谶纬与汉乐府
谶纬思想始于西汉后期、盛行于东汉并延至隋朝，是汉代思想的重要组成部分。谶纬立足于先秦邹衍的阴阳五行和董仲舒“天人感应”学说，适应了汉代统治者的需要，在两汉尤其是东汉极为盛行。
从中外学者收集的谶纬文献来看，谶纬的内容涉及天官星历、灾异感应、谶语符命，以及天文地理、文字训诂、驱鬼镇邪、神仙方术、神话幻想等等。谶纬自西汉末流行以来，对当时以及后世都产生了重大而深远的影响。
从时间上来看，它在中国历史上持续了六百多年；从地位上来说，它影响到当时社会的政治、社会、文化、艺术等多个层面；从地位上来看，它曾一度作为统治者治国理政的指导方针和思想依据；从其载体规模来说，它卷帙浩繁，为研究汉代以来的历史提供了重要的原始文献。有如此规模、地位、影响的谶纬，成为一种特殊的文化现象，它的形成和发展有着广泛而深远的文化背景。
但是，由于谶纬并不是一种科学的学说，其中过多掺杂了神学迷信的成分，因此虽然会被一些人为政治需要所用，却也同样会被人为政治需要所打压，因此，谶纬的繁荣昙花一现，在东汉末年就开始走向衰落，到了隋朝，就完全销声匿迹了。虽然谶纬在东汉以后很快走向衰亡，但是谶纬对汉代社会以及文学的影 ...