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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2020-11-4 14:43:13
clm0600 发表于 2020-11-4 14:36
王昭涛名言:
我是一线科研工作者,感觉自己的智商被外国同行碾压,所以中国人智商不行。
他有什么智商吗?

他开着小饭馆,搞科研啊?

搞好了科研,这就要当老板,要创业啊?


我早就告诉他了,王赵涛搞创业,必定破产。
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2020-11-4 14:44:56
rrllqq 发表于 2020-11-4 14:40
一个满口假话,通过把世界经济搞乱,让美国经济债务续命的家伙,有什么资格说这种屁话。
在他的任上,他 ...
王赵涛这货,他恶毒谩骂劳动者,说劳动者是寄生虫,等等等。

这个人,是反社会的人格。所以,就他这种偏执,狭隘,与人为敌,对雇工雇员和其他人,一律狠毒仇视,

他搞任何创业,都是破产。
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2020-11-4 14:47:42
rrllqq 发表于 2020-11-4 14:43
他应该像我学,我当年不怎么信资本论的时候,我就不申请入党,所以我今天都不是党员。
我读不懂资本论, ...



大哥还是要入党。

入党,一个是信仰问题,另一个是义务贡献问题。

真心信仰共产主义,要入党。

愿意为人民做贡献,尽义务,也要入党。这样,才壮大,才强大,才能够化解不纯的人士。
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2020-11-4 14:49:18
rrllqq 发表于 2020-11-4 14:03
我就怕右右们问我这么几句话。
你该不会不知道啥叫社会主义吧?
你知道马克思主张这个吗?
对社会主义的了解,读马恩原著都不够,你还必须顺着恩格斯的指引去读圣经,否则你就不知道“空想”的源头在哪,就不知道社会主义传承着什么样的基因。
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2020-11-4 14:51:30
rrllqq 发表于 2020-11-4 14:43
他应该像我学,我当年不怎么信资本论的时候,我就不申请入党,所以我今天都不是党员。
我读不懂资本论, ...
党员是什么?是先锋队员。先锋队员是什么?去站在了人民一边,能够在需要的时候走在前面。

任何人都不完美。理想主义者也很少见。

但是,走向人民,走在前面,这就是合格的党员了,也是人民和时代所需要的。

古人也说,百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子,万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人。

甭管自己有什么缺陷缺点,甭管自己的修养修为达到了什么程度,
只要有向善之心,就能够成为合格的党员。
甭管什么动机,什么内心,只要能做一些好人好事,就能够成为优秀的党员。
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2020-11-4 14:55:10
王昭涛 发表于 2020-11-4 12:36
田地也是经过了劳动加工的,可以卖钱的,如果租出去不能手租的话,人家就会卖掉,然后投资到其它生产领域 ...
农民不消灭地主阶级,不是因为他们没有不可调和的矛盾,而是因为生产力水平决定了,农业生产除了封建生产方式没有别的办法能够创造更高的剩余产品,只要农业生产最关键的生产要素还是土地的话,只要剩余产品积累和再生产最有效的方式还是以实物的方式进行农业投资,地主阶级的经济强制力就是压倒性的,地主阶级也就是不可避免的。

就好比,在古代中国,你要是反抗地主和官府,除了失败、被招安,造反成功当皇帝,你还能有别的出路吗?不当臣子就当国君,不然你当什么?

人人都认可就说明人人是地主代表?这是什么狗屁逻辑?这只是证明了没有生产力的发展,革命本身是无法带来社会的根本变革的。当然是人人认可,除了极少数的先知,要是大多数人不认可,这个社会就马上会革命成功了。类似大革命前的法国。
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2020-11-4 14:57:41
王昭涛 发表于 2020-11-4 14:52
小饭馆那一贴,是转贴,网上一搜便知。。那贴中的观点,和本人的观点相近,但并不完全相同。
小涛,那你说你博士,懂泛函,也是转帖的么?


你把话说顺溜了啊,你说你,转帖人家的话,也不留痕迹,这个学术规范咋学的啊?

