无知求知 发表于 2013-8-15 12:10 
对于绝大多数人而言,“本质”这个词当然可以流于日常语言而不必深究。但对于学术讨论而言,就因为“本质 ...
如果详述这个问题,需要引申出很多讨论,不是一两句说清的。
可以参考从休谟质疑因果关系到由经验主义发展的逻辑实证主义一系以及其对形而上学的批评,其批评的形而上学包含辩证法在内。波普尔的证伪主义基本的理念也是属于这一系的,他要批评的正是纯抽象思辨的形而上学论题(包括辩证法)。
维特根斯坦有句话:语言是关于事实的图景,哲学思辨的论题不是关于事实的。比如道或本质之类。
本质这个概念应该与亚里士多德的四因论中的目的因相关,认为事物内在有个目的。它是与理性主义相关联的一个概念。
形而上学包含的内容很广,有超验的也有经验的。那些属于经验的部分就被科学延续,而关于上帝,心物,道,四因,辩证统一等等概念,都是超验的主题。被现代英美哲学所批评。