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马克思学术不端之一例
1993110
2016-1-2 13:15:19
孟子的学生 发表于 2016-1-2 13:04
你好好读！我真不明白，我们是否还活在神权时代！看了你的话，真让人不寒而栗啊！质疑一下批评一下马克思 ...
就是不尊重劳动人民，不尊重这个那个！难道马克思就代表了某国的一切？
假若你肆意辱骂谩骂，污蔑造谣，等等，那么，你说你尊重劳动人民吗？尊重中华人民共和国？
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1993110
2016-1-2 13:18:17
孟子的学生 发表于 2016-1-2 13:04
你好好读！我真不明白，我们是否还活在神权时代！看了你的话，真让人不寒而栗啊！质疑一下批评一下马克思 ...
我们是否还活在神权时代！
你是活在大字报的文革小将时代？

你是活在幼儿园的童言无忌时代？

你的眼里，还有任何规则、制度、道德、良俗吗？

你把肆意辱骂谩骂，当成了学术？
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1993110
2016-1-2 13:19:55
孟子的学生 发表于 2016-1-2 13:04
你好好读！我真不明白，我们是否还活在神权时代！看了你的话，真让人不寒而栗啊！质疑一下批评一下马克思 ...
真让人不寒而栗啊！
你是刺猬吗，浑身长刺？

有人在大街上喊抓贼，你就通上电了？

你这都是上纲上线。

假若你真的谈学术，搞学术，有起码的专业素养，你还会“不寒而栗”吗？！
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1993110
2016-1-2 13:23:26
孟子的学生 发表于 2016-1-2 13:04
你好好读！我真不明白，我们是否还活在神权时代！看了你的话，真让人不寒而栗啊！质疑一下批评一下马克思 ...
大家若都象你这样，肆意辱骂谩骂，不学无术，肆意篡改马克思原文原意，搞这种下三滥的垃圾“学术”，碰瓷的“学术批判”，

那还像话吗？

今天张三自由思想，自由发言，自由批判，自由学术，说李四是贪污犯，是剽窃客，是，。。。。。

明天，李四自由思想，自由发言，自由批判，自由学术，说张三是臭流氓，是地痞恶霸，是，。。。。

我就不明白，你为什么非要把非专业非学术的东西，拉扯到学术里来。
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1993110
2016-1-2 13:25:22
孟子的学生 发表于 2016-1-2 13:04
你好好读！我真不明白，我们是否还活在神权时代！看了你的话，真让人不寒而栗啊！质疑一下批评一下马克思 ...
你只不过是自由一下，言论一下，质疑一下，学术一下，思想一下，

结果，马克思“学术不端”。


照你这种腔调，那我也自由一下，言论一下，质疑一下，学术一下，说你“强奸未遂”，可否？
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1993110
2016-1-2 13:30:02
孟子的学生 发表于 2016-1-2 13:04
你好好读！我真不明白，我们是否还活在神权时代！看了你的话，真让人不寒而栗啊！质疑一下批评一下马克思 ...
我会好好读。官司还没完。

客观，中立，公正，无私，专业，学术，水平，水准，。。。。。。。。我和你，天壤，云泥。


你这种毫不专业、毫不学术的碰瓷汉，要长见识了。

---------说你不专业，不学术，碰瓷汉，臭不要脸，我都有根有据，恰如其分，不是辱骂和污蔑，你有权要求我证明。
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1993110
2016-1-2 13:32:40
孟子的学生 发表于 2016-1-2 13:04
你好好读！我真不明白，我们是否还活在神权时代！看了你的话，真让人不寒而栗啊！质疑一下批评一下马克思 ...
接报案后，欢城派出所民警迅速赶到现场，在初步了解事件的因果后，又联系了交通事故处理部门。

此时，该男子不仅没有收敛自己的行为，还对110处警人员与闻讯而至的交警进行辱骂、威胁，

并突然发飙地揽住正在同步录像的派出所民警的脖子，狂掴自己嘴巴，

狂掴自己嘴巴，


狂掴自己嘴巴，
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1993110
2016-1-2 13:45:57
在《政治冷淡主义》中，马克思说：“但是后来，在1839年，当工人阶级的政治斗争和经济斗争在英国已经具有非常明确的性质的时候，布雷——欧文的信徒之一，那些在蒲鲁东以前很久就发明了互助论的人中间的一个——出版了一本题为《对待劳动的不公正现象及其解决办法》的书。这本书中有一章专门论述工人想通过他们目前的斗争来争取的一切补救办法都是徒劳无益的，在这一章中，他尖刻地批评英国工人的一切政治运动和经济运动；他谴责政治运动、罢工、限制工作时间、调整女工和童工的工厂劳动，因为在他看来，这一切不但不能使我们摆脱目前的社会状态，反而会使我们依附于这种状态，并使对立进一步尖锐化”。


