东西！
…………

不懂中文的外国人也可以读出“ri”这个音节，但他们却不知道到底“ri"指代的是什么，这正说明了没有内涵的音节根本就不是规定。而一旦有了内涵，那就不只是音节了，而一定是对太阳这个东西的反映（认识）了。
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2025-5-2 17:00:30
clm0600 发表于 2025-5-2 15:52
假设你对一个不懂汉语的外国人说无数遍的“ri”，他也不知道这个“ri”音节指代的就是太阳这个东西。这就 ...
现在就问你，这个联系是怎么建立的？难道不是人为主观规定的？
…………

我有说过不是规定吗？我说的是，只有音节没有内涵的东西根本就不是规定。作为规定，一定是内涵与音节的统一，并且这个内涵一定是人们对太阳这个东西的反映。这就是这个规定（或联系）的实质。至于这个规定采用的是音节“ri”还是“sun”等等，那只是这个规定的形式，而不是实质。

所以，你不要把没有内涵的单纯的音节就当成是规定！
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2025-5-2 17:37:32
clm0600 发表于 2025-5-2 15:57
如果是你，你连太阳都没有见过，你就能规定太阳叫“ri”"sun"？
-------
你还是只敢说规定太阳叫“ri” ...
你还是只敢说规定太阳叫“ri”"sun"，不敢说认识到太阳叫“ri”"sun"。
…………

再说一遍，我的原话是“任何一种规定都是认识”。说的是这个“规定”是“认识”。
假设有某对象A，有关于该对象的规定B，那么“任何一种规定都是认识”就意味着，B这个规定是一个认识，即B这个规定是对其对象A的认识。
而你竟然把“B这个规定是一个认识”解释成了“认识到A叫B”。这样一来，“规定B是认识，即规定B是对其对象A的认识”这个意思就变成了“规定B是对规定对象A叫B的认识”！

你这样的语文理解能力真让人捉急！哈哈哈哈！
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2025-5-2 19:46:35
clm0600 发表于 2025-5-2 15:57
如果是你，你连太阳都没有见过，你就能规定太阳叫“ri”"sun"？
-------
你还是只敢说规定太阳叫“ri” ...
说来说去，认识太阳这个东西，是规定太阳这个东西叫什么名称的前提。
没有A，就不能B，这只能说明：A是B的前提，被你这蠢货说成是B是A！
…………

你已经蠢得无可救药了！
对太阳的初步认识是用词汇对太阳做出规定的前提，但是在用词汇对太阳做出规定的时候，对太阳的初步认识就转化为了这个规定的内涵。如果没有这个内涵，任何词汇都只是单纯的音节，而根本就不是对太阳的规定。

你不会说“ri”作为对太阳的规定，是一个没有任何内涵的纯粹的音节吧？你不会说这个内涵只是产生“ri”这个规定的前提，而不是“ri”这个规定本身就包含的东西吧？那你那个“ri”还是对太阳的规定吗？！哈哈哈哈！
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clm0600
2025-5-3 17:34:26
wzwswswz 发表于 2025-5-2 17:37
你还是只敢说规定太阳叫“ri”"sun"，不敢说认识到太阳叫“ri”"sun"。
…………
再说一遍，我的原话是“任何一种规定都是认识”。说的是这个“规定”是“认识”。
---------
你说一万遍也没用啊，因为你还是只敢说规定太阳叫“ri”"sun"，不敢说认识到太阳叫“ri”"sun"。

假设有某对象A，有关于该对象的规定B，那么“任何一种规定都是认识”就意味着，B这个规定是一个认识，即B这个规定是对其对象A的认识。
--------
说的就是你这个“B这个规定是对其对象A的认识”是放P！
你对太阳这个东西的认识，无非是认识它的颜色，认识他的热度，认识它的运动。。。。。，唯独你认识不到它叫什么！

而你竟然把“B这个规定是一个认识”解释成了“认识到A叫B”
--------
放屁，我从来没这么说。
对象A是太阳，那么规定B就是“把太阳叫做“ri””.
我什么时候说了“认识到太阳叫“把太阳叫做“ri”””?
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clm0600
2025-5-3 17:39:45
wzwswswz 发表于 2025-5-2 19:46
说来说去，认识太阳这个东西，是规定太阳这个东西叫什么名称的前提。
没有A，就不能B，这只能说明：A是B ...
你不会说这个内涵只是产生“ri”这个规定的前提，而不是“ri”这个规定本身就包含的东西吧？
--------
““ri”这个规定”？
哈哈哈哈哈，什么时候“ri”成了规定？它只是一个音节而已，一个音节怎么成了一个规定！

