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2014-1-14 09:37:10
兰陵广水 发表于 2014-1-13 19:19
宪法没有军队支持 就是废纸

你节制君主 你能节制军队的欲望吗
    你说君主和军队可以凌驾于宪法之上吗?
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2014-1-14 21:13:03
兰陵广水 发表于 2014-1-14 19:26
本来就是这样 什么叫伐说

如果没有强制力 没有枪 谁会守法呢
     这么说就对了
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2014-1-14 21:15:47
兰陵广水 发表于 2014-1-14 19:23
只要还想纵欲 怎么会心死呢

纵欲就是斗志呀 因为想永享荣华富贵 所以警惕只会越多呀
      玩物丧志也是斗志吗,玩女人就不丧志吗
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2014-1-14 21:19:44
兰陵广水 发表于 2014-1-14 19:17
输了就是输了 少说废话

退一步说 即便真有什么暴君 只要他能笼络住军队 并且用兵如神 那就可以 为所欲 ...
连可欲和不可欲,你都弄不懂,还说我输了!
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2014-1-15 22:07:00
兰陵广水 发表于 2014-1-15 22:05
对呀
所以 违法成本高的原因仅仅昙军队 暴力
     现在是法制时代,可不要乱说
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2014-1-15 22:07:21
兰陵广水 发表于 2014-1-15 21:48
谁承认你的 可欲和不可欲 是正确的了 还耍死狗
出言不逊,滚!
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2014-1-15 22:35:04
兰陵广水 发表于 2014-1-10 23:23
什么叫犯罪 军队多的人涚你有罪 没罪也有罪
罪不罪的 你有资格定吗
先立法 后定罪 这叫法制
先定罪 后立法 这叫摘脏
法是用来管理人的
不管 强者 弱者
都要自觉维护法的权威性
不然
即便拥有再多的军队也都是污和之众
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2014-1-15 22:35:32
兰陵广水 发表于 2014-1-15 21:57
周文王就一百儿子 你说他多少女人   唐太宗 百半了还搞武则天 武则天 八十了 还弄两美少年

你仔细看看 ...
     照你这么一说,岂不是流氓荡妇创造了历史
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2014-1-15 22:46:54
沉思片刻 发表于 2014-1-15 22:35
先立法 后定罪 这叫法制
先定罪 后立法 这叫摘脏
法是用来管理人的
     王师有名,不是乌合之众
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2014-1-16 00:11:52
兰陵广水 发表于 2014-1-15 22:10
你算个什么东西 要对你逊

你有让别人尊重你的实力吗
溅种,给脸不要脸!
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2014-1-17 23:14:55
兰陵广水 发表于 2014-1-15 22:10
你算个什么东西 要对你逊

你有让别人尊重你的实力吗
我很后悔,我的拳头沒有及时打烂你的觜!
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2014-1-17 23:18:11
兰陵广水 发表于 2014-1-17 22:56
一个没权势的人立了好法 谁会去听从

一个有权势的人立了恶法 谁敢不听
用兵如神
还不是要先治理军队
治理军队 就是治理人
治理人 就要用法
好法 和 恶法 怎么会没有区别
如果只是强调 个人的权势
而不顾 法 的权威
法 就变成了 人情法 关系法
一个在 人情法 关系发 管理下的军队
重人情轻纪律
重亲疏轻功绩
这样的军队会有战斗力吗?
不是乌合之众是什么
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2014-1-18 00:09:26
兰陵广水 发表于 2014-1-17 23:43
那法又怎么治呢 赏罚二柄  威逼利诱
你自已白痴 自已自娱自乐写个法  不能让人怕 更无赏给人  别人听吗 ...
什么是我利?
运用军队的目的和动力是什么?
共同的利益还是自己的利益?
怎么感觉像是 山大王 的节奏
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2014-1-18 00:11:09
兰陵广水 发表于 2014-1-17 23:43
那法又怎么治呢 赏罚二柄  威逼利诱
你自已白痴 自已自娱自乐写个法  不能让人怕 更无赏给人  别人听吗 ...
什么是我利?
运用军队的目的和动力是什么?
共同的利益还是自己的利益?
怎么感觉像是 山大王 的节奏
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2014-1-18 00:32:30
兰陵广水 发表于 2014-1-15 22:10
你算个什么东西 要对你逊

