先声明，我是湖南人。你说你懂历史，放P。川军在抗日中的贡献是不容抹杀的，在抗战中四川担当了30%的税和出了10%的兵。摘一段百度百科“川军出川时，各界普遍认为这是当时中国“最糟的军队”，装备不足，缺乏弹药、给养和医疗设备，冬天在山西打仗时，士兵脚上穿的还是草鞋。然而，就是这样一支部队，却在抗战中进行了无数次最艰苦、最惨烈的牺牲，为中华民族的民族独立事业做出了伟大的贡献。在内战中恶名在外的20军杨森部，是抗战中第一支出川抗战的川军，从淞沪会战开始，无役不从，是三次长沙会战的骨干兵团，曾在第三次长沙会战珠影山战斗中全歼日军第九混成旅加藤大队。川军二十六师，参加淞沪会战，是战绩最好的五个师之一，全师四千余官兵，到撤离战场时仅存六百多人，伤亡85%以上。南京保卫战，川军二十一军防守南线，其中一四五师守广德，在优势敌人的围攻下，阵地失守，师长饶国华毅然率剩余仅一营部队冲入敌阵，以图恢复阵地，终因寡不敌从，身陷重围，弹尽援绝，将军不愿做俘虏，举枪自戕殉国。一四四师师长郭勋祺也在战斗中负重伤。二十二集团37年底编入李宗仁杂牌军战区，参加台儿庄战役，一二二师师长王铭章，奉命驻守滕县，日军主力板垣征四郎的第五师团猛攻滕县不下，以重炮飞机猛轰，炸毁城墙，王师长亲自指挥巷战，不幸遭机枪扫射壮烈牺牲。王师长殉国后，所部官兵逐屋抵抗，战至最后一人，城内伤兵不愿做俘虏，以手榴弹与冲进来的敌人同归于尽。腾县一役，一二二师五千余人几乎全部伤亡。在腾县以北的界河、龙山带布防之一叁一师陈离部，也伤亡四五千人。打仗有输赢,可不能丢人.川军的122师在王铭章的领导下,在滕县全军牺牲。从严格的军事意义上说,应该是惨败,因为3000人的牺牲换来的是日军仅仅66人的伤亡。可在各种舆论的眼里,川军赢得了尊重。正是川军的巨大牺牲才换得台儿庄战役的胜利，李宗仁曾挥泪而言：“川军以寡敌众，不惜重大牺牲，阻敌南下，完成战斗任务，写成川军史上最光辉的一。”李家钰部第四十七军，长期在晋东南作战，后编为叁十六集团军，驻守河南，在豫中会战中，由国民党上层指挥不力，豫西各部在混乱中转移，叁十六集团军因是杂牌，奉命担任掩护，在转移途中，司令部直属队不幸与日军穿插分队遭遇，总司令李家钰当场中弹身亡，成为抗战中殉国的川军最高级别将领。抗战中的川军严格来说并不能算是中国军队的正规部队，而是一支地方军阀武装。无论是部队的装备和军事素质、部队待遇，都无法与国民党中央军相提并论。但抗日战争中，这支部队用自己大无畏的牺牲换来了“川军能战”、“无川不成军”的名声。在数十年的内战中，他们中的一些人也许没少干过坏事、甚至伤天害理的事，他们中绝大多数人也没有多高的文化水平，讲不出什么大道理。他们很难有现在一些“理性的精英”那样的个人利益与国家利益间关系的感悟，身逢乱世，他们也许感受最少的，就是“国家”这个概念，感受最多的应该是大大小小的“大帅”。从成军之时起，这样的部队事实上就只是某人的私人卫队。从个人而言，他们也许从来就没有感受过“国家”对他们做过什么，但他们知道，“打内战”是一个军人最大的耻辱！他们也许曾横行乡里、也许曾鱼肉百姓，但只有在投身于伟大的卫国战争中，投身于维护国家领土完整和捍卫民族独立的斗争中时，他们才真正体会到了一个军人的使命和荣誉！只有在争取民族独立自由的斗争中，他们体内火一样的激情才被唤醒，并且象火山一样地迸发出来，令他们可以无视敌我实力的悬殊而奋勇前行----为了身后四万万同胞，宁可战至最后一人而决不后退！”

我承认我是先人为主了，东北的恐怕还有闯关东的一部分关内移民。一种漂亮的说法是哪里都有英勇的人，哪里都有人渣，样本太小，没有争辩的意义。而另一种仅仅是凭平时感觉而言。我对东北史没有多大的研究，仅仅是凭平时所见，所接触的，朋友所告诉的，各种论坛谈到的有关这方面的内容而作的评价，如有冒犯，请原谅。但是您的回复实在不好看，知道吗。

东北淫投降日寇最积极了。

版主哪里去了，可以封贴了。

楼主也没去,楼主是不是爷们?