告诉你记住了，这个规定=把太阳叫做“ri”=用“ri”指代太阳。
这个规定不等于“ri”!
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2025-5-3 19:41:25
clm0600 发表于 2025-5-3 17:18
我有说过不是规定吗？我说的是，只有音节没有内涵的东西根本就不是规定。作为规定，一定是内涵与音节的统 ...
规定是建立联系，在音节和内涵之间建立联系！
这样，一个人一说音节，别人就知道他想表达的内涵。
…………

“建立联系”中的“建立”是一个动词，因此，作为“建立联系”的“规定”就只是一个过程，也就是你所说的，是产生作为结果的“规定”的“前提”，而不是作为结果的那个“规定”本身。
既然作为过程的“规定”是一个“建立联系”的过程，那么只有当这个联系建立起来了，即产生了音节和内涵相互联系的结果，这个结果才是我们所讨论的那个是不是认识的“规定”——“任何一种规定都是认识”中所说的“规定”、作为名词的“规定”，而不是作为这个“规定”前提的那个“建立联系”过程的“规定”。

因此，既然我们所讨论的“规定”是“建立联系”过程的结果，那么这个“规定”就是音节与内涵相联系、相统一的“规定”。如果只有音节，而没有内涵，那么就不存在两者的联系，它就不是规定。
又，既然“规定”一定要有内涵，那么“规定”就一定是对规定对象的反映，就一定是一种认识。

你自己分不清作为过程的“规定”与作为结果的“规定”，把作为结果的“规定”的前提的作为过程的“规定”当成了作为结果的“规定”本身，既是偷换了概念，又反过来证明了作为结果的“规定”一定是一种认识。哈哈哈哈！
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2025-5-3 19:45:37
clm0600 发表于 2025-5-3 17:18
我有说过不是规定吗？我说的是，只有音节没有内涵的东西根本就不是规定。作为规定，一定是内涵与音节的统 ...
音节也不是规定的实质，内涵也不是规定的实质，规定的实质是让这个音节来表达这个内涵！
…………

规定是音节与内涵的统一。其中音节只是形式，因为同一个内涵可以表现为不同的音节，而音节的变化根本不会改变规定的实质。但如果内涵改变了，那就不再是原来的规定了。
所以，规定的实质就是规定的内涵。
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2025-5-3 21:26:56
wzwswswz 发表于 2025-5-3 19:41
规定是建立联系，在音节和内涵之间建立联系！
这样，一个人一说音节，别人就知道他想表达的内涵。
…… ...
因此，既然我们所讨论的“规定”是“建立联系”过程的结果，那么这个“规定”就是音节与内涵相联系、相统一的“规定”。如果只有音节，而没有内涵，那么就不存在两者的联系，它就不是规定。
----------
所讨论的规定是建立联系过程的结果，那么这个结果当然就是建立的联系——音节和内涵之间的联系。又，既然“规定”一定要有内涵，那么“规定”就一定是对规定对象的反映，就一定是一种认识。

你说内涵是认识有个毛用啊，这个音节和内涵之间的联系是认识吗？
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2025-5-3 21:33:49
wzwswswz 发表于 2025-5-3 19:45
音节也不是规定的实质，内涵也不是规定的实质，规定的实质是让这个音节来表达这个内涵！
…………
规定是音节与内涵的统一。
------
第一句就错。规定是音节和内涵之间的指代联系。

你都承认了，动词的规定是建立联系的过程！名词的规定是动词规定的结果，那么显然名词的规定就是动词规定建立的那个联系呀！如“ri”和太阳之间的联系。

所以，规定的实质就是规定的内涵。
------
规定的实质是音节词汇和内涵之间的指代联系。
你说的那个内涵啊，你没规定的时候就已经认识完了！规定是认识之后做的事情！一个纯主观的事情。

动词的规定不是动词的认识，名词的规定也不是名词的认识，你去吃S吧，哈哈哈，玩儿词性也救不了你！
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2025-5-4 10:40:26
clm0600 发表于 2025-5-3 21:33
规定是音节与内涵的统一。
------
第一句就错。规定是音节和内涵之间的指代联系。
第一句就错。规定是音节和内涵之间的指代联系。
…………

