无知求知 发表于 2020-11-11 14:18 
1、你说我像神棍,这就是找架吵。这一点我不陪你。
2、道理的“道”就是对真理的看法,道理的“理”就是 ...
1、你说我像神棍,这就是找架吵。这一点我不陪你。
说话要讲良心,你那句有意义的话我没有认真回复?相反,任何一个问题,尤其是具体的问题,你都一律用这种复读机一样的神叨叨的话来回复,一律没有后话,你不像神棍吗?从这个角度讲,谁在找架吵?
、道理的“道”就是对真理的看法,道理的“理”就是逻辑。这两点我反反复复都在讲。
这是你的看法吧?和马克思主义,和中国先贤一点关系没有吧?马克思主义的历史唯物主义哲学从来就是反理性至上的,从来就是反逻各思中心主义的。你反复对一个和尚骂基督教不好,你不是偏题吗?我反反复复都在讲这个,你听不懂吗?
马克思主义是实践的指南,他指出现代社会看似建立在客观物资力量和理性之上,其实是建立在各种虚妄的形而上学错觉之上,而人类的感性实践将创造物资力量和全新的感性生活经验,从而推翻私有制框架。
——请问:这和你神叨叨的没有绝对真理有矛盾吗?社会主义革命不正是在破除资产阶级用形式理性建立起来的绝对真理吗?
——问题还在那里?社会主义运动怎么就和你批判的绝对真理扯上边了。
3、“一个破波普尔的胡说八道”又是你那种市井骂街的语气。吵架是越恶毒越有势,根本没有道理可讲
是没有道理可讲,因为你老人家把波普尔搬出来也没讲任何道理呀?你解释过波普尔有什么道理了吗?你没有道理讲,我怎么会有道理驳?
这老兄的文章我上大学时认真研究过。说波普尔驳倒了苏联教科书中的五阶段社会论,勉强成立。说他驳倒了马克思的《共产党宣言》那完全就是胡说八道。私有制的外壳不能承受私有制下创造的生产力,剥夺者就要被剥夺了。这是马克思的结论,就好比说你把一盆水放在桌沿上,马克思说来往的人看不到,又没有理性,一定要被撞飞,而且把越来越多的水放到越来越磨损的桌子上,摔下来是历史必然。波普尔非要站出来说,你又没见过,凭啥这么说?逻辑上会发生的事情,事实上不一定发生。这是什么屁话?和马克思笔下的社会主义挨得上吗?
4、你对真理的看法没有足够的了解,那就搞不清楚那么些主义到底是那一条道路上的东西,那就应该少谈主义。
我们到底谁在谈具体问题?谁在就主义谈主义?难道不是你,一遇到具体问题,就一句马克思主义是宗教,这个宗教是非实践理性的,所以用马克思的思路和方法分析的结论就是错误的。
——谁在坚持真理?谁在实事求是?谁像神棍一样的做派?
别忘了,我们在就中国的国企、国进民退、中国的的竞争力源泉、中国内需市场如何扩张、内循环的关键是什么、中国今天国有经济的性质,如何看待前后三十年进行过交锋,请问:你谈了几句主义,又说了几句有意义的话?老实说,连主义都很少,尽听见马克思主义是宗教了,连这句话也是让我们自己悟,自己看,你哪怕给点例子,弄两句引文也好。不是吗?