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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2013-11-4 09:20:51
关于科学的证明马克思主义和反对马克思主义的书其实蛮多的,不过楼主可能要查阅一些国外的资料才行。国内的环境你是知道的,公开反对马克思主义面临着的风险绝不仅仅是学术风险,还有...,你懂的。知识分子毕竟是知识分子,想说话也要拐着弯子说,或者烂在肚子里不说。
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2013-11-4 09:28:48
如果全面的去对这个学科有了解,楼主就不回这样问了,很多东西在国内是不敢公开表明自己的态度的。
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2013-11-4 09:36:02
老马的东西  just so so  在西方经济学很多流派多有涉及  主要是没他那么极端而已    他的东西 对社会建设性少  破坏性多    如果老以马克思为经济学的对手  那是太高看他了  
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2013-11-4 09:37:29
掀起新一轮造神运动
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2013-11-4 09:41:34
神也是人,只不过神做了一些人做不了的事情,所以称之为神。但是神偶尔也会犯错误,不能所有东西都要膜拜。
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2013-11-4 10:09:08
clm0600 发表于 2013-11-4 09:12
世界这么大,你有真知灼见还怕没地方发行??国内不敢说,你到国外去呀,怕的就是到哪里你都说不出来什么 ...
你说这话估计有你自己的道理,那些自己不行写不错来东西的人总是认为别人也不行,人之常情,谁不是像你这么想的?
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2013-11-4 10:23:29
对马克思还不是太熟。。。。。
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2013-11-4 10:29:28
clm0600 发表于 2013-11-4 10:13
我没有认为别人一定不行,而是说很多人纯属拉不出屎怪茅坑。
有的茅坑确实让人没有了拉屎的愿望,再说写这种文章在某些人看来等于拉屎,这些人估计不是少数。这些文章就像屎一样的出现在你的面前,你会避而远之或痛骂是哪些人把这么丑的屎拉在你的面前进而要求一定要严惩之。你们是大多数,所以你们的怒斥不能忽视。那些拉屎写文章的人怎么敢不收敛偷偷地拉?结果是你认为写着文章的人是没有的,不是没有啊,是你们这些人拒绝
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2013-11-4 10:30:16
为什么说取代啊?各有各的位置,谁取代谁啊?
你说唐诗宋词原曲明清小说哪个取代哪个?各有各的价值吧。经济学流派也是如此。
非要把马克思捧杀的那么高,就像“罢黜百家独尊儒术”那样,然后天天担心别人取代他,真是没有必要。
在我看来,马克思的作品就像原曲,不如唐诗脍炙人口,也不如明清小说,尤其是四大名著,意义深远。但是他有自己的价值,虽然我并不是很能欣赏,但是我不否定他的价值。但愿他(尤其是追捧他的人)也不要否定别人的价值。
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2013-11-4 10:37:15
liaoqiumin 发表于 2013-11-4 10:30
为什么说取代啊?各有各的位置,谁取代谁啊?
你说唐诗宋词原曲明清小说哪个取代哪个?各有各的价值吧。经 ...
马克思的作品大多数就是否定批判别人的作品思想而建立构造出来的。你让一个天生否定别人价值的东西的信徒不再去否定这种东西批判否定的对象,怎么看都不现实,都是奢求
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2013-11-4 10:42:01
看看。。。。。。。。。。
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2013-11-4 10:44:58
经济史外行 发表于 2013-11-4 08:43
楼主说的这三类人都有。

但如果说作出成就,不关好坏的“成就”,
呵呵。。。你这人,怎么老揭人家的老底呢?
没有恩格斯这个资本家的施舍,《资本论》的影子都没有。。。
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2013-11-4 11:04:03
走下神坛的马克思,依靠现代经济学和中国国情的结合,建设中国!
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2013-11-4 11:04:30
现代经济学中包含了马克思主义的合理成分
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2013-11-4 11:09:04
clm0600 发表于 2013-11-4 10:58
有学术价值的东西,终归可以发表,中国不行就发国外,刊物不能发表可以发网上。
哪里都没有你的文章,还 ...
我说的是有人写了,你怎么眼神这么好看成我写了?
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2013-11-4 11:20:28
clm0600 发表于 2013-11-4 11:15
你没写,你怎么知道有人写了且不敢以任何形式、在任何地方发表呢??
难道你会算命?
不会啊,只是了解一些要改变当前的民主人士的观点而已。这些人的文章很难读到,这些人的下场很多都很悲惨,你可以去了解了解。前提是你要能够翻过那道墙
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2013-11-4 11:32:54
clm0600 发表于 2013-11-4 11:28
不会啊,只是了解一些要改变当前的民主人士的观点而已。这些人的文章很难读到,这些人的下场很多都很悲惨 ...