规定指代的不是内涵，而是规定所反映的那个对象！
因为内涵与规定所指代的对象并不是同一个东西。就作为规定的“ri”而言，它所指代的是客观存在的太阳这个东西，而它的内涵则是对太阳这个东西的反映。
就太阳这个东西而言，它不仅是（在地球上看）东升西落、白天普照大地的，而且也是一颗恒星，是太阳系的中心天体，这与人们是否认识到了它的这些特点是无关的。
但“ri”作为一个规定，它最初的内涵却根本不包括恒星、太阳系的中心天体等内容。也就是说，“ri”作为一个规定，它的内涵是随着人们对太阳这个东西的认识的深化而变化的。因此，规定的内涵属于主观的范畴，是主观对客观的反映。

所以，规定不是用来指代内涵的，而是以音节与内涵统一的方式来指代内涵所反映的那个对象的。没有内涵的音节，就不指代任何对象，就不是规定。

所以，你分不清规定的内涵与规定所指代的对象，就不要不懂装懂了。
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2025-5-4 10:48:29
clm0600 发表于 2025-5-3 21:26
因此，既然我们所讨论的“规定”是“建立联系”过程的结果，那么这个“规定”就是音节与内涵相联系、相统 ...
你说内涵是认识有个毛用啊，这个音节和内涵之间的联系是认识吗？
…………

我说规定是认识，因为任何规定都一定是音节与内涵的统一。并且，因为内涵是对一定对象的反映，音节所表达就是这个内涵，那么作为规定，当然就是对一定对象的反映、既认识了。
不然，如果作为规定的“ri”并不反映任何对象，你怎么就能通过“ri”想到太阳那个东西呢？
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2025-5-4 11:02:52
clm0600 发表于 2025-5-3 17:34
再说一遍，我的原话是“任何一种规定都是认识”。说的是这个“规定”是“认识”。
---------
你说一万遍 ...
说的就是你这个“B这个规定是对其对象A的认识”是放P！
你对太阳这个东西的认识，无非是认识它的颜色，认识他的热度，认识它的运动。。。。。，唯独你认识不到它叫什么！
…………

你真是傻冒！
以太阳为例，“B这个规定是对其对象A的认识”中的“A”就是客观存在的太阳这个东西，这个东西是“B”这个规定的对象，而不是“B”这个规定本身。
当我们把太阳这个东西叫做“ri”的时候，那么“日”就是对太阳这个东西的规定，就是上面那句话中的“B”。

所以，“B这个规定是对其对象A的认识”的意思就是“ri”这个规定是对其对象太阳这个东西的认识，而不是说“ri”这个规定是对太阳这个东西叫“ri”的认识。

你把我说的“B这个规定是对其对象A的认识”理解成了“B这个规定是对其对象A叫‘B”的认识”！足见你的语文理解能力之差了！哈哈哈哈！
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2025-5-4 11:13:21
clm0600 发表于 2025-5-3 21:33
规定是音节与内涵的统一。
------
第一句就错。规定是音节和内涵之间的指代联系。
规定的实质是音节词汇和内涵之间的指代联系。
你说的那个内涵啊，你没规定的时候就已经认识完了！规定是认识之后做的事情！一个纯主观的事情。
…………

内涵是对对象的反映，这种反映还会随着认识的发展而发生变化，哪来的在没有规定的时候已经认识完了？
而另一方面，任何一种规定，如“ri”，如果没有内涵，就绝对不是规定；如果有内涵，就是对一定对象的反映，就一定是认识。

你用作为动词的规定来偷换作为名词的规定，这就是把你自己所说的规定的前提当作了我们所讨论的规定本身，不仅证明了你概念的混乱，也打了你自己的脸！哈哈哈哈！
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2025-5-4 17:34:27
wzwswswz 发表于 2025-5-4 10:40
第一句就错。规定是音节和内涵之间的指代联系。
…………
规定指代的不是内涵，而是规定所反映的那个对象！
------
又错！规定是规定什么什么东西，哪来的规定指代什么东西！
只有符号，音节之类的东西才能指代什么东西！你又把“ri”当成规定了，哈哈哈

动词的规定，是在音节和内涵之间建立联系，你也可以说在音节和对象之间建立联系。
名词的规定，就是动词规定的结果：动词规定建立的那个联系——音节和对象之间的指代联系。
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2025-5-4 17:36:44
wzwswswz 发表于 2025-5-4 10:48
你说内涵是认识有个毛用啊，这个音节和内涵之间的联系是认识吗？
…………
我说规定是认识，因为任何规定都一定是音节与内涵的统一。
-------
错，规定是音节和内涵之间的指代联系。

