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经济数据GDP就是这么冰冷。


文学的温度则通过「情感共鸣」与「人性关怀」化解这种冰冷。

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韦辰提出的“经济文学”是一个创新性的文学理论概念，旨在通过跨学科的方式，将经济学理论与文学形式相结合，形成一种新的文体或解读视角。以下是对韦辰“经济文学”理论的详细解析：

### 一、理论背景与提出

韦辰是江西省《资本论》研究会的研究员，他在对马克思的《资本论》进行深入研究时，提出了“经济文学”的概念。韦辰认为，《资本论》不仅是一部经济学著作，更是一部具有深刻文学性的作品。他通过《桃花源记》等文学作品来类比《资本论》的写意路径，进一步阐释了经济文学的概念。

### 二、经济文学的定义与特点

1. **定义**：

        * 经济文学是一种将经济学理论与文学形式相结合的文体，它通过文学性的表达和叙事技巧，将复杂的经济理论以更生动、易懂的方式呈现出来。

2. **特点**：

        * **意象一体**：经济文学强调“意”（经济学理论）与“象”（文学形象）的紧密结合，形成一体化的表达方式。韦辰反对将经济学、文学、历史学机械分科，主张回归“文以载道”的传统。
        * **叙事性强**：经济文学常常通过叙事的方式，将复杂的经济理论以故事的形式展现，使读者更容易理解和接受。
        * **理论深度**：经济文学不仅描述经济现象，还深入探讨其背后的理论依据和逻辑关系。

### 三、经济文学的实践与应用

韦辰通过《资本论》与《桃花源记》、《红楼梦》等文学作品的跨界解读，展示了经济文学的实践应用。他认为，《资本论》与《红楼梦》同属“危机叙事”的百科全书，需以“意象范畴”进行跨界解读。例如，《资本论》中的商品拜物教与《红楼梦》中的“假作真时真亦假”共享语言规范，共同揭示了资本虚幻的本质。

### 四、经济文学的意义与价值

1. **学术意义**：

        * 经济文学为政治经济学、《资本论》的研究提供了新的视角和方法，有助于推动相关学科的交叉融合和创新发展。
        * 对于受到中国传统文化影响的经济学者来说，经济文学理论具有突破性的价值。

2. **社会意义**：

        * 经济文学通过文学性的表达，使复杂的经济理论更加贴近大众，有助于提高公众的经济素养和认知水平。
        * 在社会主义新时代，经济文学强调“文以载道”，有助于传承和弘扬中华优秀传统文化，推动社会主义文化建设。

### 五、总结

韦辰提出的“经济文学”理论是一个具有创新性和前瞻性的学术概念。它通过跨学科的方式，将经济学理论与文学形式相结合，形成了一种新的文体或解读视角。经济文学不仅丰富了文学理论的内涵，也为政治经济学的研究提供了新的思路和方法。随着学术界的不断关注和研究，经济文学理论有望在未来得到更广泛的应用和发展。

看到「经济文学」四个字，我就理解为「用文学作品去反映经济生活。」

兰陵笑笑生的《金瓶梅》，堪称晚明市井经济的「百科全书」。西门庆的药材生意、高利贷经营、官商勾结手段，细致到「赏厨役几钱银子」的物价记录，呈现了资本原始积累的贪婪与人性的扭曲。

曹雪芹《红楼梦》，表面写贵族世家兴衰，实际上暗藏清代经济生态：田庄地租、奢侈品消费，以家族财政崩坏揭示封建经济的内在危机。

还有电视剧《大江大河》三部曲的原著，网络作家阿耐的长篇小说《大江东去》，是一部「中国改革开放三十年史诗」，作品通过国企干部、个体户、农民企业家三类人的沉浮，解析价格双轨制、乡镇企业崛起、国企改制等关键节点，被誉为「描写改革开放第一小说」。 描写「经济生活」的作品浩如烟海，经典名作也琳琅满目。