那你不是在装傻子?或许你本来就是傻瓜吧,对很多东西都是视而不见的,到最后竟然说这些东西是不存在的。当别人告诉你那些东西是存在的,然后你又啊Q了一把,我比你早就先知道啦,你算个*。像你这么强大的人,无往不胜,见多了,佩服佩服,不要谦虚啊
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2013-11-4 11:39:50
劳动与人类社会发展
目录
前  言  
第一篇  自然进程与人类社会发展的独特方式
第一章  物质形态演化奠定人类社会发展基础
一、从宇宙大爆炸到生命的起源
对宇宙演化进行描述的几种观点   宇宙演化的动力机制    从物理演化到化学演化   生命的起源
二、生物进化历程和生物进化指向
生物进化历程的简略描述   生物进化的信息指向
第二章  劳动是人类适应自然的独特方式
一、人类进化的机体结构条件与环境
灵长类为人类提供了进化的机体结构条件   地栖环境是新的进化摇篮   
二、劳动使人体结构外化
具有外化结构是人类与动物在形态上的显著差别   人体结构外化的起始标志是制造和使用石器
三、与外化结构相适应,劳动使机体结构也发生了变化
躯体直立和手脚分工   语言器官变化   大脑的结构变化
四、人的外化过程也就是自然的人化过程  
劳动使自然为人类服务   摩擦生火把人类与动物分开
五、劳动创造文化顺应生物进化指向
思维发展奠定基础    劳动创造文化   文化演进---人类独特的进化方式
第三章  推动人类社会发展的内在动力和激励机制
一、对几种动力观的评价
神学动力观   竟争动力观   阶级斗争学说   生产力动力说   劳动创造活动动力说   生产力与生产关系相适应动力说   利益冲突论
二、需求与利益机制
利益的形成与性质   利益机制
三、环境压力的激励作用
环境压力和环境压力阈值   环境压力的来源   环境压力的作用方式
第四章  有关劳动的一般规定
一、劳动目的
目的是主体意识到的需要   目的的层次性和阶段性   目的与决策
二、劳动手段
谋取物质资料的方法   劳动装备率   劳动装备率与社会形态的关系
三、劳动条件
影响劳动的自然因素   影响劳动的社会因素
四、劳动过程
劳动过程   生产过程   经济过程
五、劳动效用
劳动效用的含义   劳动效用率   节约的实质   经济增量发展的原因
第五章  与人类社会发展有关的几个基本规律
一、按比例分配劳动规律
经济调控的实质是社会劳动时间分配    经济调控包括社会劳动时间的总量控制和结构控制    经济调控是在动态中实现的    按比例分配社会劳动是客观规律
二、用系统思想看生产力与生产关系相互适应的规律
生产力概念再探讨    以系统思想看生产关系    生产方式的形制变化
三、社会经济系统与自然生态系统相适应规律
社会经济系统的价值定位    生态经济模式选择
四、利益冲突规律
利益冲突决定社会的发展与变革  阶级斗争是利益冲突规律的特殊表现形式   
          第二篇  自然状态下的劳动分配和劳动异化
第六章   自然状态下按比例分配劳动的形式变化
一、直观状态下的按比例分配劳动
按实际需要随意分配   按劳动者的能力分配
二、非直观状态下的按比例分配劳动
商品二要素   劳动二重性和商品生产矛盾   商品价值量的确定及其意义
三、价值形式发展
价值形式的发展   货币的本质和职能   货币流通量规律
四、价值规律及其历史作用
价值规律的含义   价值规律的历史作用
第七章   劳动异化
一、劳动异化的内容
劳动者同劳动产品相异化    劳动者同劳动本身相异化    人同自己的类本质相异化    人同人相异化
二、劳动异化的实质
劳动目的转移,劳动不再是第一需要    社会性劳动采取了非社会性的形式
三、劳动异化的原因
劳动外化是劳动异化的物质基础    社会整体能力与劳动者个体能力的差别是动因    人类思维方式的局限性是主体原因
四、劳动异化的社会表现形式
私有财产是劳动异化的物质表现    阶级对立是劳动异化的社会表现    非理性化是劳动异化的意识表现
五、劳动异化的历史必然性和历史作用
一、劳动异化的历史必然性    二、劳动异化的历史作用
第三篇    剩余劳动及其积累
第八章  剩余劳动及其与社会形态的关系
一、剩余劳动的实质
生产剩余产品所消耗的劳动  把握剩余劳动概念应该注意的几个问题
二、剩余劳动的形式变化
不同的自然形态:物化形式:生活资料  生产资料  非物化形式:人的文化素质
不同的社会形式:装备技术文化  人身奴役   地租   剩余价值   闲暇时间
三、剩余劳动率及其与社会文化模式的关系
剩余劳动率   剩余劳动率与社会文化模式的关系
四、提出剩余劳动率指标的意义
有了与剩余价值率对比的分析指标   在制定合理的经济政策上有指导意义
第九章        资本与剩余价值
一、资本与剩余价值关系形成的前提