你爸爸是农民,没文化,是文盲吧?
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2020-11-4 14:58:13
rrllqq 发表于 2020-11-4 14:43
他应该像我学,我当年不怎么信资本论的时候,我就不申请入党,所以我今天都不是党员。
我读不懂资本论, ...
黑格尔已经申明世界上没有一个人理解他,马克思晚年也与自诩理解《资本论》的人们划清了界限,“卖弄起黑格尔特有的表达方式”的东西根本就不是用来理解的,那还怎么教呢?
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2020-11-4 15:00:22
王昭涛 发表于 2020-11-4 14:52
小饭馆那一贴,是转贴,网上一搜便知。。那贴中的观点,和本人的观点相近,但并不完全相同。
你这孩子,一根肠子,没一句实话。
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2020-11-4 15:02:58
1993110 发表于 2020-11-4 15:00
你这孩子,一根肠子,没一句实话。
王昭涛的话,你一个标点符号都不能信。
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2020-11-4 15:06:36
rrllqq 发表于 2020-11-4 14:43
他应该像我学,我当年不怎么信资本论的时候,我就不申请入党,所以我今天都不是党员。
我读不懂资本论, ...
党,是理想信仰的同志,并且也是现实的人际的政治的组织。

入党,不需要完美完备,不需要时时事事都做到一丝不苟。有向善的心,在历史前进的方向上,贡献个人的一分微薄力量,就是很好的。
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2020-11-4 15:09:10
王昭涛 发表于 2020-11-4 15:03
这里动不动禁言,贴子还要审核,不爽。
你不是自己自发地说,要离开了,不再发言了吗?

你食言自肥啊你。你换个账号又来了。


你对马克思理论的批判,丝毫没有学术性,凡是有学养的学者,包括反对马克思的学者,都对你嗤之以鼻涕的,太恶心人了你。恶俗,低级,拙劣。
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2020-11-4 15:10:19
clm0600 发表于 2020-11-4 15:02
王昭涛的话,你一个标点符号都不能信。
王赵涛这人,反社会人格,没实话,有匪性,是逆子。
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2020-11-4 15:10:41
王昭涛 发表于 2020-11-4 15:03
这里动不动禁言,贴子还要审核,不爽。
太不爽了,刚发了个科学家王昭涛的可笑逻辑汇总,立刻就被送删除了。
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2020-11-4 15:13:41
王昭涛 发表于 2020-11-4 15:11
Q  ~  q群 765782736   剩余价值讨论专用群
欢迎智商正常人士加入,脑残智障自觉回避。
你多聪明啊你,你破产,你制杖。

反对马克思的学者,看到你的学论,恶心到吐,根本不敢采用。
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2020-11-4 15:35:01
王昭涛 发表于 2020-11-4 15:19
Q  ~  q群 765782736   剩余价值讨论专用群
欢迎智商正常人士加入,脑残智障自觉回避。
资本论发表150多年了,极少有西方学者专家给批判。

为什么?难度太大了,太多了,啃不动。干脆就不啃了,就冷处理。

还不如我这个尊崇马克思资本论的人,给发现的问题多,问题大。

你一点用都没有,就是个骂大街,没用的东西。
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2020-11-4 15:43:39
王昭涛 发表于 2020-11-4 15:19
Q  ~  q群 765782736   剩余价值讨论专用群
欢迎智商正常人士加入,脑残智障自觉回避。
你确定要和这种人讨论学术问题?

王昭涛的可笑逻辑1:
你干A工作赚M元,那么你干B工作,也就应该赚M元。

王昭涛可笑逻辑2:
在买卖机器(更能体现出科学家劳动)的时候,科学家的劳动价值被低估。
但是,买卖产品的时候,这低估的价值就涨能耐了!冒出来了!变成真金白银跑到资本家腰包去了!

王昭涛可笑逻辑3:
渔民用打鱼棒打鱼,一天可得10条鱼,10条鱼应怎么分?
神逻辑:渔民离开了打鱼棒,只能空手抓鱼,一天只能抓1条——故渔民应分一条,打鱼棒分9条。
同理:打鱼棒离开了渔民,只能空打鱼棒抓鱼,一天抓0条——故打鱼棒分0条,渔民分10条。

王昭涛胡编滥造:
我呀,开过一个小饭馆儿,巴拉巴拉。。。

王昭涛名言:
我是一线科研工作者,感觉自己的智商被外国同行碾压,所以中国人智商不行。
他不知道,碾压他的外国同行,居然很多是中国清华北大出去的,哈哈哈
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2020-11-4 17:02:50
王昭涛 发表于 2020-11-4 15:18
Q  ~  q群 765782736   剩余价值讨论专用群
欢迎智商正常人士加入,脑残智障自觉回避。
我就不参与讨论了,但请帮我转句话到那个群里:
马克思关于《资本论》的写作手法,他在第二版跋里面已经做过交代,“卖弄起黑格尔特有的表达方式”。这是一种让人读来似懂非懂的表达方式,意义不定的表达方式。这当然不是用来理解的。黑格尔已经申明,世界上没有一个人理解他。
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2020-11-4 17:05:51
同样的原因,列宁说“没有一个马克思主义者是理解马克思的”。
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2020-11-11 11:26:56
clm0600 发表于 2020-11-4 15:43
你确定要和这种人讨论学术问题?

