学术民主，要走的路很远……

会同楼主，一齐努力，越来越好！！

只要建设起文章奥运会网站就可以了，就是一步之遥。就是不能重复跟帖的论坛

需要技术支持！！咱们这里似乎还不行

我已经找到人做了，他们说技术没有问题。如果有资金支持也可以的，哈哈

需要花钱很多，每年至少几百万。

当然，对全国来说，对国家来说，只要社会效益大，这不算什么。

其实，只要干好了，也能回本，挣钱。

我就做小众产品，搞比赛。而且是无为而治的，不需要多少人管理的。没有评委，是参加比赛的人自己选举的

主要是参加的人数，和围观的人数。


假若以上的人数多，就能挣钱，投资大也能回本。

一步一步来，我参考贵论坛，普通会员区限制跟帖1000，高级会员区跟帖收费，让发帖者有直接收入，官方邀请企业搞比赛拿出巨额奖金，可以从跟帖报名费中分成。关键目标是产生一些能够独立自主的学术带头人、你需要顾虑更多生计。先小打小闹，然后更新升级

边学习，边在您的基础上增补吧。还有这个方面的具体研讨内容

所此呈辞倡议…酝酿的是：值不值？开不开？值！就开。不值！就不开。

所谓不值，说的是代表中国官方社科学术最高权威的中国社会科学院研究生院之以忠东博士名义发表的《新型等价交换：一个新的乌托邦——经济学中的林子力现象研究》一文——认定：林子力的《论新型等价交换》是个谬论，是“一个新的乌托邦”，这仅仅是林子力毫无理论依据幻想的东西。从理论(思维逻辑)上讲，根本就不存在“新型等价交换”——能“使人们的经济收入仅仅是劳动收入,而没有财产收入”这么样的一个商品经济体制。若果如忠东博士所言…是“一个新的乌托邦”…这仅仅是林子力走火入魔的胡思乱想…理论上根本就不存在什么新形态的商品经济，那么就不值得马经版非官方经济学人自掏腰包劳神费力召开《论新型等价交换》理论成果学术研讨认定会了…不值！就不开。

然，本呈辞倡议人并不是因为蔑视而挑战“…一门心思向上爬，为名为利，不顾事实，不计手段，弄虚作假，不知廉耻——林子力语”的中国官方社科学术最高权威们，而是因为陶渊明、望天湖，楚梽、桃源居士1、……醒思木(本呈辞倡议人)等各自的独立探索都认为，还存在一个符合马恩劳动价值论…与社会主义核心本质和按劳分配原则相一致之新形态的商品经济——即：以自然资源公有公益制度和生产工具劳动信贷制度为架构之劳动等价交换形态的商品经济，并且我们把揭示劳动等价交换形态的商品经济之理论思维体系定名为“陶本社会制度经济学”。即便如忠东博士所说，望天湖，林子力、楚梽、桃源居士1、……醒思木——我们这些当代读了马恩学说的人…中了马恩的流毒而走火入魔之胡思乱想出谬论，难道马恩的流毒能够历史倒流到一千六百多年前中国之东晋时代陶渊明的大脑里去…从而导致陶渊明也走火入魔之胡思乱想出谬论么？唐·韩愈讲：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”。读吴象的《经济学家林子力》后，我才读明白“故，虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”。林子力虽然发现了还存在一个符合马恩劳动价值论…与社会主义核心本质和按劳分配原则相一致之新形态的商品经济，却没有能最终完成揭示出这一理论之原故——“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”。
……
待续……请君参阅斧正

其实，还有一个笨拙而强悍的路子：


大家都来发现问题，提出问题，研究问题，解决问题。

--------那么，即便不去归纳、提纯，而是见一个问题，那就解决一个问题，见一个，解一个，见一个，解一个。。。。。别管是老问题，新问题，好问题，坏问题，大问题，小问题，不管它三七二十一，全面铺开，一涌而起，同样能够取得巨大成效，聚合效果。

我列出的议题中，也有的，

下面对忠东博士和吴象的文章，需要专帖比较！！


2016马经十大热点议题提请核议…！！