马克思在文章的结尾还说：“老师宣扬经济冷淡主义，目的是要捍卫自由，或者资产阶级的竞争——我们的唯一保障。学生们宣扬政治冷淡主义，目的是要捍卫资产阶级的自由——他们的唯一保障”。


就是这两段话，充分暴露了马克思的在该文写作过程中的学术不端。

马克思在该文中，对布雷及其作品的评价，已经远远超出了写作不严谨、写作疏忽的范畴，

而进入到了歪曲作者愿意，对作者的文章断章取义，进而对作者进行污蔑的境地。
网友孟子的学生，他提出了以上证据，

意图证明马克思“歪曲作者原意，断章取义”，进而导致“污蔑”原作者，

结果，构成“学术不端”。

那么，网友孟子的学生，他所引用的证据，是马克思的2段话。

其中，前一段话是核心，关系到布雷的原文，关系到马克思是否歪曲、断章取义了布雷原文。

后一段话是马克思的个人评论、个人感想，还是泛指社会现象，和布雷及其原文没有直接关系-------因此，不妨舍弃。


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1993110
2016-1-2 13:52:36
在《政治冷淡主义》中，马克思说：

“布雷。。。出版了一本题为《对待劳动的不公正现象及其解决办法》的书。

这本书中有一章专门论述工人想通过他们目前的斗争来争取的一切补救办法都是徒劳无益的，

在这一章中，

他尖刻地批评英国工人的一切政治运动和经济运动；他谴责政治运动、罢工、限制工作时间、调整女工和童工的工厂劳动，

因为在他看来，这一切不但不能使我们摆脱目前的社会状态，反而会使我们依附于这种状态，并使对立进一步尖锐化”。
网友孟子的学生，他的核心指控，核心证据，就在于他所引用的上述马克思的一段话。

那么，马克思所说，如果有根据，有道理，则就不属于“歪曲、断章取义”，从而“学术不端”不成立。
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1993110
2016-1-2 14:00:40
就是这两段话，充分暴露了马克思的在该文写作过程中的学术不端。
网友孟子的学生，他说了，就那2段话，充分暴露了马克思的“学术不端”。



如前所述，他所引用的马克思的2段话，其中后一段，并不重要，并不是核心。是可舍弃的。


因为，马克思是在做个人评论，个人感想，也是泛指社会现象。


打比方说，

张三看到有碰瓷的，就发了一个的个人评论，个人感想：“人心不古啊，坏人太多！”

-------那么，这跟碰瓷的汉，及其行为事实，是无关的。即，张三并不是描述碰瓷汉及其行为事实，而是自己发自己的感慨，且不是针对碰瓷汉本身来发感慨。
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1993110
2016-1-2 14:04:10
活动一下，大家来做课间操，

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1993110
2016-1-2 14:07:59
1993110 发表于 2016-1-2 14:00
网友孟子的学生，他说了，就那2段话，充分暴露了马克思的“学术不端”。
就此，认定网友孟子的学生的正式指控、核心证据、根本性证据是：

马克思就在那2段话里，搞了“歪曲，断章取义”，从而构成“学术不端”，捎带还“污蔑”了布雷。


至于，网友孟子的学生，对马克思的其他指控，及其他证据，其他证明，予以舍弃，不予考虑。
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1993110
2016-1-2 17:01:37
bjy1285582 发表于 2016-1-2 10:13
首先声明：马克思绝非完人，他的理论也发表这么多年了，一定有与现实不一样的地方，马克思自己也说，理论是 ...
首先声明：马克思绝非完人，他的理论也发表这么多年了，一定有与现实不一样的地方，马克思自己也说，理论是不断发展的，不存在所谓理论最高峰（大意）！马克思理论直接或间接吸收了人类许许多多珍贵实践经验教训，马克思本人也博览群书，是图书馆的常客。如果老孟同志仔细一点无疑会发现他不少错处，马克思的理论成果里面有大量别人东西！这是正常的治学方法啊！斯密和凯恩斯不也是这样研究问题的么？
对您老上面的文章不敢恭维，不会不知道一句话吧？辱骂和恐吓不是战斗！你说他不行，拿出事实和证据，亮出你的观点和证明过程，不要漫无边际的乱骂！随时欢迎理性的思辨，但坚决反对人身攻击和无端谩骂！希望我们共勉！
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1993110
2016-1-2 17:02:44
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1993110
2016-1-2 17:06:37
1993110 发表于 2016-1-2 17:02
政治冷淡主义