货币转化为资本   劳动力成为商品
二、价值形成和增值过程隐含了资本对剩余价值的占有
价值形成过程   价值增值过程
三、资本的本质、形式和剩余价值率
能够带来剩余价值的价值   不变资本和可变资本   剩余价值率
四、生产剩余价值的两种方法
绝对剩余价值生产   相对剩余价值生产
五、资本主义制度下的工资
工资形式   名义工资和实际工资
第十章  产业资本与剩余价值
一、简单再生产和扩大再生产
简单再生产   资本积累和扩大再生产
二、资本的循环
产业资本的三阶段和三种职能形式   产业资本的三种循环形式
三、资本的周转
资本的周转时间和周转次数   固定资本和流动资本   预付资本的总周转   生产时间和流通时间   资本周转速度对剩余价值生产的影响
四、企业制度与剩余价值实现
企业的产生   产权制度与企业制度  交易成本与管理成本
第十一章  社会资本与剩余价值
一、        社会总资本的运动
社会资本与个别资本的联系与区别   社会总资本的运动公式   社会总产品的两种形式         
二、社会资本简单再生产的实现条件
简单再生产的前提    两大部类内部的交换    两大部类之间的交换    简单再生产的实现条件
三、社会资本扩大再生产的实现条件和生产资料生产优先增长规律
扩大再生产的前提和实现条件    生产资料生产优先增长规律
四、剩余价值的转化形式
剩余价值转化为利润   利润转化为平均利润   价格转化为生产价格   
五、        商业资本和商业利润
商业资本   商业利润   商业流通費用
六、        借贷资本、银行资本与剩余价值
借贷资本的形成和利息   银行资本和银行利润   信用在资本主义经济中的作用
七、        土地所有关系与剩余价值
资本主义地租的形式   资本主义地租的性质
八、        金融资本与剩余价值
股份公司与股息   大公司的垄断   金融资本的垄断   垄断利润和垄断价格   垄断和竟争的关系   
九、        国家垄断资本主义的产生和发展
国家垄断资本主义发展的三个阶段    国家垄断资本主义的三种形式    国家垄断资本主义产生的原因    帝国主义是垄断资本主义的最高阶段
十、        社会总资本按比例分配与剩余价值
需求、供给与均衡价格    总需求与总供给的平衡关系    “动态经济水池”模型
第十二章  国际资本与剩余价值
一、国际分工和资本国际化
国际分工和资本国际化    资本国际化的三种形式
二、国际价值和“国际经济瀑布”模型
国际范围内的比较利益和国际价值    “国际经济瀑布”模型
三、国际资本获取利润的特殊手段
用各种壁垒保护不对称的市场开放格局   不合理的价格体系   过度的知识产权保护   利用各国政策不一致获得利益   强势的文化冲击   硬通货发行权   世界经济规则制定权   世界话语权   强大的行政干预能力
四、国际资本与世界经济危机的关系
国际范围内的经济涨落    “国际经济瀑布”上方“堰塞湖”的形成与崩塌   
第四篇  回归人本主义的社会发展模式
第十三章  社会主义、资本主义还是人本主义
第一节  社会主义、资本主义、人本主义的含义
一、社会主义的含义
二、资本主义的含义
二、人本主义的含义
第二节  马克思恩格斯对社会主义制度的设想
一、马克思恩格斯设想的社会主义七大特征及其渊源
二、为什么说马克思恩格斯的设想是科学的
第三节  列宁斯大林的实践
一、列宁和“十月革命”道路
二、斯大林和苏联社会主义模式
第四节  社会主义阵营的形成与苏联模式的问题
一、社会主义阵营的形成
二、苏联模式的问题
第五节  中国特色社会主义形成的原因
一、中华民族强烈的独立意识
二、对苏联模式的反思
三、人民群众对极“左”路线的厌恶和中国共产党实事求是思想路线的恢复
第六节  社会思潮的波动性与马克思人本主义
一、        社会思潮的趋势性和波动性
二、        马克思人本主义在纠正社会思潮偏颇中的作用
第十四章   人本主义社会断想
第一节  人本主义社会为劳动者提供的生存发展条件
一、一、机器替代脑力,进入自动化时代
二、恩格尔系数降到5%上下
三、人与自然的关系更和谐
四、建立了个人所有和多层次共有的所有制模式,使产权关系更清晰,产权制度更公平,产权激励约束机制更有效,更容易实现“能人”与生产资料的结合。
五、有宏观更稳定、微观更活跃的经济运行模式
六、国际基尼系数降到0.35以下
七、多数直接决定成为民主制度的主要形式
八、突破资本主义“魔障”,形成了理性主导的价值体系
第二节  可能率先进入人本主义社会的国家或地区
一、美国
二、欧盟
三、中国或东亚
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2013-11-4 11:45:56
