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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2013-4-30 10:00:18
k19781212 发表于 2013-4-30 09:56
不是相对论那一套  是墨家思想。
凡思想都是相对的!这世界只有物质的物质是绝对的,没有精神思想的物质是绝对的,即精神思想是来源于物质的,物质是自己产生的,物质本源是一个真善美的生命力结果,是所有研究的永远参照系。
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2013-4-30 10:06:18
自然产生经济 发表于 2013-4-30 10:00
凡思想都是相对的!这世界只有物质的物质是绝对的,没有精神思想的物质是绝对的,即精神思想是来源于物质 ...
我个人表示完全的赞同
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2013-4-30 10:09:27
k19781212 发表于 2013-4-30 10:06
我个人表示完全的赞同
你也研究得够深入的了!希望你能够与真我同道。
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2013-4-30 10:39:30
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2013-4-30 10:57:26
儒墨两家的确是中国哲学的思想总和!道教佛教基督教是代表西方哲学精神的,西方一直不承认东方有哲学,就是因为精神和思想之别了。下图是关于精神思想分别的:
83027359_12955004_297670.jpg


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2013-4-30 16:08:35
自然产生经济 发表于 2013-4-30 10:57
儒墨两家的确是中国哲学的思想总和!道教佛教基督教是代表西方哲学精神的,西方一直不承认东方有哲学,就是 ...
儒家是公堂之上的御用文学 ,
中国的哲学藏在民间 ,就是墨家思想,西方是不了解中国,而非中国没有哲学。
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2013-4-30 16:11:10
贝克汉姆1 发表于 2013-4-30 10:39
三教之一是道教,另外二教……是何教?
道教 佛教  还有 就是  魔教啊  

光明左使杨逍的大名  你不会不知道吧  
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2013-4-30 16:57:50
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2013-4-30 17:00:08
贝克汉姆1 发表于 2013-4-30 16:57
三教者……儒、释、道也!
我们这边一直都是百家的    宗教是出世的出家人,

儒学是政治哲学, 两者岂可通论。
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2013-4-30 17:10:06
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2013-4-30 17:12:29
贝克汉姆1 发表于 2013-4-30 17:10
你这可是公然侵犯了古代学者的……知识产权啦!
所以我说  道教 佛教 之外 还有个 魔教妖人  四大法王
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2013-4-30 17:15:17
k19781212 发表于 2013-4-30 16:08
儒家是公堂之上的御用文学 ,
中国的哲学藏在民间 ,就是墨家思想,西方是不了解中国,而非中国没有哲学 ...
中国向来都是用思想称哲学的,西方则从来都是以哲学称精神的,不承认中国有哲学的原因就是这原因。
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2013-4-30 17:43:10
所谓的学术道德,是指研究者不带任何的偏见,客观,公正且准确地反映经济的客观规律。与其他乱七八糟的东西无关。
资本是否有罪,商人是否贪财,无论研究者如何评价,都不能带到学术研究中去。
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2013-4-30 18:48:19
tsp8001 发表于 2013-4-30 17:43
所谓的学术道德,是指研究者不带任何的偏见,客观,公正且准确地反映经济的客观规律。与其他乱七八糟的东西 ...
人性的缺失 ,要学术还有何用?
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2013-4-30 19:09:07
tsp8001 发表于 2013-4-30 17:43
所谓的学术道德,是指研究者不带任何的偏见,客观,公正且准确地反映经济的客观规律。与其他乱七八糟的东西 ...
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2013-5-1 09:26:10
tsp8001 发表于 2013-4-30 17:43
所谓的学术道德,是指研究者不带任何的偏见,客观,公正且准确地反映经济的客观规律。与其他乱七八糟的东西 ...
不幸的是 ,骄横,野蛮,疯狂 ,偏见 ,鄙视 ,无知 ,幼稚 ,乱七八糟的菜市场 才是真正的经济学客观规律,脱离这些基本的经济学规律,那你只有抱着一堆虚假的经济数字莫名其妙了。
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2013-5-1 14:53:14
k19781212 发表于 2013-5-1 09:26
不幸的是 ,骄横,野蛮,疯狂 ,偏见 ,鄙视 ,无知 ,幼稚 ,乱七八糟的菜市场 才是真正的经济学客观规律 ...
    楼主把“理性经济人”的为了私利的经济行为理解为经济学的主要内容,同时又把人性理解为道德的主要行为。由此,两者出现了严重的对立。
    人性可以分为两个部分,一个是个性部分,另一个是共性部分。人性中的个性部分提倡人权,推崇对财富(或者利益)的共享;人性中的共性部分提倡法权,推崇对财富的分享。我们都知道,大家在困难时期或者贫穷时期能够同甘共苦,但是在快乐时期或者富裕时期反而要斤斤计较。经济学是计较利益的学说,对于稀缺的财富更要斤斤计较。虽然人道的先人后己稳定了所有人的心理,但是却破坏了先来后到的法权次序和劳动者的积极性。因此,经济学与道德学分属于两种学说。
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2013-5-1 23:41:45
第一,楼主只是提问,经济学要不要讲道德.费解,应该说经济学家要不要讲道德,
第二,楼主贴里的内容又是在说明不要讲道德,但又不肯定鲜明,
第三,经济学家的理论有时被利用了,而不是他们本意要创立不道德的学说.假定马克思经济学是良好的理论,也会被人利用呀,被利用了就变成了马克思不道德?
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2013-5-2 10:26:58
langbo5011 发表于 2013-5-1 14:53
楼主把“理性经济人”的为了私利的经济行为理解为经济学的主要内容,同时又把人性理解为道德的主要行 ...
人性中的共性部分是提倡法权,这是法家的人性论吧,哈哈 。