可是，当我看了韦辰《何谓经济文学——〈桃花源记〉与〈资本论〉漫议》一文 ，才知道我的理解有偏差。
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为了揭示「无剥削者的社会共同体」的存在，陶渊明以先秦古楚文辞创作出传世名篇《桃花源记》。「桃花源」实际上就是关于大同社会的一个诗歌「意象」。 「桃花源」：它的道路和系统，它的如何「入境」（桃花源之诗）和「大观园」（桃花源之记）。这里是「没有阶级斗争」的理想胜地。 关于这一点，毛主席并不这样看，他老人家在《贺新郎·读史》中明确地写道：「铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。」 尽管如此，从诗路看，依旧存在一个「没有阶级斗争的社会」转入「阶级斗争的社会」的过程。《资本论》第一卷是诗路也是史路——犹如《资本论》学者所言，乃人类劳动过程文明规划的「诗路」和「史路」。

——摘自  韦辰《何谓经济文学——〈桃花源记〉与〈资本论〉漫议》

韦辰，江西省《资本论》研究会研究员。

韦辰提出「经济文学论」的主要目的是为了重新解读马克思的《资本论》。 他认为《资本论》不仅是一部经济学著作，更是一部具有文学性的作品，其叙事方式和文学性表达使其具有独特的文学价值。他提出了「意象一体」的概念，认为「经济文学」将「意」(经济学理论)、「象」(文学形象)紧密结合，形成一体化的表达方式。 比如，韦辰反对将经济学、文学、历史学机械分科，主张回归「文以载道」传统。

他认为：

《资本论》与《红楼梦》同属「危机叙事」的百科全书，需以「意象范畴」跨界解读。 「假作真时真亦假」（《红楼梦》）与商品拜物教（《资本论》）共享语言规范，揭示资本虚幻本质。
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对政治经济学、《资本论》的研究者，尤其是受到中国传统文化影响的经济学者，这一理论具有突破价值。 而对于文学爱好者，或者作家、评论家而言，我更推荐大家关注陈丽伟提出的「新经济文学」理论。

「新经济文学」的核心价值在于：

以文学的温度化解数据的冰冷，用故事的重量平衡 GDP 的轻浮。 这句话的分量在哪里？对于作家、评论家和小说读者的「价值」在哪里？对于整个社会发展的价值又在哪里？

我来举两个例子： 在 GDP 统计中，治理污染的开支也计入「增长」，却忽略生态破坏的隐性成本。

「医疗产业化」的当下，门诊量、药械销售额是医院和药械厂商的「业绩」，是「繁荣数据」，而患者的病痛和「看病难」的困境被排除在统计之外。

经济数据就是这么冰冷。 文学的温度则通过「情感共鸣」与「人性关怀」化解这种冰冷。

再举两个例子： 《在国贸大厦顶上眺望落日》以诗歌意象展现都市人的精神迷失，对抗写字楼租金数据的抽象。 《庄严的承诺——兰考脱贫攻坚纪实》这篇纪实文学，用个体命运故事，来补充人均可支配收入数据的单薄。 这就是文学对「经济生活」的反映和记录，这是「数据」中看不到的。

「求是网」的一篇文章指出： 《千里江山图》（孙甘露）通过革命者群像，质疑「经济增长必然导向文明进步」的线性史观； 《宝水》（乔叶）以乡村振兴中的文化冲突，揭示 GDP 增长背后传统伦理的瓦解与重建。 大量的优秀文学作品从不同维度诠释了文学与时代共鸣共生的血肉联系…… ——求是网《讲好中国故事》

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文学对经济叙事有哪些功能呢？ 我今天不说别的功能，只说一个「纠偏功能」，做了这个表格：



当 GDP 成为「支配社会发展的数字暴君」，文学绝不可以成为「宠妃」。 以故事重构「人类文明的真实尺度」——关注「亿万人民的生存状态」，这才是文学的使命。

现实意义

回应时代需求：在当代学科交叉趋势下，为《资本论》研究提供新路径，例如通过“算法危机”等概念分析资本危机的历史类型学