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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2016-6-16 14:01:25
龚民 发表于 2016-6-16 13:55
你又近又远,还又不矛盾对立
证伪有两种角度:不是,不只是。
不可知论,强调不极端
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2016-6-16 15:59:27
ruiew 发表于 2016-6-15 12:48
实践活动不只关乎实践活动本身,更关乎实践活动被迫的客观世界运动本身。
是统一不可分割,是运动而全包的整 ...
宝宝,学问低,所以看你们说
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2016-6-16 17:13:16
ruiew 发表于 2016-6-16 13:03
证伪是一种至极之外的思想,,证真是近,证伪是远,并不矛盾对立
人类观察固有着偏见,因此只有证伪的理由,没有证真的理由。
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2016-6-16 17:42:17
无知求知 发表于 2016-6-16 17:13
人类观察固有着偏见,因此只有证伪的理由,没有证真的理由。
错了,人类为自然一部分,道体一部分,任何行为都不出道。固有偏见是发展的过程,不是偏见的发展
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2016-6-16 17:50:05
ruiew 发表于 2016-6-16 17:42
错了,人类为自然一部分,道体一部分,任何行为都不出道。固有偏见是发展的过程,不是偏见的发展
既然观察固有了偏见,那么人类的观察所得到底是真的呢,还是伪的?
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2016-6-16 19:48:16
无知求知 发表于 2016-6-16 17:50
既然观察固有了偏见,那么人类的观察所得到底是真的呢,还是伪的?
你又如何定义这个偏见呢,见偏?不全?还是自取灭亡?
人是真理发展的一部分
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2016-6-16 20:01:33
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楼主在自打嘴巴。不是实践唯一吗?怎么又成了思想境界不够,人的头脑唯一了呢?

如此言不由衷,原来是反贴呀?

实践是否定真理的唯一标准,现在居然又变成了真理是否定实践的唯一标准了!

原来思想境界是决定一切的,而不是无头脑的楼主类蠢人决定一切的[titter]
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2016-6-16 20:17:10
ruiew 发表于 2016-6-16 19:48
你又如何定义这个偏见呢,见偏?不全?还是自取灭亡?
人是真理发展的一部分
前面已经说过了,“一切都由观察而得,但观察却固有了立场,而立场之见就叫偏见。
你还没有回答呢:
既然观察固有了偏见,那么人类的观察所得到底是真的呢,还是伪的?
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2016-6-16 23:28:15
无知求知 发表于 2016-6-15 15:08
“为什么有那么多人瞎子摸象”
本来就没有人不是瞎子摸象。这是因为,一切都由观察而得,但观察却固有了立 ...
你说说其他的几种?
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2016-6-16 23:39:00
马书记 发表于 2016-6-16 23:28
你说说其他的几种?
逻辑也是检验真理的其中标准。
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2016-6-17 01:53:51
人民动力 发表于 2016-6-16 20:01
楼主在自打嘴巴。不是实践唯一吗?怎么又成了思想境界不够,人的头脑唯一了呢?

