想到人们认为现代太累，古代社会人简单，不用考虑那么多事情（话说如果有管理人，不会认为我跑题吧，因为我也不知道题在哪），我考虑后认为，归根结底其实是信息的问题（万分担心这样的观点过于集中于一个领域，将问题过于简单化，但至少还没看出问题存在）。
       打个比方，如果你知道你这辈子就够科级，就不会费劲想怎么达到处级。换句话说，你想过的比现在更好，但是又不知道能不能比现在更好，处于抉择中，于是纠结心累，做了很多努力，不知道能不能成功，关键是前面还有个胡萝卜让你不停地往前跑，就是吃不到，多么郁闷。而古代，子承父业，几乎努力带不来什么改变，除了读书考科举，或者在有限的区域里做努力，除了很少的机遇，阶级几乎不可跨越，于是你可以心满意足。可怕的不是得到或者失去，而是不知道什么时候得到或者失去。
      说回信息，要让现代的人过的简单幸福，不累，就是要创造完全信息的环境，这样你做任何决定你知道自己在向哪个方向努力，也大概知道自己可能失败或者成功，这是选择的自由。我们说神全知全能，全知的意思就是全部知道，不就是完全信息嘛。全知本身，就是力量，超乎寻常的力量。完全信息，就是获取信息越简单越好，好比大家走路都靠右，好比大家都高考考大学，有人认为就比西方复杂的升学体系公平。好吧，不说谁对谁错，不提价值观，仅说信息本身。
       信息决定预期，越简单的信息，带来越明确的未来选择，迷茫痛苦越少，社会越容易减少矛盾冲突和困惑，社会越可能是清楚的，可信的。当然在市场中，大家各凭本事，不是说完全透明，完全没有秘密，而是说，存在规则，存在秩序，就是好像古代臣为君让路，子为父让路，这也是一种信息，也是一种秩序。当然价值判断自然很重要，不过这里不必管它。
      最后总结，包括市场经济在内，缺乏一种简单的秩序，一种如果你想做什么，你知道能否去做以及是否可能成功，进而减少困惑冲突的明确预期。而这，我认为正是信息的力量（显然对信息的判断比较宽）。
      有没有终于绕回来了的感觉。哇哈哈，我考虑问题不太容易局限领域。

说说经济改革，想到看到的自贸区注册企业乱相之类，突然想到一个方法，如果保留登记制度，而允许当事人选择，并且设定一定门槛，会显得行政思维太重，或者不合理吗？我的意思是这一套未必都不好，问题在于没有选择性。不知道是不是不对。

上面考虑的其实是过渡的缓冲，但是好像未必对，或者可以用在别的地方。
刚考虑到的一个问题，ZF的定位，最终应该是，让个人可以顶天立地，不向任何人低头（别低头，皇冠会掉）。