辩证法的问题必须讲清楚。

理论化的庸俗辩证法是指其核心概念虽然有定义，但其定义严重违背定义规则的庸俗辩证法。

     形而上学方法，只有当事物之间的差别足够大，或者事物的变化足够大，从而导致这类事物的共同性也发生了足够大的变化时，才会用不同的概念代表不同的事物、用新的概念代表新的事物这唯一的方法去解决变与不变的两难悖论。至于事物间的那些还没有足够大的差异和事物的那些还没有足够大的变化，形而上学方法完全无能为力，只能一概忽略不计。

辩证法问题是哲学的大问题。

庸俗辩证法在实践中就是说话不算话。

先准确定义辩证法再谈辩证法，这才是科学的、逻辑的态度。

多数人了解的辩证法其实只是庸俗辩证法。

必须明确辩证法的内涵再讨论辩证法的利弊。

克服庸俗辩证法才能真正提升思维水平。

重要概念必须有明确的内涵。

概念是人类思维面对特定现实事物时，忽略其变化性、差异性，关注其静态性、共同性，而形成的粗略代表这类现实事物的一种语言符号。

忽略的程度是一个问题。

形而上学方法只知道用概念代表现实事物，只知道用不同的概念去代表不同的现实事物，以及用概念和概念之间的演绎关系和综合关系去代表现实事物之间的实际联系。至于这种方法在多大程度上偏离了现实世界的实际状况，则不闻不问。

先准确界定辩证法的定义再谈辩证法

庸俗辩证法，无视形式逻辑规则，其核心概念不加定义，或者严重违背定义规则的方法。

辩证法是通过细究概念外延的变化如何影响概念内涵的变化来提升认知准确度的一种思维方法。辩证法为精准地研究事物的规律性提供了一般性方法。

  从静态看，概念所概括的那些事物本身就不是完全相同，而是存在着区别和差异；从动态看，概念所概括的那些事物还都在发生着变化，有些变化大一些，有些变化小一些。因此，对区别和差异忽略的程度不同，就会导致我们认识到的这些事物的共同性的不同；事物本身的不断变化也会导致所归纳出的这些事物的共同性的变化，而这些事物的这个共同性正是我们的思维创造出来的用于代表这些事物的概念的内涵。这就产生了一个著名的两难悖论：如果事物的共同性是随着事物的变化而变化，而存在于我们思维中的代表这个共同性的概念内涵不变，则意味着我们的概念不再能准确代表这些事物；如果概念内涵随着事物共同性的变化而随时调整，因为变化时刻在发生，这就意味着我们不再有确定内涵的概念。面对这个两难悖论，抽象思维的形而上学方法和抽象思维的庸俗辩证方法分别走向两个极端。

庸俗辩证法，就是采用无视形式逻辑规则，其核心概念不加定义，或者严重违背定义规则的方法去解决变与不变的两难悖论。

没有辩证法的定义就侈谈辩证法也是不尊重形式逻辑。

准确界定辩证法的内涵具有非常重要的理论意义。

定义：

辩证法是通过细究概念外延的变化如何影响概念内涵的变化来提升认知准确度的一种思维方法。辩证法为精准地研究事物的规律性提供了一般性方法。

庸俗辩证法和形而上学都是落后的思维方法。

不能把辩证法与庸俗辩证法混为一谈。

庸俗辩证法，无视形式逻辑规则，其核心概念不加定义，或者严重违背定义规则

黑格尔辩证法属于庸俗辩证法。

科学辩证法是不违反形式逻辑规则的辩证法。

内涵与外延的关系

辩证法是难点问题。

定义有九项基本规则。

形式逻辑本身也有需要提升和完善之处。