请你先用妇炎洁洗洗嘴，再来论坛上发言，你连小学生的修养都没有还来人大混

两个湖南人
顶起

我先对昨天过激的言行表示道歉。如果把东北外的任意三省人民和东北的人民居住地点换个位置，在当时的国内环境下，能把日本使东北变成伪满洲国的计划破灭，也是小概率事件。在日本控制住溥仪的情况下，东北有伪军。在没有溥仪的某些地区也有伪军，这不是某一地区人民的错。
方正县立碑有他自身特殊的原因。据我所知，方正县收留没有撤回去的日本人（开拓团）在64年是经过周总理允许的；立碑也是在2007年经过国家外交部允许的。如果，黑龙江人做出当走狗汉奸的事情，我绝不会站出来为他们说话。正因，事出有因，所以，言辞过激。

我先对昨天过火的言行表示道歉。我也先声明，我说的是“懂点历史的人口能知道”，没说“我懂历史”。您说的四川这支军队，我也听别人说过。只因昨天过于气愤，没有想起。那个省都有爷们，那个省都有孬种。最后，请你不要像娘们骂架一样夸大我的言论。

我只是看不下对英雄的亵渎，所有在国难当头是勇敢站出来的人都值得尊敬，他们的功绩不容抹杀。

我只是看不下对英雄的亵渎，所有在国难当头时是勇敢站出来的人都值得尊敬，他们的功绩不容抹杀。

对于这篇帖子我是不认同的。

这是发生在东北大地上，真是让人悲哀的事情

您还好意思回帖啊！看您注册的时间，在论坛里也混了那么多年了，说句话咋还用“吹牛逼”这词呢？要不是你，昨天我也不会发出那么肮脏的言论。都说言为心声，妇炎洁这种东西您用着很有经验吧？啥他妈是修养？如果你有修养，那么，有修养的人就是发表言论不按事实，只知挑拨离间，说句话也要用"吹牛逼"这词的人。最后，请你下次发帖的时候先查明事实，免得连累你的亲人。

