牛人只是一少数人。我们学习的知识或者理论，应该解决大多数人的吃饭问题

    马克思是一个伟大的哲学家，辩证法的运用全球无几人能比。

    但是目前人类的素质太低，劣根性太深，所以可能人人都喜欢共产主义，但是当涉及到自己的私产时，总是很小气。这根本不需要证明。根据达尔文的进化论，人类种群必须斗争才有生命力，而这斗争本身就是物竞天择的，弱者难免被社会所忽视。

    马克思的思想并不肤浅，他也没有错，但是目前人类的素质太低，人人还是为自己着想。

顶

政治经济学不等价于马克思本人的经济学思想！

我想，很多人并不懂政治经济学！政治经济学不等价于马克思本人的经济学思想！

不懂政治经济学的一定不是合格的经济学家！为什么？

政治经济学犹如经济学研究的理论基石！政治经济学会使你形成经济研究的价值思考！

在科学研究中，一定要区分政治经济学和马克思本人的经济学思想的界限！只有这样，大家才能合理定位政治经济学的理论地位！

你花了多少时间？

本以为LZ能说出什么高论

原来思维境界比我还低啊

马克思主义经济学只是制度经济学和宏观经济学的一部分学术成果和理论的总结而已

或者说是经济学家马克思对制度经济学中企业理论和宏观经济学中货币理论提出的自己的研究成果

马克思主义政治经济学的价值几何，或者某一种理论的价值几何确实要看他的实用价值。固然用研究他的人挣了多少钱衡量是不合适的。

但是目前采用马克思主义政治经济学指导国民经济的国家有几个？曾经或正在采用马克思主义政治经济学的国家的经济状况如何？这才是实用。

马克思主义经济学源于亚当斯密的古典经济学，但是在目前外国人的经济学论著中，对包括供给学派这样的小分支都有提及，然而在谈论到实用价值（指导国民经济运行方面）时鲜有人提到马克思主义经济学，我想除了意识形态的问题之外，理论价值可能也起了一定的作用。

历史是一切的证据，既然越来越少的国家使用他，既然使用着和使用过他的国家境遇大多不理想，该不该淘汰，历史逐渐有了说法。当然，留在大学里只当作一个学科也未尝不可。

但是,我们得糊口啊!

西方经济学没马克思经济学好找工作

我想，马克思最根本的问题，是以为人是可以通过教育改变其利己的性质而变得利他，或者说变成“集体利益至上”主义者的。 然而，从人类历史一路看过来，甚至扪心自问，不得不承认，自私是人的天性。或者说，人类利己的一面大多数情况下会战胜利他的一面。西方经济学从这一认识出发，在制度完善的情况下，论证了人人利己的市场能够自我调节，达到资源的最优配置；论证了只要能构建出合理的制度，人人利己的社会也能达到“帕累托最优”。

所马克思主义最大问题是，他的出发点有问题，人类不可能被教化成利他主义者，而这种被教化往往是建立在一小部分人掌握教化权利的人的极度的利己的基础上的，同时，人类的利己性并不应该被批判。

推荐 各位读一读 张五常  的《中国会走向资本主义的道路吗.》 最后一章对马克思主义的分析十分深刻！

恩，我觉得马克思政治经济学的作用太小了，其对资本主义的批判，现如今也没人提了，而且不是从学术或理论上批判，只是从道义和感性角度定性的说明，不具说服力。

我不想诋毁马克思主义的作用，可事实是马当年也是一个偏激的学术流派，他在当年引导中国人关于建一个怎样的国家时，在精神上给人的力量是无穷的。可他的力量也仅限于此，前苏联和中国前期的计划经济的失败宣告了马克思经济学的失败。马预言的资本主义的覆灭也始终不见踪影，倒是我们的制度经济都在向西看。

我觉得世界本身无所谓这个主义那个主义，只有如何生活的更好，成天想着革谁的命打倒谁谁谁，而不是生产，我们的生活怎么能改善？！世界最终会走向大同，但不是马说的那样社会主义推翻资本主义，而是制度不断演变趋向合理，不断达到人们的预期，满足人们的要求。

这里需要指出的是“少数服从多数”不等于民主，大多数人得到好处也不就等于正义，想想看，只要换一种划分标准任何人都可能成为少数派，那我们的民主和正义到底是要保护谁呢？民主集中制是民主的实现方式，而且可以说是比较低级的实现方式。

我们投入到马克思主义中的时间确实太多了，他于市场经济不仅无益而且有害，现在我们从小学开始背诵马的意义，到大学仍在学，于财于物于时间，与政府于普通人实在是中浪费。让马克思主义进入博物馆，供后人瞻仰他有过的功绩吧，不要在人们厌烦的情绪中失掉最后的光彩。

对于马克思的经济学的确没深入研究过——但确凿的是，每每看它总有抵触的情绪——虽然我清楚这对客观地学习评价它是不利的

请告诉我你对马克思经济学了解多少

你对你所谓的西方经济学又了解多少

说马克思是空谈是我们太不知道什么叫深邃了

西经看似......

马克思经济学就是计划经济吗？总决的好象是后来人为了政治目的而强加的。

顶一个！是那么回事！