不然，如果作为规定的“ri”并不反映任何对象，你怎么就能通过“ri”想到太阳那个东西呢？
--------
作为规定的“ri”？
你个傻帽，“ri ”是一个音节，啥时候它是一个规定了！
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2025-5-4 17:41:59
wzwswswz 发表于 2025-5-4 11:02
说的就是你这个“B这个规定是对其对象A的认识”是放P！
你对太阳这个东西的认识，无非是认识它的颜色，认 ...
当我们把太阳这个东西叫做“ri”的时候，那么“日”就是对太阳这个东西的规定，就是上面那句话中的“B”
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放P呢，“ri”怎么可能是对太阳这个东西的规定！
告诉你记住了，“ri”是人们规定用来指代太阳这个东西的音节符号！它是个毛的规定啊！
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clm0600
2025-5-4 17:47:04
wzwswswz 发表于 2025-5-4 11:13
规定的实质是音节词汇和内涵之间的指代联系。
你说的那个内涵啊，你没规定的时候就已经认识完了！规定是 ...
任何一种规定，如“ri”
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哈哈哈哈，神马玩意呀，都告诉你多少遍了，“ri”是一个音节，符号，他不是规定！
规定既不是“ri ”，也不是太阳那个东西，而是两者之间的指代联系。

你爹做出了什么规定？正常人都知道这个规定是：用小明来指代你。
而你这蠢货呢？居然说这个规定是“小明”！哈哈哈哈
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wzwswswz
2025-5-4 21:05:06
clm0600 发表于 2025-5-4 17:47
任何一种规定，如“ri”
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哈哈哈哈，神马玩意呀，都告诉你多少遍了，“ri”是一个音节，符号， ...
哈哈哈哈，神马玩意呀，都告诉你多少遍了，“ri”是一个音节，符号，他不是规定！
规定既不是“ri ”，也不是太阳那个东西，而是两者之间的指代联系。
…………

哈哈哈哈，你这个蠢货！“ri"与太阳那个东西之间的指代联系存在于哪儿？客观世界中有这个指代联系吗？这个指代联系不还是存在于人的头脑中吗？不还是人的头脑中以“ri”这个音节形式存在的那个太阳这个东西的反映吗？！
所以，狡辩了那么长时间，好像一用了“指代联系”这个词，规定就可以存在于人的头脑之外了，就不再是规定的对象在人的头脑中的反映了！

真是个不懂装懂、只会玩弄文字游戏的蠢货！哈哈哈哈！
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wzwswswz
2025-5-4 21:16:43
clm0600 发表于 2025-5-4 17:41
当我们把太阳这个东西叫做“ri”的时候，那么“日”就是对太阳这个东西的规定，就是上面那句话中的“B”
...
放P呢，“ri”怎么可能是对太阳这个东西的规定！
告诉你记住了，“ri”是人们规定用来指代太阳这个东西的音节符号！它是个毛的规定啊！
…………

真是个蠢货！
再说一遍，单纯的“ri”，既“ri”本身只是一个音节，根本就不是规定！但如果“ri”有了确定的内涵，代表了太阳这个东西，那它就是一个规定。
这就是说，作为音节的“ri”与作为规定的“ri”并不是一回事，前者是没有任何内涵的音节，而后者则是具有内涵并表达内涵的音节！

因此，当我们把太阳这个东西叫做“ri”的时候，这个“ri”就不再是没有内涵的音节了，而是具有内涵并表达内涵的音节，即已经是对于太阳这个东西的规定了。不然，你听到别人说“ri落西山”的时候，难道你会认为他说的是“ri”这个音节落到了西山下吗？那你不是傻子吗？哈哈哈哈！
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wzwswswz
2025-5-4 21:41:13
clm0600 发表于 2025-5-4 17:34
规定指代的不是内涵，而是规定所反映的那个对象！
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又错！规定是规定什么什么东西，哪来的规定指 ...
又错！规定是规定什么什么东西，哪来的规定指代什么东西！
只有符号，音节之类的东西才能指代什么东西！你又把“ri”当成规定了，哈哈哈
…………

你就要点脸吧，不要总是不懂装懂了！
很明显，“规定什么什么东西”是一个动宾结构，这里的“规定”就是一个动词。
而“规定”不仅是一个动词，也是一个名词。作为名词的“规定”就是动词“规定”的结果。

就“ri”而言，动词“规定”的结果就是“ri”成为了具有确定内涵并表达确定内涵（指代太阳）的音节，这个具有确定内涵并表达确定内涵的“ri”就是名词的“规定”。

不然，你听到别人说“ri落西山”的时候，难道你会认为他说的是“ri”这个音节落到了西山下，而不是“ri”所指的那个太阳落到了西山下吗？那你不是傻子吗？哈哈哈哈！
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