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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2014-7-24 10:43:37
大大师傅 发表于 2014-7-24 09:38
税收是纳税人购买服务的费用。
     纳税人向ZF交税,ZF向纳税人提供社会秩序、国防安全、文化延续 ...
关键是你不能拒绝!
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2014-7-24 10:47:04
罗素说政治上不赞成世袭,经济上却赞成世袭是不合逻辑的。
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2014-7-24 11:00:24
arasti 发表于 2014-7-24 10:43
关键是你不能拒绝!
是的,你不能拒绝纳税。
更关键的是——ZF没有办法排除你、不让你享受公共物品。
这就是现实。
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2014-7-24 11:01:10
对与更对 发表于 2014-7-24 10:47
罗素说政治上不赞成世袭,经济上却赞成世袭是不合逻辑的。
  这才是真正的逻辑。  
  据斯密说,以前的大庄园主大地主,拥有大量土地大量粮食,自己吃不完,于是他便养着大量门客,几百上千的并不少见。
  由于门客吃地主的,用地主的,所以他们一切都听地主的,地主既是财产主人,也是立法者、司法者、军事首领、政治领导者。也就是说,那时候,政治和经济都是世袭的,都是天经地义的,都是神圣的。
  后来,庄园渐渐势弱,出现了很多有财产却没有庄园的工业资产者,这些人当然极力反对政治世袭,坚决要求财产世袭。再后来,这些资产阶级搞暴力革命,取得了政权。
  本来,“政治世袭邪恶经济世袭神圣”的逻辑是讲不通的,可是,其主张者有钱,还掌握政权,经过他们几千次几万次的重复后,大家都麻木了,都觉得它似乎是天经地义的。再也没有人去质疑了。于是,就出现了我们现在看到的——政治世袭邪恶经济世袭神圣的逻辑。
  这大概就是所谓的“产权理论”的历史来由。
  人多力量大,钱多逻辑牛,这个世界就是这么个样子。
  私有产权被抬高到神圣得不得了的地步,原因是——有钱人花无数钱、重复无数次后,众人心理已经麻木,不想再辩驳了,如此而已。





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2014-7-24 12:15:30
对与更对 发表于 2014-7-24 10:47
罗素说政治上不赞成世袭,经济上却赞成世袭是不合逻辑的。
   素罗说经济上赞成世袭,政治上却不赞成世袭是不合逻辑的。
  哈哈哈
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2014-7-24 16:47:23
bfb 发表于 2014-7-24 12:15
素罗说经济上赞成世袭,政治上却不赞成世袭是不合逻辑的。
  哈哈哈
哈哈哈
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2014-7-24 18:16:24
对与更对 发表于 2014-7-24 16:47
哈哈哈
   哈哈!哈哈!哈哈哈!
  人多力量大,钱多逻辑牛。这个世界就是这么个样子。
  私有产权被抬高到神圣得不得了的地步,原因仅仅是——有钱人花无数钱、重复无数次后,众人心理已经麻木,不想再辩驳了,如此而已。

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