王昭涛的可笑逻辑1:
虽然后面的话有点损,但前面的例子真的很贴切。他的逻辑就是这样的,关键是他自己真的感觉不到违和,真的让人又好气又好笑。
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2020-11-11 11:46:57
rrllqq 发表于 2020-11-11 11:26
虽然后面的话有点损,但前面的例子真的很贴切。他的逻辑就是这样的,关键是他自己真的感觉不到违和,真的 ...
我可没有编造,后面的话是他自己说的:中国人智商不行,他是一线科研人员,在工作中感到智商被外国碾压了。
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2020-11-11 13:31:07
王昭涛 发表于 2020-11-4 10:49
**** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ****
这个超额利润的工厂的工人当然没有创造这一百万的价值,但这个超额价值是全行业的工人创造的。很多同行的企业,因为生产效率比较低,工人累死累活可能只能保持温饱呢?市场是按照社会必要劳动时间评价你的个体劳动价值的,你可能只按两个按钮就创造了一百万的价值,但全行业的工人能够只按两个按钮就生产并获得一百万价值吗?当然不行,整个经济能够由少数几个科学家的创造性劳动就生产出如此巨量的大部分价值吗?更不可能了。

超额利润的背后,就有资本家剥削了整个行业的工人的劳动价值,他们获得了所有的价值增值和掌声,工人失业,劳动强度扩大,得到补偿,实现帕累托改进了吗?
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2020-11-11 13:41:53
王昭涛 发表于 2020-11-4 10:51
**** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ****
你说的根本不是广大的无产阶级劳动者,他们没有这个选择的机会。你说的是一个个小生产者,而且是必须有暴力和信用支持的。
你和生产工具主人的关系也不是分主人一点,而是你按主人的规矩生产,生产多少和你没关系,你只获得事先说好的收入。
——所有的情况几乎都是这样的,你被强迫进入一个由资本家设计的游戏当中,规矩人家说了算,这个游戏你没有逃避的余地,非玩不可,你下多少注也不是你能选择的,输赢更不是你能控制的。

如果你想中国变成你想想中的这种小生产者和工具主人谈判合作的模式的话,你就要支持公有制和社会主义的发展,不然工具主人让你无偿为他工作100天,你又有什么什么屁放?放了屁又有人理你吗?
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2020-11-18 12:15:10
无知求知 发表于 2020-11-4 17:05
同样的原因,列宁说“没有一个马克思主义者是理解马克思的”。
列宁说了是因为同样的原因吗?
马克思对未来有超过人类一两百年的洞察力。一般人看事情是从经验来看,甚至是别人给他灌输的观念来看;马克思看事物是从理念和现实的统一来看。

三千年前,老子就能认定:野蛮胜文明,柔弱胜刚强,对外探求将导致人类失去神性。当时有人理解吗?这时孔子说一句:老子就像龙,高妙难知。有那么不好理解吗?
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2020-11-18 12:29:04
rrllqq 发表于 2020-11-18 12:15
列宁说了是因为同样的原因吗?
马克思对未来有超过人类一两百年的洞察力。一般人看事情是从经验来看,甚 ...
定义的表达方式是用来理解的,意义不定的表达方式就不是用来理解的,是用来诡辩的。恩格斯算是把辩证法如何诡辩的过程讲清楚了,只是绝大多数人都不懂形式逻辑,因此就看不懂辩证法到底在反对什么东西。你也不会例外。
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2020-11-18 14:08:23
无知求知 发表于 2020-11-18 12:29
定义的表达方式是用来理解的,意义不定的表达方式就不是用来理解的,是用来诡辩的。恩格斯算是把辩证法如 ...
好吧,我也不例外,我也不想搞懂辩证法在反对什么。
我只问社会主义和教条真理有什么关系?超越私有制,追求共同富裕,有什么教条的?
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2020-11-18 15:37:54
rrllqq 发表于 2020-11-18 14:08
好吧,我也不例外,我也不想搞懂辩证法在反对什么。
我只问社会主义和教条真理有什么关系?超越私有制, ...
公有制就是圣经使徒行传里写的东西,教义里写的东西。人们不再交易,而是由使徒来分配。使徒有通神的能力,由他来分配就可以做到内中没有一个缺乏的。

