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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2016-5-23 16:30:14
只可意会不可言传
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2016-5-23 16:37:12
{:3_48:}棒棒的帖子!
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2016-5-23 16:52:16
有意思
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2016-5-23 16:54:09
最近很忙,很久没有上论坛了,不好意思啊,许老师,真是抱歉。
看完这个帖子,我在思考的是,如果我是白岩松先生,我读《道德经》的感想会是怎样的?
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2016-5-23 18:53:37
xuguw 发表于 2016-5-23 09:41
道德经与经济学 - 文库
https://bbs.pinggu.org/forum.php?mod=collection&action=view&cti ...
谢谢啦
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2016-5-23 21:12:05
xuguw 发表于 2016-5-22 15:36
在中国古代哲学文化中,“道”是一个源起。先写一个“首”,再写一个“走之”。“首”就是脑袋,代表思想; ...
先有道还是先有行动,完全胡说八道,肉食者鄙,不打卡论都出来了
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2016-5-23 21:17:22
ruiew 发表于 2016-5-23 21:12
先有道还是先有行动,完全胡说八道,肉食者鄙,不打卡论都出来了
行动和道是同步的

历史发生学_百度百科
http://baike.baidu.com/item/%E5% ... 1%E7%94%9F%E5%AD%A6
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2016-5-23 21:34:25
xuguw 发表于 2016-5-23 21:17
行动和道是同步的

历史发生学_百度百科
先有“无”,相对于人是无,人为道生,故人道是道非道,动为生,即道可道,非常道。
先有,然后才有
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2016-5-23 21:38:38
ruiew 发表于 2016-5-23 21:34
先有“无”,相对于人是无,人为道生,故人道是道非道,动为生,即道可道,非常道。
先有道,然后才有道
道=无生有。
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2016-5-23 21:43:12
有独到之处,学习了
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2016-5-23 21:45:32
有空还是要多读读《道德经》等经典
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2016-5-23 21:52:25
中国先贤的思想和著作是中华民族的宝贵财富,我们这些当代人一定要少一些浮躁,多从中国先贤那儿学一些思想、精神和智慧,让这些巨大的宝库发挥更大的作用和更加充分地体现其价值
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2016-5-23 21:54:08
tbs20 发表于 2016-5-23 21:52
中国先贤的思想和著作是中华民族的宝贵财富,我们这些当代人一定要少一些浮躁,多从中国先贤那儿学一些思想 ...
中学欧渐,西学东来。。。。。顺序不能颠倒
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2016-5-23 21:56:21
许老师很用心、很有心、很懂得思考的意义,向您学习
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2016-5-23 21:59:27
行走的青年 发表于 2016-5-23 21:56
许老师很用心、很有心、很懂得思考的意义,向您学习
道德经——中国人文社会科学的文根,中国经济学源头。。。。地位显著!!!
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2016-5-23 22:09:44
经典的深远影响,在于它能与每个人的切身经历相印证,并进一步发扬光大!
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2016-5-24 08:10:29
我觉得无为强调精神层面,操作层面还得学习法家。 精神层面道家,操作层面法家,二者兼之,可王天下。
有句话说得好, 面对丰乳肥臀,大圣人比不过小太监,如是而已。
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2016-5-24 22:09:47
xuguw 发表于 2016-5-23 10:57
你这是目中无人吗。还是别把自个儿当回事呢。。。。
滚吧,你自己看不起自己,少扯上别人!
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2016-5-25 08:41:56
道 可道 非常道!道归于理,所谓道理!!以理性之思应对现实乃人通向真理之途也!!!然 “道法自然”终为人理性之景
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2016-5-25 10:11:01
楼上的楼上什么情况~
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2016-5-25 10:38:22
wtc#sofa 发表于 2016-5-25 10:11
楼上的楼上什么情况~
可能是认为自己的观点,没有得到别人的充分理解和认同呗。我们欢迎坚持不懈的表达,直至大家满意为止
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2016-5-25 10:39:11
scyjz 发表于 2016-5-25 08:41
道 可道 非常道!道归于理,所谓道理!!以理性之思应对现实乃人通向真理之途也!!!然 “道法自然”终为人 ...
此自然是“自然而然”的生长意境。。。
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2016-5-25 10:41:50
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2016-5-25 10:46:17
沙耶加 发表于 2016-5-25 10:41
对许光伟的涵养我一直是很欣赏的,赞
其实,学术之道,贵在分歧。黄佶先生的突然表示暂别论坛,我个人是不明道理的,理不清缘由何在。私下以为是策略而已。。。

所以不必挂怀。来去自由。

《道德经》之为“文根”,是众人拾柴。此楼荐读“白说”,并非止步于此,将以此为实例,号召百家之说也!

依我看,现在咱们这里,对《道德经》的“传播”是最为热烈的……我已经是奋起急追了。期待襄助
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2016-5-25 10:49:02
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2016-5-25 11:01:57
沙耶加 发表于 2016-5-25 10:49
你老家是江西龙虎山的吧,我对你把道统阴阳化一直不能苟同.太不严肃了.
阴阳,是一对术语。本身有许多派生的

道的存在方式是“阴阳”。您可以举出你的反对理由。

600黎明君,说阴阳是现代汉语的肤浅意义……

大多人士则往哲学范畴上靠。

我体会,《道德经》的阴阳一定接通的是《易》。
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2016-5-25 11:07:08
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2016-5-25 11:11:18
沙耶加 发表于 2016-5-25 11:07
我是说你硬要把辩证思维嵌套上阴阳五行,这是马克思的幸呢/还是哀呢?这就象在这个问题上是你有发言权还是白 ...
看来,你是斧阅了课件,赞一个!

你提到了辩证法和发生学的工作关系!!

首先,辩证思维还是隶属认识论和逻辑学的规定,没有客观逻辑化。

其次,课件讨论的是方法论。

——阴阳五行作为“方法论”,是探究它的工作逻辑,这是“在先”的。《资本论》逻辑在后。基本关系没错吧
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2016-5-25 11:23:46
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2016-5-25 11:40:43
沙耶加 发表于 2016-5-25 11:23
先后不是问题,阴阳五行的方法论是勘舆谶讳的玄学内容,如果马克思主义粘上这些,就真成了泼普尔所说的神秘主 ...
阴阳五行的方法论是勘舆谶讳的玄学内容。。。。这样的流掩盖源的做法,以偏概全(否定全)的做法,我们已经司空常见,没有什么杀伤力了。请换一种如何
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