标题是我的一个问句。我并非在这里对整个马克思学说做一个定性的断言。（如果要评论，请看完，针对整体说，不要看到一句话就开始批判，谢谢。）

为什么这么问呢？

首先，如果经济学被认为是一种科学，那么任何一种科学，都有其学术基础和框架，有其理论逻辑，有它能够解释世界现象的功能。然而巧了，玄学也有，阴阳八卦五行也能解释一些。那么科学和玄学的区别是什么呢？真理和谬论只有一步之遥。

科学和玄学也只有一步之遥。

就拿阴阳五行和化学来说，显然，我更愿意相信化学，因为它探究的原理更为复杂，探究的对象更为具体（也更抽象），它的理论更为系统和具有逻辑性，更加经得起推敲。

曾经古人认为阴阳五行是科学的，现在成了玄学，跟科学渐行渐远。所以说，科学性不是永恒的。现在我们谈量子力学不亦乐乎，过了不知多少年，量子力学会被认为很粗浅。

但我们毕竟生活在现在，不是生活在量子力学的理论变成学前科普的“未来”。


那么，生活在我们现在这个时代来看，马克思的劳动价值论，是科学还是玄学呢？

注意：马克思的劳动价值论，不是说，劳动价值论等于马克思，也不是说，马克思的劳动价值论是唯一的劳动价值论，这里就是指马克思阐述出来的劳动价值论。

就好比，庄子的道家学说，和，老子的道家学说，一样的。

现在的问题是，马克思的劳动价值理论，有没有暴露出任何玄学性质特征？

如果有，我想这是当代社会科学的一大进步。

如果没有，也不能证明它永远不会沦为玄学。

这个论坛很多人，都在争论，马克思的东西过时没过时。

过时不过时，与科学性没有关系。过时的问题，只是学术主流路线发展的问题。

牛顿力学过时了，但依然是科学，经典力学三大定律，没有成为经典玄学三大定律。

也有很多人在争论，马克思对了还是错了。

在爱因斯坦看来，牛顿也未必是错的。那我们为什么一定要给马克思画个脸，写上“对”或者“错”呢？

我们现在需要的，不是活在很遥远的将来，来个鄙视链的顶端，说你这个理论是垃圾。

也不是保守自闭，明明有了化学理论，还要谈五行八卦——神话故事中还有“跳出三界外，不在五行中”一说法。

现在的人要看的是，你面前这个人，到底是个老太婆还是个少女。如果显露出老态龙钟，在哪里？如果依然青春靓丽，何以如此？

再或者是个半老徐娘，有的人认为风韵犹存，有的人认为人老珠黄？

见过太多撕逼的，终究没有结果，浪费了时间和精力，不如去撸一把王者荣耀。