你有让别人尊重你的实力吗
天要杀之人,我暂留你性命。
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2014-1-18 09:58:21
兰陵广水 发表于 2014-1-17 22:39
《庄子·外篇·箧第十》跖之徒问与跖曰:"盗亦有道乎?"跖曰:"何适而无有道耶?夫妄意室中之藏,圣也.入先,勇 ...
     得民心者的天下,窃得民心者又何为盗贼?
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2014-1-18 10:00:04
兰陵广水 发表于 2014-1-17 22:33
有名太简单了 欲加之罪何患无辞
     王师有名通常是正统有名,对吧
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2014-1-19 18:48:27
兰陵广水 发表于 2014-1-19 18:38
你怎么证明你不是假冒正统之名呢

有个笑话说
     什么是王师有名,得问历史学家
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2014-1-19 18:52:09
兰陵广水 发表于 2014-1-19 18:30
什么叫得民心 你直接不收税不就大得民心了吗

但你不收税你吃谁去
    所谓得民心,就是符合大多数人的心愿
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2014-1-19 19:08:48
兰陵广水 发表于 2014-1-19 19:04
历史学家 的一切结论 都由当朝政治家审定

所以 有的朝代拥护曹操 有的朝代拥护文备 到现在也闹不清
    不一定吧,当朝的史官未必说了算
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2014-1-19 19:10:31
兰陵广水 发表于 2014-1-19 19:01
你看 你得民心的目的 还是你能享受荣华富贵

如果你不能享受荣华富贵 行要民心干什么 你又搞政治这么危 ...
    俺一个小老百姓,享受什么荣华富贵
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2014-1-19 20:02:40
兰陵广水 发表于 2014-1-19 19:14
中央关于若干历史问题的决议
   那就听中央的吧
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2014-1-19 20:04:12
兰陵广水 发表于 2014-1-19 19:13
百姓有百姓的视角 官员有官员的视角

互相凑合着过 别强迫 强迫也是鱼死网破
    为了某个历史问题,你一个老百姓要跟谁鱼死网破
   要过春节了,别激动喔
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2014-1-20 18:25:59
兰陵广水 发表于 2014-1-20 18:21
我的意思是 老百姓与官员之间不要互相要求太多

官员 不要干涉个人自由 要求国家主义
    老百姓的要求,只要是合理合法合情的,都是要满足的,不是说共产党人为人民服务吗?
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2014-1-20 19:34:21
兰陵广水 发表于 2014-1-20 18:42
你代表不了全体老百姓 你怎么知道老百姓的要求一定合理合法合情

比如说 百姓幻想会有一批人自愿成为公 ...
    那个为人民服务是哪个说的?
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2014-1-21 19:00:17
兰陵广水 发表于 2014-1-21 16:58
孟子就说民贵君轻了 结果就是没人搭理
    毛主席著作"为人民服务",现在这些贪官都不学毛选了
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2014-1-22 21:22:37
兰陵广水 发表于 2014-1-22 21:20
你觉得 双木三虎 的毛选如何

双木三虎尚且如此 何况他人
     那不同,他是把毛选当工具,且有政治野心,现在的贪官没有这个野心,只有欲望
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2014-1-22 21:39:11
兰陵广水 发表于 2014-1-22 21:37
剪刀可以裁衣也可杀人

没胆量杀人 不代表不会用裁衣
    是啊,再好的理论和科学,也得看是什么人在使用咯
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2014-1-22 21:50:53
兰陵广水 发表于 2014-1-22 21:46
你说 反手写这个 会个会也是当工具用呢
    什么意思,不懂,再解析一下,好吗
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2014-1-22 22:18:07
兰陵广水 发表于 2014-1-22 22:16
反手 说那句话 是真心的吗

反手 会不会也把 反手选 当工具呢
   俺不懂,你也休息一下吧
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