你偷取别人的边际价值论当作自己的，还这么理直气壮？真是无耻啊。
价值与物的价值成反比那就是我的伟大的卓越发现，你所买弄的几个符号没人感兴趣。

价格的基础是价值，是人们在商品交换过程中的相互交换劳动的关系，是为价值，如果没有这种社会交换关系，就没有价格！人们之间的交换关系最为本质的基础则是社会生产关系，尤其是人类社会形成私有制为基础的生产关系以来，人们之间就形成了相互竞争的利益关系，每个人把自己拥有所有权的物品，或者是劳动产品或者不是都希望通过交换来赋予一定的价值，是为价格，所以有些价格以价值为基础，有些价格则建立在虚幻的价值之上，本质上是对某人对某物私有关系的一种定价，这也是稀缺性定价的基础。

你偷取别人的边际价值论当作自己的，还这么理直气壮？真是无耻啊。
价值与物的价值成反比那就是我的伟大的卓越发现，你所买弄的几个符号没人感兴趣。
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脑子不够用呀！我只是用我普适性更高的价值公式在自毁武功让你一只手与你对招，限制需求量不为自变量只为因变量时，给你总结让你的理论更容懂而已，也说明了这不是你的创新而是价值论的常识，而且还并不完善，是偏面的，还看不懂吗？。
生产率无穷大时，产生总效用越大，边际效用对应的价值越小″这个是效用论的常识，但这里有个前提，就是供给是自变量需求是因变量，如果是供给是因变量需求是自变量，则这种说法不通，因此，我批判效用价值论看不到供给与需求和自变量与因变量的相对性，
也就是说，生产率无穷大时，需求量也无穷大，供等于求，产生总效用越大，边际效用对应的价值不是越小（价值＜价格），而是处于与均衡价格重叠，价格＝价值。每耗费一分成本价值之间产生的边际效用比较无差别。如果是供不应求，价值＞价格，你又看不懂了吧！哈哈！变易是永恒的，不易是相对的，从相对中得到简易的认识，这就是易经的辩证法。还不懂？慢慢来哦，不要有点小心得就狂妄自大，这才会产生精神分裂了！