1 围观了近乎全过程，只能说“国人的独LI精神太过缺乏，大多数主流人群仍基本不具备理性和审慎的话语权。”
具体结合到“方大仙系列社会事件”，一方面，似乎只要方大仙骂谁，谁都要受到根本的影响，轻责被开除，重则身陷囹圄。而另一方面，MS只要赞同方大仙，便是反国家反正统80后NC或FENQING了——我们的国人，还摆脱不了某种形式的人云亦云，用他人的头脑、专业知识以及或带有利益倾向性的观点充填自己的灵魂和人生武装自己的头脑；——似乎根本没有人去“回归到事件本身去探讨具体问题”——从这个意义上说，基本上中国人文化精神中的“TAIJIAN价值观”仍是根深蒂固。
不远的，包括LIGANG儿子案件中的公众舆论偏颇——其事件背后的非正义推手是显然存在的，但几乎所有人都刻意“忽略”了这种非常规影响力——虽然本人极其讨厌全过程中CCAV们的做法和某些官方机构人士的嘴脸，但想到如此作恶祸害社会的人是要下阿鼻地狱的，心下便平衡许多；毕竟，2012不远矣。
近些的，不仅包括最近闹得沸沸扬扬的陈光标慈善“注水”的舆论纷争，而且包括现在LZ讨论的问题——谁有资格秉持社会和历史的良心来判断一个人或一个机构的诚信或资格，甚至安身立命的权力？！
2 一方面，我以为这种判断和确定一个人命运的“权力”掌握在一个或几个人手中，一定是不明智的，而且，必然充斥无数风险和暗礁，重要的是潜伏了太多的利益和冲突，以及所谓不HE谐的冲突因子。那么，谁把“学术上帝”的帽子拱手送给了方舟子们？除了国家现阶段一些机构不作为以及独特制度因素所导致的几乎必然的“结果”之外，相信，是全体中国人民心甘情愿的“奉送”的。刚刚6TH人口普查数据出来了：我们每10万人口中本科以上的人数从3800多人上升到将近9000人，这是什么概念？按照常识的比例来看，每天我们坐在办公室里，教室里，走在路上，等待在地铁或公共汽车上，堵塞在路上，每见到3个人，就有一个是本科及以上的高等教育人士！即使不包括我们自己~~~
然而，我们的民智呢？却还停留在被什么方大仙或某某十字协会或某某报纸总编辑之流的人士们安排的文字游戏或陷阱里面；只觉得悲哀；甚至窒息般的绝望。
3 过去，我们骂邪教，恐惧所谓什么的原教旨主义，甚至对宗~教~也连带地敬而远之；如今，在网络化时代里，我们却心甘情愿地成为这些所谓“学术上帝”“媒体精英”们掌控他人命运和时代话语权的“精神甚至灵魂的奴隶”！
4 具体到这个方氏菊花女士的硕士论文，是不是涉嫌不严谨和造假的主题。简单的办法也是有的。刚刚看到方舟子大仙在其博客上写了文字来回应，先前那点人类或共有的同情也只能转化为一句“刚刚知道某句俗语曰马脸不知长是什么意思”。按照陈力舟先生和一众提出“质疑”的人士一字一句提出的证据，如果还不能说明什么“质”的问题。那么，是否可以随机调阅同一年代社科院新闻专业或其他同类院校新闻专业的论文，看看其他硕士学位候选人的硕士论文是否自主率也保持在7%的水平上下呢？
5 另外，作为一个前前前媒体人士，因为也曾经积极参与过对他人的类似的新闻传播类的硕士或博士论文写作的咨询和指导，个人委实不能认同“社会科学/人文科学/包括新闻传播专业的硕士学位论文不超过这个水平”的奇怪论调（菊花语）。
6 另一方面，个人以为，作为中国来说，国家实现可持续发展，人才和高等级人力资源的建设，仍然是个重要的课题。就目前来看，从国际上四处引进高等级的人力资源，尤其是自然科学和工程领域等等，其引进的资格不应由来自普通民间的社会舆论来决定其“命运”；除了我们可能几乎忘却的WENGE大小字报的不良传统以外，也还有类似“搅~屎~棍~”一般的非正常因素来不断“搅局”——从社会系统的稳定性来说，这种风险类似于公共安全的威胁；如同一个关于前苏联的笑话所说：只要每一个早晨醒来发现自己竟然没有被半夜闯近来的克格勃抓走，真是要感谢上帝赐福啊！
7 综上，需要以制度解决的问题，ZHENGFU及有关机构必须站出来，守其岗，尽其责，将不合格不合规的人士和机构阻挡在社会应赋予的权利和发展空间之外。而同时，所谓民间监管甚嚣尘上，看来可以休矣！因为，“谁来监管（那些掌握生杀予夺段权力的）监管者”？？这始终是摆在公民社会面前的最大敌人！
8 试想，其实正常人没有人喜欢偷拍门，艳ZHAO门，没有人愿意自己处在成百上千的摄像头的注视下；那时因为人类有着起点的自我保护感和耻辱感或尊严感。在社会关系和社会尊重方面也是如此。20世纪80年代，曾经有个著名的商业零售领域的“打假者”王海。谁也不能否认其早期的打假初衷是出自个人义愤或私人正义。但私人的正义，毕竟是有“私人”解读的偏颇的一面，既没有相应的制度来约束其“私人”的行为边界，更不能指望强有力的道德困境来约束其道德边界符合正义性。所以，到后来，无论怎样的一个具体事件或理由，“王海现象”仍然不可避免地退出了历史舞台。
如今，“方舟子现象”也在面临同样的制度挑战，道德挑战，以及历史拷问。“学术上帝”能够赋予一个人么？我个人极其不赞同。我自己做一个一家之主都诚惶诚恐，担心老的病了，小的饿了，男人吃的肉有双汇下的毒，女人用的化妆品掺了什么什么英；何况是做“学术上帝”？！我想不出能够承担这么重要的历史责任和社会责任的人，一个具体的人，需要有怎样的专业能力，从涉及人体的生物学，到高分子材料，到地球物理化学，再到现代传媒的革命性创新理论，无所不精通；需要有怎样的理性和自我约束能力，从理性建设性地理解外在社会对其家人对其本人的正常要求，而非苛责或报复；需要有怎样强大的人格和道德力量，确保自己拿了美国人或欧洲人的经费来为中国人“打假’，而分毫不涉及经济利益驱动下的道德局限性？！
9 或者，从方氏菊花女士遭受质疑，以及方氏夫妻对此事的回应为“契机”，我们国家，有关机构，真要从根子上彻底反思：学术机构，专业机构的诚信和评价体系，应当如何建设、完善？！应当如何还知识分子一片相对安静的法律和道德空间？！
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