现世公有制的分配者不叫使徒,叫干部。
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2020-11-18 23:16:40
无知求知 发表于 2020-11-18 15:37
公有制就是圣经使徒行传里写的东西,教义里写的东西。人们不再交易,而是由使徒来分配。使徒有通神的能力 ...
首先,公有制不是啥圣经中的东西,而是在欧洲很多地方都存在的,比如法国的布加乔亚村社的描述。这个,马克思之前的空想社会主义者,还有欧洲由来已久的无政府主义思想家都描述过。这东西的历史比圣经要早。欧洲人不再怎么相信圣经的今天,这东西还依然有残留呢!连《旧制度与大革命》中都有相关的描述。

其次,马克思设想的社会主义的发达社会里,人们不是不再交易的,人民有劳动劵,用劳动劵来记录自己的劳动,并领取和交换自己需要的产品。这里有大量的公有生产资料,你想吃面包,你来到工厂,租用公有的面包机和生产资料,自己生产,拿走你按劳动劵应该获得的。或者你从事其他的劳动,凭劳动劵直接领取和交换相应的面包。

——这一切的前提是社会生产管理变成只需要按动几个按钮一样,什么意思?我理解就是各种经济和社会组织工作,变得高度公共化和社会化了。就像今天,大资本家,比如李嘉诚,想要投资一个大楼盘就会牵一发而动全身,影响到无数人甚至整个社会的福利和政治权力。这种情况下,什么私有,什么没有外部性的私人投资,什么花自己的钱办自己的事,统统都变得极度荒谬可笑。这个时候,要想推动经济社会发展,连一个最简单的科技创新和经济投资都需要全社会的决策,因为大家已经高度血肉相连,只好连最基本的经济决策都要么交给人工智能,要么公共决策。不然的话,经济危机实在是我们能想到的最无害的后果了。

最后,马克思的思想是科学,有力量,不依赖他对社会主义的预言和描述,恰恰相反,任何一个公正的读者都会承认:马克思是不描写社会主义天国的,他对社会主义未来没有定义,甚少描述,他论证问题也不依赖这个天国。
——甚至当年苏俄有力量主要也不是依赖这个天国,而是因为他在当时的欧洲第一个实现了消除女工和童工,第一个实现了实际工资和工龄挂钩,第一个落实了八小时工作制和带薪休假,所以全欧洲的工人都知道保卫苏联对他们意味着什么。中国就更是如此了,《毛泽东选集》中有几处用共产主义未来进行忽悠来着?一切都非常现实,打倒土豪分田地。解放区没有小老婆、没有抽大烟,没有萎靡不振,没有强买强卖欺压群众,凭什么取消?

我现在的问题一样现实:中国和全世界的无产阶级要让自己的实际工资保持稳定,并不断上升,要让自己有地方存放将来的养老金,不至于一夜之间打水漂变成废纸。你说怎么办?不发展国有企业和公有制经济,行吗?中国和全世界的无产阶级要让自己能真正左右公共事务,能不被资本控制的媒体忽悠,能不在新自由主义者和法西斯主义者之间做选择,不发展公有制经济,不坚持共同富裕,行吗?
——坏皇帝我们还可以推翻,坏资本我们有办法推翻吗?
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2020-11-19 12:43:48
rrllqq 发表于 2020-11-18 23:16
首先,公有制不是啥圣经中的东西,而是在欧洲很多地方都存在的,比如法国的布加乔亚村社的描述。这个,马 ...
圣经使徒行传第四章:
4:32 那许多信的人都是一心一意的,没有一人说他的东西有一样是自己,都是大家公用。
4:33 使徒大有能力,见证主耶稣复活,众人也都蒙大恩。
4:34 内中也没有一个缺乏的,因为人人将田产房屋都卖了,把所卖的价银拿来,
4:35 放在使徒脚前,照各人所需用的,分给各人。
4:36 有一个利未人,生在塞浦路斯,名叫约瑟,使徒称他为巴拿巴(巴拿巴翻出来就是劝慰子)。
4:37 他有田地也卖了,把价银拿来,放在使徒脚前。

“公有制”的确就是他们教义里的东西。
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2020-11-19 15:42:52
今天的欧美人并没有抛弃圣经,只是新教(仅仅是新教)从欧洲宗教改革开始就把圣经的解读权交给每一位信徒自己。怎么解读都是个人自己的事。新教不认同公有制,不认同社会主义,不认同所有权力集中权力垄断的主义。
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