(记者调查)政府回应：立碑不是出于经济考虑，除“日本开拓团民亡者名录”外还有“中国养父母逝者名录”碑
　　31日下午，“中国网事”记者赶到黑龙江省方正县进行采访。据方正县常务副县长洪振国介绍，这次方正县投资50万元一共建了两个碑，一个是“日本开拓团民亡者名录”另一个是“中国养父母逝者名录”，并已经得到国家外交部的允许。
　　方正县政府外事办公室主任王伟新说，“九一八”事变后，日本军国主义为达到长期占有野心不断向中国东北地区派遣开拓团民，实行殖民统治。
　　据黑龙江省社会科学院历史所专家介绍，日本“开拓团”向中国移民始于1905年，分为“试点移民”“武装移民”“国策移民”三个阶段，移民人数不断扩大。从“九一八”事变到日本战败投降，日本在中国东北十余年的殖民统治中，除农业移民外，还有政治移民、工业移民、商业移民、文化移民等，总人数达百万以上。
　　王伟新介绍说，日本战败宣布投降后，尚在东北的各开拓团老人、妇女和儿童纷纷结队出走，寻找回国途径，当时部分开拓团民集结在方正县，人数达1.5万人。因长途跋涉、体力耗尽，加上传染病流行，开拓团民纷纷倒毙，死亡人数超5000人，其尸骨被方正人民收集起来合葬在现在的方正地区日本人公墓。部分开拓团民辗转回国，但仍有4500多名日本妇女和儿童滞留方正县，方正人民则"以德报怨"收养和照顾了这些开拓团民，方正县逐渐演变成黑龙江省华人华侨和归侨侨眷人数最多的县。
　　洪振国否认了方正县立碑的举动是出于经济方面考虑的说法。他说，方正县的“中日友好园林”每年都有日本人来参观扫墓。政府通过立碑，一方面是让来参观的日本人可以找到养父母的名字，另一方面也是为了方便中日后人了解真实的历史，感受中华民族“以德报怨”的胸怀，我们是带着反省历史、祈愿和平的想法立碑的。
　　(事件进展)“开拓团”成员姓名搜集工作已停止，政府将继续加强历史和爱国主义教育
　　洪振国说，立碑主要是作为日本侵华战争的一个见证，将名字刻上去也是为了体现中华民族的胸怀，提醒后人要和平。目前，方正县已经停止继续调查“开拓团”成员姓名的工作，因为政府没有太多的精力去做这个事情，能够起到警示和教育意义即可。
　　王伟新表示，“开拓团”不等同于日本军队，他们是侵略者，同时也是日本军国主义的受害者。“日本开拓团民亡者名录”上并没有日本军人的名字，搜集的都是“开拓团”的逝者。
　　洪振国说，把开拓团民亡者的名字刻在碑上，是要让来参观的日本人知道他们的祖先是因为战争的原因埋在这里，知道他们既是侵略者又是受害者。今后方正县将继续利用好这一"爱国主义教育基地"，让更多的中日人民以史为鉴、珍惜和平。
县政府为开拓团立碑引质疑
　　之前有网友爆料称，黑龙江省方正县为吸引日商投资，花70万元为侵华日本满洲开拓团死者树碑，1500万为开拓团拍电视剧立传，规定街头牌匾必须标有日文，不服从的要罚五千元，罚款由工商执行。
　　此事一经在网上曝光，迅速引发网友关注。后经核实，当地确实建了“日本开拓团民亡者名录”等两座碑。对此，更多的国人持反对意见，认为当地不应立此碑，有伤民族感情。
　　事件曝出后，方正县常务副县长洪振国在接受媒体采访时称，之所以立此碑，是为了教育后人，记住这段历史。
　　据洪振国介绍，方正县内有一处日本人公墓，后来又在其相邻处由方正日本遗孤建了一处中国养父母公墓。在两处公墓基础上，形成了现在的中日友好园林。
　　今年方正同时为两处公墓设立了名录碑，分别称为“日本开拓团民亡者名录”和“中国养父母逝者名录”。
　　洪振国说：“以史为鉴，珍惜和平。方正这样的两座公墓，反映了方正县在抗战结束时所经历的一段特殊的历史。我们设立这两面名录碑的目的，就是为了更加真实、更有说服力地展示这段历史，警示和教育后人认清法西斯主义的罪恶，感受中华民族的人道主义情怀，牢牢汲取历史教训，永远珍惜世界和平。”
@余戈-松山战役笔记：方正县的历史记忆有两部分：其一，是被“开拓团”残害的血泪史，代表具象为“挑灶沟”；其二，是慈悲收留4500名日本弃妇与孤儿，结成特殊亲缘的历史，代表具象为“内陆侨乡”。
　　但是，方正县的官员们对历史作了选择性记忆和功利性认知，终于丧失了起码的历史。
为公墓设立了“名录墙”
　　据洪振国介绍，方正县内有一处日本人公墓，后来又在其相邻处由方正日本遗孤建了一处中国养父母公墓。在两处公墓基础上，形成了现在的中日友好园林。今年方正同时为两处公墓设立了名录墙，分称“日本开拓团民亡者名录”和“中国养父母逝者名录”。细心的人可以看出，“亡者”和“逝者”，在用字上的差别是经过考虑的。
　　洪振国说，两面名录墙的正面都刻有序言，背面是名录。读一读序言，对全面了解设立名录墙的背景和初衷是有帮助的。