我是搞科研的  ,不是研究法律的啊。你说老百姓有事,是找法院还是找ZF啊,
我觉得你还是不如找我的好 ,我这类衙门里的奴才,向来是拿人钱财,与人消灾的。
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2013-5-2 10:32:22
逍遥熊 发表于 2013-5-1 23:41
第一,楼主只是提问,经济学要不要讲道德.费解,应该说经济学家要不要讲道德,
第二,楼主贴里的内容又是在说明 ...
我是在教他们,学经济学要先学会做人 ,而且是做个彻头彻尾的坏人 ,经济恶人,

要么你就趁早改行,你去做生意啊,不赔个死去活来 那才是怪事了。

商以载道 损人达己


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2013-5-2 10:35:02
tsp8001 发表于 2013-4-30 17:43
所谓的学术道德,是指研究者不带任何的偏见,客观,公正且准确地反映经济的客观规律。与其他乱七八糟的东西 ...
这里是北京菜市口农贸市场,如果你有先天性心脏病,难以承受工作压力,建议你自行离开。
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2013-5-2 12:12:55
k19781212 发表于 2013-5-2 10:32
我是在教他们,学经济学要先学会做人 ,而且是做个彻头彻尾的坏人 ,经济恶人,

要么你就趁早改行,你 ...
做坏人,也没有你这个做法.借用我们党的政策十六个字送给你:坦白从宽,牢底坐穿;抗拒从严,最多三年.也许对你有所启发吧.
我也是坏人,是一个想坏,又坏不到哪里去的坏人.也没有什么值得坦白和抗拒的.与你的要求相比,我的活着,是一种悲哀.
再也不能这样活,再也不能这样过,生活就该使权(钱)使坏,损人达已,哦.....只有用这副坏嗓子,弄一点噪音损你们,只是达不了已,哎.做人难,做坏人更难,做一个损人达已的坏人难上加难.
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2013-5-2 14:05:15
逍遥熊 发表于 2013-5-2 12:12
做坏人,也没有你这个做法.借用我们党的政策十六个字送给你:坦白从宽,牢底坐穿;抗拒从严,最多三年.也许对你 ...
你想捞谁,你就直说。  
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