由老雷的《中国社科院的专家学者读不懂<资本论>”》说起

-

-

不知道你们发现没有，今天我们对政治经济学的解读在变味。这个“味”就是“政治”的味道在淡化。而《资本论》如果没有了“政治”这个前提，其本身就不再是《资本论》，只会成为一门普通的经济学研究。如果我们仅仅只是把《资本论》作为普通的经济学来研究与思考，这便丧失了马克思写《资本论》的作用和意义，也丧失了《资本论》本身存在的价值和意义。

-

马克思为什么要写《资本论》？《资本论》承载着马克思什么样的思想和愿望？我们想要真正的读懂著作，就有必然了解作者写这部著作的原始想法。下面我就来谈谈这个问题。

-

《资本论》本质上是马克思用来改造社会的武器。并在《资本论》中马克思客观地阐述了人类社会从低级向高级发展的必然性和规律性。

-

所谓必然性——正如马恩格斯所说：人是什么样的，“这和他们的生产是一致的，既和他们生产什么一致，又和他们怎样生产一致”。因此我们从人们用来生产劳动的旧石器、新时器、铜器到铁器、再到机器使用，客观的展现了人类从低级向高级发展的这一进程。下面我们从“规律”中再来认识社会从低级向高级发展的必然性。

-

所谓规律性——在马恩格斯看来的，社会就是由资产者与无产者组成的，因而社会的历史就是资产者与无产者斗争的历史。在我的《一般管理学原理》中看法虽然与马恩格斯的有抽不同，我的定论是：社会是管理者与被管理者组成，而社会的斗争便管理者与被管理者之间的斗争。但是在这里笔者主工是谈《资本论》的规律学。所以不参杂我的观点。马恩格斯从经济学的学角认识的社会发展的规律，主要是由资产阶级的贪婪引起的。资产阶级以无偿占有的方式，首先打破了原始共产制的生产和分配的方式，这种占有从开始对剩余产品的占有发展到对他人本身的占有，这就是奴隶的产生。但是奴隶主的这种贪婪在创造更多财富的同时也为自己掘出了坟墓。这必然产生奴隶与奴隶主（自由民）之间的斗争。历史果然是这样演进了。之后进入封建的等级制的生活和生产。资产阶级成为贵族、无产阶级成为平民。从而形成封建时期阶级斗争的根原。

-

只是，“从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产阶级社会并没有消灭阶级对立，它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。”。随着航海的发展，不断扩大的殖民地市场，工业的兴起，为资本家的贪婪注入的血液。他们大量把人集居在成市，每十年一次的经济危机不得不使阶级矛盾再次被激化。

-

这便是马恩格斯经济学原理中的基本规律。就是资本家的贪婪，他们每进行一次新的发财之路的开启，同时以为自己挖掘了坟墓。这同时更是阶级矛盾及斗争的根源。

——

马恩格斯从经济学的角度看到的这些问题，本身就是社会经历的真实。马恩格斯之所以要把这些真实的过往系统的整理出来的，本质是想改变社会“恶性循环”的发展轨迹。于是根据他们得出来的定论——注意，整个政治经济学发生错误的节点就在这里——“他们是什么样的，——既和他们生产什么一致，又和他们怎生产一致。因而，个人是什么样的，这取决于他们进行生产的物质条件。”（摘自《德意志意识形态》）。从马恩的这个定义的，我们不难看出人的主观能动性在这里被物化了。所以他们以改变生产方式和分配方式来实现共产主义最终不得不成为幻想。

-

为什么马恩格斯理论明明是把主体的人物化了，可是我们的学者专家们就是不承认这个事实!?后来我得出一个不知道对不对的结论——马恩格斯把他们的这个物化现象启了一个新名词——“异化”。于是再没有一个学者能跳出这个囚笼。

-

以上，这便是马恩格斯编写政治经济学的目的和政治经济学本身所表现出来的理论观点。在别的文稿里我已经说过，马恩格斯从经济学的角度对社会的认识是正确的。只是在改造社会的问题是，他们把主体的人物化了。

-

当看到老雷的文稿学社科院的专家学者们读不懂《资本论》，在我看来，老雷也没有读懂。为什么呢？因为政治经济学是一部需要发展的理论，这是国家明确提出来的问题，同时更是希望学者们“不要怕说错话”的大胆的建言。但是我们社科院的专家学者和老雷在内，都只是把《资本论》当成一个目标来研究和思考，根本不是从发展的角度来研究与思考。就是说，只是停留在《资本论》是否正确的这个问题上来争论。于是各自都只是看到只言片语的东西。因此谁又能把把握说你看到的那点问题才是正确的呢。对于我们社科院的专家学者，在我多年来观察发现，他们根本就不敢大胆言论。即使在论坛里有用网名大胆谈论自己观点的少数人，都是犯了只言片语的错误。就说我们的板主HE，他对马克思主义经济学的批判都只是零星片面的。而马克思主义经济学却又是根本不可能以点代面就能批判的。因为其有正确的思想和观点存在。更难得的是，马恩格斯是在为广大劳动人民谋福利而鞠躬尽瘁，可以说这在人类哲学发展史上是罕见的心胸大成者。

-

总的来说，马克思主义是一部发展中的科学，我们今天要做的事情是尽可能把这部理论完善，让其早日实现为全人类服务的目的。而不是停留下在正误的争论中，那样的话着实太没有一点学术水平了。