在线阅读地址1http://marxists.anu.edu.au/chinese/marx-engels/18/047.htm
我们现在就来看一看，他们援引老传统、正直、诚挚和永恒原则能够在多大程度上替自己开脱。

第一批社会主义者（傅立叶、欧文、圣西门等人）由于当时的社会关系还没有发展到足以使工人阶级组织成为一个战斗的阶级，所以他们只好限于幻想未来的模范社会和谴责工人阶级的一切旨在稍稍改善他们的状况的企图，例如罢工、同盟和政治发动。既然我们不应该否弃这些社会主义的鼻祖，正如现代化学家不能否弃他们的祖先炼金术士一样，那我们就应该努力无论如何不再重犯他们的错误，因为我们犯这些错误是不可饶恕的。


但是后来，在1839年，当工人阶级的政治斗争和经济斗争在英国已经具有非常明确的性质的时候，布雷——欧文的信徒之一，那些在蒲鲁东以前很久就发明了互助论的人中间的一个——出版了一本题为“劳动关系中的不公正现象及其消除办法”（《Labour's  Wrongs  and  Labour's  Remedy》）[276]的书。

这本书中有一章专门论述工人想通过他们目前的斗争来争取的一切局部改善都是徒劳无益的，在这一章中，他尖刻地批评了英国工人的一切政治运动和经济运动；他谴责了政治运动、罢工、限制工作时间、调整女工和童工的工厂劳动，因为在他看来，这一切不但无助于消除目前的社会状况，反而会巩固这种状况，并使矛盾进一步尖锐化。


现在来谈谈这些社会科学博士的先知蒲鲁东。
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1993110
2016-1-3 18:18:18
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孟子的学生
2016-1-4 09:23:32
1993110 发表于 2016-1-2 17:06
我们现在就来看一看，他们援引老传统、正直、诚挚和永恒原则能够在多大程度上替自己开脱。

第一批社会 ...
你可以谈一谈蒲鲁东在《什么是所有权》中，是如何批评生产资料公有制的~！
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1993110
2016-1-4 17:05:00
孟子的学生 发表于 2016-1-4 09:23
你可以谈一谈蒲鲁东在《什么是所有权》中，是如何批评生产资料公有制的~！
没工夫。
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孟子的学生
2016-1-5 08:58:25
1993110 发表于 2016-1-4 17:05
没工夫。
有功夫务虚，没工夫务实？
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三公大叔
2016-1-5 13:52:20
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龚民
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孟子的学生
2016-1-5 14:44:17
龚民 发表于 2016-1-5 14:22
共产主义"的"唯物"依据经济生产力发展实据，离开生产力歪曲有谬。研误导造成的学术灾难，这与马克 ...
你咋也学某人说胡话了？
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龚民
2016-1-5 14:49:24
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曹国奇
2016-1-5 15:28:08
孟子的学生 发表于 2016-1-1 12:49
马克思学术不端之一例（下）
略略·问问，这样的论证现在可以在正规刊物发表吗？
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1993110
2016-1-5 15:50:09
曹国奇 发表于 2016-1-5 15:28
略略·问问，这样的论证现在可以在正规刊物发表吗？
垃圾“学术”，发表不了的。
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孟子的学生
2016-1-5 17:29:02
曹国奇 发表于 2016-1-5 15:28
略略·问问，这样的论证现在可以在正规刊物发表吗？
你先说一下，文章的论证是否有道理！
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曹国奇
2016-1-5 23:27:59
孟子的学生 发表于 2016-1-5 17:29
你先说一下，文章的论证是否有道理！
我认为你的论证不一定全面，但是在你收集的证据中看你的结论合理的。
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1993110
2016-1-5 23:35:15
曹国奇 发表于 2016-1-5 23:27
我认为你的论证不一定全面，但是在你收集的证据中看你的结论合理的。
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1993110
2016-1-5 23:35:54
孟子的学生 发表于 2016-1-5 17:29
你先说一下，文章的论证是否有道理！
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三公大叔
2016-1-6 03:08:58
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