如此言不由衷,原来 ...
你的境界真不够
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2016-6-17 01:57:13
无知求知 发表于 2016-6-16 23:39
逻辑也是检验真理的其中标准。
逻辑是实践的一部分,空理论不用践行,想就有作用?逻辑也受客观世界的影响,也是客观世界的一部分
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2016-6-17 01:59:38
无知求知 发表于 2016-6-16 20:17
前面已经说过了,“一切都由观察而得,但观察却固有了立场,而立场之见就叫偏见。”
你还没有回答呢:
...
人类观察到的有现象有本质,在本质之中还有本质。观察到的是相对的真
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2016-6-17 02:36:00
ruiew 发表于 2016-6-15 12:48
实践活动不只关乎实践活动本身,更关乎实践活动被迫的客观世界运动本身。
是统一不可分割,是运动而全包的整 ...
道德就是人类的真理,最终的真理
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2016-6-17 07:27:46
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2016-6-17 08:06:39
无知求知 发表于 2016-6-16 23:39
逻辑也是检验真理的其中标准。
由逻辑得出的结论,还不是需要靠实践来检验它的正确与否。逻辑本身无法保证它的正确性。
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2016-6-17 10:56:35
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又是思想境界唯一,楼主不能总用自打嘴巴的方式,来否定愚昧的没有头脑的实践唯一论。
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2016-6-17 12:27:42
龚民 发表于 2016-6-17 07:27
你找到最终的真理道德,也必须工作生产劳动养活自已,不工作生产劳动、不劳而获,就失去道德,失去 ...
……无语,这是对等的关系吗?道德是比你单一的劳动概念更全面
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2016-6-17 12:29:00
龚民 发表于 2016-6-17 09:02
如果条件符合逻辑要求,逻辑保证结论正确性机率大于百分之九十!人类社会许多真理都是间接性逻辑 ...
无语了
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2016-6-17 12:36:09
人民动力 发表于 2016-6-17 10:56
又是思想境界唯一,楼主不能总用自打嘴巴的方式,来否定愚昧的没有头脑的实践唯一论。
我不知道你从哪里得出这些结论!
实践就是现实啊,在现实的世界中,现实就是真理的真身,在真身中比划,是不是标准,是不是唯一
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2016-6-17 13:56:33
ruiew 发表于 2016-6-17 01:57
逻辑是实践的一部分,空理论不用践行,想就有作用?逻辑也受客观世界的影响,也是客观世界的一部分
讨论这个话题有个前提条件,那就是分得清楚“理论、实践”这两个不同的概念。
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2016-6-17 14:02:05
ruiew 发表于 2016-6-17 01:59
人类观察到的有现象有本质,在本质之中还有本质。观察到的是相对的真
人类的观察所得,不管是共相与殊相都是偏见。偏见是假象,不是真相。
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2016-6-17 14:23:58
马书记 发表于 2016-6-17 08:06
由逻辑得出的结论,还不是需要靠实践来检验它的正确与否。逻辑本身无法保证它的正确性。
比较完整的表述应该是“由预设逻辑所得出的结论”。

理论也分科学与宗教这两种不同的性质。虽然推理过程是同样的逻辑,但如果预设是绝对真理,那么这样的理论就可以得出信誓旦旦正确无误的结论,这就是神学理论;但如果预设是猜测和假说(假设),那么这样的理论就只能得出概率的结论,说不定哪天会被推翻或否定的结论,这就是科学理论。
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2016-6-17 15:52:53
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2016-6-17 18:47:34
无知求知 发表于 2016-6-17 13:56
讨论这个话题有个前提条件,那就是分得清楚“理论、实践”这两个不同的概念。
不管什么概念都和实践是检验真理的唯一标准不矛盾,在本体中,现象与本质都是统一的,你观察到草木会生长,难道从本质上就不是草木在生长,而是偏见?
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2016-6-17 18:59:55
ruiew 发表于 2016-6-17 18:47
不管什么概念都和实践是检验真理的唯一标准不矛盾,在本体中,现象与本质都是统一的,你观察到草木会生长 ...
在同一层面来看,理论与实践是两个可以区分开来的概念。至于理论与实践两者同出的那个“本体”,那又是另一个层面。混淆两个不同的层面,这是混淆概念的常见手法。
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2016-6-17 19:16:11
无知求知 发表于 2016-6-17 18:59
在同一层面来看,理论与实践是两个可以区分开来的概念。至于理论与实践两者同出的那个“本体”,那又是另 ...
不矛盾啊,和这句话无关。
你想说的是逻辑可以推演出理论甚至真理吧,没有实践的都只是假说,实践的会成为科学,
实践就是被理论涉及的全对象检验,被检验就是以客观世界为标准。
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2016-6-17 19:20:01
龚民 发表于 2016-6-17 15:52
你要对等的关系干什么?你有了道德,不劳动却获取就失去道德,何来比劳动概念更全面?
单一的劳动概念,局限的表层观察,低端的抽象标签。比道差远了
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