还记得许多年前有一本书十分畅销，书名是《前世今生》，其中描写一位女性精神病人的就医经过，包括她在接受催眠的情况下，叙述自己转世轮回八十六次的经验。这本书引起广泛的讨论，有些人读到“许多人一世又一世地聚在一起，是为了清偿彼此的恩怨”，以及“他们每一世的角色与关系并不相同”这一类的话，不免对人生更觉得迷惑与失望了。原来我现在喜欢的与讨厌的人，都曾经在前世与我有过互动，那么我如何分辨是非，又如何计较善恶？在因果报应的不断循环之下，我又何必执意要对谁好或对谁坏呢？

        换言之，我今天所遭遇的一切，原来是前世所种下的“因”，我想负责也未必做得到；那么，我今生应该如何安排才是正确的？答案是：一方面逆来顺受，不必力图改变；二方面理解这一套轮回的机制，然后获得解脱的智慧。从该书女主角的经验看来，效果如何？我想并不乐观。她辛辛苦苦轮回了八十六次，而在这一世必须定期找心理医师诊断及治疗。看来好像她没有学到什么教训，甚至处境越来越恶化。试问：人生的希望何在？

       “心理医师”的行业是二十世纪的产物，其根据是弗洛伊德的“潜意识”之说。人在做梦时，浮现出各种景象、情节与故事，这些都是我们白天清醒时无法想象的，因为它们来自于潜意识，亦即意识底部的一个广大世界。这个世界累积蕴藏了我们从幼年时代的一切遭遇，尤其是受到压制的遭遇。潜意识收容这些经验，再作有机的组合，结果形成“受苦的灵魂”在现实生活中的处境，亦即莫名的恐惧与长期的苦恼。

        心理医师的挑战是巨大的。有些电影，如《沉默的羔羊》，就描写心理医师自己成为**者或杀人魔的故事。在他们眼中，天下没有所谓“正常”的人，因为每个人都有或轻或重的精神官能症，只是尚未碰到导火线或最后一根稻草的状况而已。美国**规定：领有执照的心理医师，每半年必须互相分析一次。由此可见此一问题之严重。

        人的潜意识中，有一些复杂的“情结”，主要是他在幼年时期的经验所造成的。这些情结是隐藏的“因”，而我们现在的苦恼则是“果”。心理治疗法的假设是：只要找出因，就可以消除果的作用。这一假设即使正确，也不保证我们有可能找出“真正的因”，因为人的生命历程本身并非机械式的拼凑，而是有机式的运作及整合。


        于是，在求教于心理医师时，他的方法不外乎透过病人的回忆与梦境，甚至采用催眠术，来测知最初的原因，使原因浮现，则其结果或病况得到合理说明，就不再对病患纠缠不清了。这种办法的成效如何，也许仍有争议，但是潜意识中的情结可以由此化解吗？

        如果把潜意识当成深层意识，那么越往深处挖掘，所得到的越是个人的特殊遭遇，以及这些遭遇对个人所造成特殊影响。譬如，人若只就自己的处境来考虑，很容易产生自怜的情绪，而自怜不会因为深化而消失。若想减轻自怜的程度，最好放眼四顾，看看世间无数不幸的人。灵性修养的作用与此类似。灵性不像身体之互不兼容，也不像心智只有某种程度的兼容；它可以超越身体、突破心智，与所有的灵性相融为一。这是人的“超自我”或“超个体”的层次。换言之，灵性修养使人不再斤斤计较他从小在潜意识中所留下的情结，也不再受限于他意识中清楚分辨的人我关系，而是可以助他走上单纯而统一的“人”的领域，仅就人来看人，孕生手足同胞、生命共同体的感受。

        在精神官能症普遍肆虐的今日，心理治疗的成效远远低于社会大众的需求与期待，我们若不改弦更张，从事灵性修养，使自己提升到人类层次，由此化解潜意识的情结，那么试问还有什么别的秘方？