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2016-6-11 18:12:42
hhj 发表于 2016-6-11 09:29
难道你认为这个曹先生有能力与某派人相对抗吗?
我告诉你个秘密:中国搞马主义尽管乃官方主导,但那不过 ...
辩证法反对定义,因此是意义不定之法。此法可以打遍天下无敌手。任何思维正常的人都无法与之对抗。

中国官方主导的马研,目的就是垄断话语权,除此之外都是多余的。这也太简单了,只需要几个术语作为包装就可以达到这样的目的,如此深奥晦涩、如此咄咄逼人、如此容易骗人。
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2016-6-11 18:18:58
曹国奇 发表于 2016-6-11 10:55
多发点短贴对辩证法进行批判,我会认真学习。。其他部分人也会认真学习的。
辩证神法,这是连爱因斯坦都懒得批的。
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2016-6-11 20:11:49
激扬先生 发表于 2016-6-10 21:53
那都是小孩过家家的玩意。当年香港经济学会双年会我也参加过,接到通知时也曾经有些激动,参加了也就只能"呵 ...
许光伟《保卫资本论》(附后记).pdf_微盘下载  http://vdisk.weibo.com/s/t6szDPp_r_BaI
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2016-6-12 09:52:43
无知求知 发表于 2016-6-11 18:12
辩证法反对定义,因此是意义不定之法。此法可以打遍天下无敌手。任何思维正常的人都无法与之对抗。

中 ...
辩证法并不反对定义,它反对的,只是把某个定义绝对化而已。
至于官方主导的马研,它是应该对体制内的人垄断话语权的,因为不听话的话就不给饭吃。而对于那些不依靠他们饭吃的,他们就管不着了。
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2016-6-12 09:54:26
无知求知 发表于 2016-6-11 18:18
辩证神法,这是连爱因斯坦都懒得批的。
我很欣赏辩证法的,不过那也并不是人都有辩证法的能力的,那些没些个能力的人,就不会感兴趣了。
至于爱因斯坦对于辩证法是什么态度,看来谁都不太知道。你知道的话,讲讲看他是如何讲的。
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2016-6-12 09:56:23
leijy 发表于 2016-6-11 11:30
黄老邪毕竟也是民间学者,同老雷有共同语言耶!
   中国官方的指导思想是马克思列宁主义、 ...
马克思也是民间学者,因此,与中国官方根本来讲格格不入。
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2016-6-12 09:59:51
曹国奇 发表于 2016-6-11 10:47
里面哪一个是你撒?p一下撒
你是讲相片里面吗?当然是有我在里面的了。
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2016-6-12 10:28:22
曹国奇 发表于 2016-6-11 10:47
里面哪一个是你撒?p一下撒
2016-06-12_102321.jpg
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2016-6-12 10:44:05
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2016-6-12 13:31:39
hhj 发表于 2016-6-12 09:52
辩证法并不反对定义,它反对的,只是把某个定义绝对化而已。
至于官方主导的马研,它是应该对体制内的人 ...
恩格斯在《反杜林论》中论述过形而上学与辩证法的分歧。其中很重要的一段话就反对排中。如果你多少了解定义规则的话,你当然知道不排中就无法定义。
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2016-6-12 13:43:33
hhj 发表于 2016-6-12 09:54
我很欣赏辩证法的,不过那也并不是人都有辩证法的能力的,那些没些个能力的人,就不会感兴趣了。
至于爱 ...
“是也不是、不是也是”这是我无论如何也提不起兴趣的。

爱因斯坦对辩证法是什么样一种态度,你可以读读爱因斯坦对《自然辩证法》的评价。
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2016-6-13 10:47:49
无知求知 发表于 2016-6-12 13:43
“是也不是、不是也是”这是我无论如何也提不起兴趣的。