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2013-11-4 11:47:09
取代不取代,至少分为两个层面吧,一个是学术层面上的,百家争鸣,属自主性的,但影响力有限;另一个是政治层面上的,代表国家意志,这个才是强制力的。学术层面也许有多种观点,都无可给厚非,政治层面就是复杂和敏感的事件了。论坛上属于学术层面吧,争争吵吵是好事,真理越辩越明嘛
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2013-11-4 11:53:30
马克思主义的市场份额越来越小,苏联等国家都被攻陷了
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2013-11-4 11:56:27
贝克汉姆0 发表于 2013-11-4 11:45
哈哈!平军先生有所不知也!
其实你面前的这位clm先生,就是一个力图取代老马的人,而你居然没看出来;… ...
我只是发表一下自己所了解到的东西而已,和他是什么没有什么关系
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2013-11-4 12:01:16
clm0600 发表于 2013-11-4 11:52
你本来说的是:有人写,但他们没有发表。

现在你又说:有人写,你也看到了。
我说的发表是公开在国内发表,所以引起歧。再说我怎么知道你又没有看,你那么说,估计看了吧。或者还在装无知。任何人的所有的话综合在一起必然有矛盾的,所以还是少说的为妙,今天说的好多啊,遇到了奇葩之人,唉,不说了
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2013-11-4 12:06:32
贝克汉姆0 发表于 2013-11-4 11:45
哈哈!平军先生有所不知也!
其实你面前的这位clm先生,就是一个力图取代老马的人,而你居然没看出来;… ...
进了他的空间一看,真如你所说。是一个双反份子:反马,反西。
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2013-11-4 12:09:29
clm0600 发表于 2013-11-4 12:07
任何人的所有的话综合在一起必然有矛盾的,所以还是少说的为妙,
----------
你承认自己有矛盾就好。但 ...
是啊,就像我自己做梦,然后推断出别人也会做梦是一个道理。
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2013-11-4 12:11:32
莫非you can you up的思想已开始占领论坛?
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2013-11-4 12:18:55
clm0600 发表于 2013-11-4 12:12
没有逻辑的人经常如此,自己得过梅毒,就推断出别人都得过梅毒。
那你怎么知道梅毒是存在的,难道你得过?
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2013-11-4 12:19:03
取代他做什么呢,一无权,二无钱,连三餐都不能够保证,谁愿意取代他的位置呢.
他被供为神明是死以后的事情,要取代他神明地位的也是死人,哪个活人愿意取代死人的位置呢.
如过真的说有人取代,那是一个活人想用一个死人去取代另一个死人,而这两个死人都是被活人操控的.
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2013-11-4 12:48:43
clm0600 发表于 2013-11-4 12:37
因为发表过呀,历史、医学。。。多方面都发表过。

倒是有些人,说他看到了别人没有发表的文章。
我说的没有发表是指没有在国内公开发表或者已经被封禁了的书,如果你咬文嚼字,那我没有办法。
你说发表过的就知道,那你真是无所不知。
我看到了你没有看到的,不是兴趣差异的必然吗?
你对某些东西不关注,或者不曾听说,那你就可以否定这些东西的存在了吗?
对于我来说,我认为即使是一些人没有发表的文章,也会有人看到过,因为他们总会有志同道合的人,愿意拿出自己没有发表的文章与之分享。
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2013-11-4 12:50:15
世上哪有能掌握绝对真理的人啊,马克思也不过是一个有利用价值的人而已,等他没利用价值了,就会被取代了。所谓的圣人不都是因为他们有利用价值才被神话的吗?我个人认为,被神化也是一种悲哀,被神化也就意味着被歪曲。
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