那就不知道了。国外也有一个类似的获奖作家，60年后他才有勇气承认他曾经是一个纳粹党党员，并为此表示后悔，不知莫某是否也是会如此。

网摘笑话：把莫言的作品串烧一下： “你幸福吗？” “我要是能在《红高梁》地上，靠着《丰乳肥臀》，放《四十一炮》，而不会出现《生死疲劳》，也不招来《檀香刑》的话，我就幸福！” 《蛙》！幸福原来这么容易！

诺贝尔奖也是政治

沈从文两次提名文学奖，据说鲁迅定为文学奖但是拒不接受于是给了别人。在几十年前就已经有中国现当代文学的巨著了，只是由于缺乏一个评定使得国际影响力不足。
而今莫言获奖，是中国文学影响力的飞跃。
从国家角度而言，外国人原本不知道中国文学，而今天全球人都知道有中国人获得文学奖。
世界人本来就关注中国的经济而轻视文化，在这种反衬下他们一定会开始密切关注中国文化的。
这对中国的文化战略进程是一个里程碑。

一个一生与团伙性为伴为荣的体制内作家，从人性的角度看，他的认识局限性是非常突出的。人性主张自由和权利，而团伙性则是暴力和服从。两者不可能兼容，同时存在。当作家一方面获得人性方面的奖项，一方面团伙性又如鱼得水般的在体制内游刃有余，步步擢升的时候，这更说明作家人格的分裂，既善于伪装，两头讨巧，又小骂帮大忙，展现发嗲娇嗔。

熟悉这种体制的人都知道，要想在官场上得到发展，必先黑其心肠，集人性缺点于大成，所谓人的缺点则官的优点，还同时保持团伙成员的行为一致，不可能出现“出污泥而不染”，一枝独秀，否则就早在仕途上被中途淘汰出局。

从其作品上看，他也不可能去触动人性最根本的东西，具有现实的批判性，而一方面只能在团伙性容许的范围内挖掘一下民族主义的阴暗面，并把它放大，发挥极致，给人的错觉似乎现实只剩下这些可供批判揭露的了。另方面对团伙行为的“过火，扩大化”带来的某些伤痛，不是一种主人权利造侵犯的意识，而是用家庭母子关系的方式来表示：“哎呀，妈呀，您打疼我了！”。一副撒娇状。也难怪，几十年来何尝不是这样，整个文学史无不是一部十足的撒娇史。

很有深度@

以后有人再得了是不是可以再分细一点，再称第一个

总是不好说

谢谢你的评语。

就颁奖的诺奖委而言，难道他们分不清“共产”“资产”之间水火不相容，也就是吃屎吃饭这种常识性问题都搞不清吗？当然不是。实际上，他们的奖项代表着一种价值取向，颁发给这么一个对象，有着它现实的考量。

某团伙即将召开各方首领**，讨论权力如何重新分配，以及未来如何规划发展大计，在这不早不晚之际，诺奖委突然送来奖项，这看似一份突如其来的大礼，实际上是代表民主阵营的一份“定金”，即承诺，你们内部如果顺眼历史潮流，走你们之前老大哥同样的道路，倘若能推出一位类似戈氏的首领则更好，那么回归文明社会则有更大的礼遇和奖励，历史的机遇只能赐给善于捕捉的人。

从该团伙主管意识形态一位重量级的人物回应看，似乎也有点这方面的意思，该回应的话语一改过去“在某某英明正确领导下如何如何取得什么什么”云云，现只字未提，而凡是应提到某某的地方均该国号代之。深知其团伙组织在外部世界声名狼藉而尽力规避，对这种心心相印，心有灵犀的微妙变化，人们似乎也可窥见一斑。

世事如棋局局新，谁知道呢，看这个民族的运气了。

楼上分析太有深度了，佩服

大家品读一下莫言“大师”的获奖文章《钻眼》节选：

寒夜，姐妹俩门外小便，姐很快尿完，妹尿慢，屁股冻得冰凉。妹问姐:你咋尿那么快？姐:让你姐夫给钻的。。。妹找到姐夫:我小便慢，你给我钻一下！姐夫假装为难说:很费劲，得收费二十元。小姨子只带十八元，就看在姐的份上给钻钻吧！姐夫暗喜，憋足劲钻的小姨子直喘息。事后小姨子到门外小便，风大尿湿了裤腿，便找姐夫大骂:日他妈的，还亲戚呢，就少两块钱，钻了两钟头，还给钻偏了，。。重钻！姐夫大喜又钻。。。

的确，性文艺工作者与性工作者其实都同属一个行业，前者用上半身器官取悦于俗客，后者用下半身器官取悦于嫖客，身体部位不同，但作为性本身没有区别，都在制造一地污秽。