爱因斯坦对辩证法是什么样一种态度,你可以读 ...
你提不起兴趣那是很自然的,并不是讲你没兴趣的事,就毫无意义了。一切深刻的卓越思想,能够对之有兴趣的绝对只有一两个人的,因此,你没兴趣那才是正常的,你有兴趣那就太奇怪了。
爱因斯坦能够创造出相对论这个人类最卓越的理论,但并不等于他也拥有对辩证法的卓越理解。同样,恩格斯的自然辩证法也 不代表就是最卓越的辩证法了。辩证法是什么?辩证法就是:在变化中保持恒定。这是我发现与发明的对辩证法的最卓越的见解。
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2016-6-13 10:50:16
无知求知 发表于 2016-6-12 13:31
恩格斯在《反杜林论》中论述过形而上学与辩证法的分歧。其中很重要的一段话就反对排中。如果你多少了解定 ...
辩证法是以形而上为基础的,辩证法只是要使形而上具有变化的属性并且通过变化而确保它的恒定存在而已。
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2016-6-13 10:51:38
leijy 发表于 2016-6-12 10:52
这个照片怎么作假?老雷没有去这次研讨会,但是认出了熟悉的老师、学者耶!
呵呵,这张照片怎么作假呢?作假有什么意思呢?又不能骗得钱来。
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2016-6-13 10:52:19
水浪 发表于 2016-6-12 10:44
图片的确不太清楚,也没有和黄先生见过面,不过我相信在这里上照片的人不会作假,相信黄先生的理论功底, ...
非常感谢!
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2016-6-13 14:23:44
hhj 发表于 2016-6-13 10:47
你提不起兴趣那是很自然的,并不是讲你没兴趣的事,就毫无意义了。一切深刻的卓越思想,能够对之有兴趣的 ...
学问,也分人的学问与神的学问。方法论也是这样,也分人的方法与神的方法。人的能力有限,因此人的方法只能局限于某些条件下有效,人的方法是不完美的。神的能力无限,因此神的方法是终极一切条件都有效的,终极完美的。

辩证法到底是什么样一种方法?狄慈根说,这种方法的目的是要把它的领域扩大到永生之界,连天上的逻辑程序都要寻求,连一切知识的最后的问题它都谋求解决。恩格斯也说,自然界的一切归根到底是辩证地而不是形而上学地运行的。宇宙真理在辩证法这里已经终极了,因此辩证法是神学的方法论。

我是人,不是神,因此我无力理解神的方法论,更无法对神的方法论提起兴趣。
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2016-6-13 14:36:32
hhj 发表于 2016-6-13 10:50
辩证法是以形而上为基础的,辩证法只是要使形而上具有变化的属性并且通过变化而确保它的恒定存在而已。
人类学问被分成了形而上与形而下这两大部分。形而下学问是现实层面的学问,形而上学问是现实背后的道理的追究。追究的方法可能是常规逻辑的,即形式逻辑的。但也可能不是常规逻辑的,即辩证逻辑的。

形式逻辑是“是就是、不是就不是”的逻辑,定义的逻辑,人的逻辑。辩证逻辑是“是也不是、不是也是”的逻辑,意义不定的逻辑,神的逻辑。

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2016-6-13 15:32:37
无知求知 发表于 2016-6-13 14:36
人类学问被分成了形而上与形而下这两大部分。形而下学问是现实层面的学问,形而上学问是现实背后的道理的 ...
呵呵,你说的很对哦,辩证法那就是神的逻辑,因此并不是一般人的逻辑。只有神及象神那样的人,才能感悟到辩证法的。比如,辩证法讲,你既是生着同时也是死人。因为你在任何时刻既包含着生的因素更包含着死的因素。如果你没有死的因素并且时刻在积累着,那么你何以理解你将来某一天突然间死掉呢。而你的死并非毫无意义的,因为更多的人在等着你死了好去生存,否则,没有死掉的,那好再生呢?而人类社会,就是如此辩证法,即以任何具体人的生死而得到不断的延续和恒定存在。所以我讲了嘛,辩证法那就是在变化中保持恒定。
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学问,也分人的学问与神的学问。方法论也是这样,也分人的方法与神的方法。人的能力有限,因此人的方法只 ...
你无法对神的方法提起兴趣那就对了正常了。一般人最感兴趣的无非就是赌博而已。没钱讲没钱,有钱又不好好活着非要搞点麻烦出来,这就是此类废物的生活写照。因此,在他们那里,没钱更好,有钱的话,就更麻烦与制造麻烦了。这是为什么?这都是因为他们的精神太过空虚无聊了哦。
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2016-6-13 17:24:08
hhj 发表于 2016-6-13 15:32
呵呵,你说的很对哦,辩证法那就是神的逻辑,因此并不是一般人的逻辑。只有神及象神那样的人,才能感悟到 ...
要感悟神的逻辑,这就需要尽可能多的虔诚,尽可能少的理性。黑格尔是宗教信徒,因此他具备了感悟神的逻辑的先决条件。马克思曾经一度指责它为“逻辑泛神论”,然而不久又回到了这种神的逻辑。他认为这是黑格尔的“合理内核”。看来马克思也跟黑格尔一样,虔诚超过了理性,否则根本无法感悟这种神的逻辑。由于我的理性超过了虔诚,因此这辈子也无法感悟这种神的逻辑。
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hhj 发表于 2016-6-13 15:36
你无法对神的方法提起兴趣那就对了正常了。一般人最感兴趣的无非就是赌博而已。没钱讲没钱,有钱又不好好 ...
人类对于不确定性具有浓厚的兴趣,因此人类爱玩掷骰子。据说上帝无所不知,就连掷骰子的结果都可以预知,因此上帝不玩掷骰子。
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