　　网民热议的“为日本人立碑”，指的是为日本开拓团民中的亡者设立的名录墙，序言全文如下：
　　“1945年日本战败投降，日本开拓团民15000余人集结方正，欲取道回国。因饥寒流疾，有5000余人殁于荒郊野外，简而掩埋。其间历经近二十年，方正人民不忍其尸骨散落于荒野，遂以仁善之心将其集整。1963年，国务院总理周恩来批准建设‘方正地区日本人公墓’，将尸骨埋于墓中。1984年，‘麻山地区日本人公墓’迁移至此。墓中亡者多无姓名，经各方努力，搜集部分，故今将墓中亡者姓名刻录，一为告之日本后人，其先人长眠于此，勿以忘之；二为展示人类至善大爱乃人性之根本；三为前事不忘，后世之师，反思战争之危害，昭示和平之可贵。故立此名录，以警世人。”
　　同时设立的中国养父母逝者名录墙的序言则如下：
　　“1945年秋冬之际，日本开拓团民罹受战败之因，撤离方正，多有幼童弃于此处，沦为遗孤，其羸弱之体难抵饥寒露宿之势。方正父老不以其为敌国之后而漠然，而以炎黄传承之礼拯救其于水火。经年数月，含辛茹苦，胜若己出，穷己所能抚其成长，并忍生离之痛送其回扶桑故里。乌鸦反哺，羔羊跪乳，是有遗孤远藤勇建立中国养父母公墓，以彰养育之恩，天地难酬之情。为彰表养父母养育之功，尽显其不计怨恨之德，故将养父母名字刻录其上，流芳于世，以育后人。”
　　“以史为鉴，珍惜和平。”洪振国说，“方正这样的两座公墓，在全国其它地方可能都是不会有的。它反映了方正县在抗战结束时所经历的一段特殊的历史。我们设立这两面名录墙的目的，就是为了更加真实、更加有说服力地展示这段历史，警示和教育后人更加痛切地认清法西斯主义的罪恶，更加深切地感受中华民族博大的人道主义情怀，牢牢汲取历史教训，永远珍惜世界和平。”
　　方正人展示了中华民族的人道主义博大情怀
　　洪振国具体介绍了上述这段历史。二战期间，日本军国主义为了达到永霸“满州”的目的，派遣开拓团到我国东北落户屯田。尽管开拓团与日本军队有一定区别，但是同样做为侵略者，在侵华的本质上是一致的。当时在方正县的开拓团有四个，2000多人。1945年“八?一五”日本战败后，东北各地的日本开拓团开始大批撤退回国。除方正本地的开拓团民外，佳木斯、鸡西、鹤岗等地共1.5万开拓团民集结在方正县伊汉通乡开拓团本部，寻求回国途径。其中有一部分开拓团民辗转回日外，还有许多人由于长途跋涉，体力消耗殆尽，传染病流行和寒冬降临而倒毙，死者超过5000人。日本开拓团剩下的4500多人，大多为妇女和儿童，处境极为艰难。善良的方正县老百姓掩埋了已经死去的开拓团民，并收留了当时生活毫无着落的儿童和妇女，形成了中日组合的一些特殊家庭。许多日本遗孤都是在长大后才逐步了解到了自己的身世。
　　1963年，经周恩来总理批准，在日本开拓团民尸骨的埋葬地建立了“方正地区日本人公墓”。后来，同样性质的鸡西麻山地区开拓团民尸骨也迁移到了现在的日本人公墓。
　　中日邦交正常化之后，方正县的不少日本遗孤相继回到日本。这些人对方正县始终怀有强烈的感恩之心。1995年，日本遗孤远藤勇出资修建了中国养父母公墓。
　　洪振国说，由于方正县的这段特殊历史，我国改革开放以来，每年来方正访问的日本政府和民间团组多达20余个。许多来访的日本人被中国人民的博大胸怀和人道主义精神所感动，忏悔日本军国主义犯下的滔天罪行。日本水稻专家藤原长作在参观日本人公墓时，现场对日本发动侵华战争给中国人民造成的伤害表示忏悔，并把自己创造的水稻种植技术传授给中国农民，以此向中国人民谢罪。不少日本团组在参观日本人公墓之后，还主动要求到方正的抗联英烈纪念地、革命烈士陵园等参观瞻仰、敬献花圈。在双方开展的中小学生交流互访活动中，每年都有几十名日本中小学生来到方正，中日友好园林特别是其中的日本人公墓和中日养父母公墓成为了向日本中小学生进行反法西斯主义警示教育和展示中国民族博大胸怀的重要场所。
　　两处公墓多年来一直未曾标示葬在这里的死者姓名。特别是日本人公墓，由于历史的原因，5000多具尸骨的身份姓名多无可考，这次列入名录的只是经过核实的229人。
　　现在的日本人公墓前有“方正地区日本人公墓”和“麻山地区日本人公墓”两座墓碑，均为几十年前建墓时所立。两座墓碑后为两座水泥结构的圆形坟茔。再后面，就是今年新建的名录墙，229位亡者姓名刻录在墙的背面。洪振国认为，这些日本开拓团民葬身此地，是日本军国主义罪行的恶果。这些人侵略了我们的河山，最终也成为了法西斯主义的牺牲品。标示有据可查的部分死亡者名录，同时标示对日本遗孤有养育大恩的中国养父母名录，使得这两处公墓的历史感更加厚重，“警示后人，珍惜和平”的价值理念表达得更为鲜明。方正的这两处公墓及其名录墙，具有特殊的历史和文化意义。如果说位于哈尔滨市平房区的日军“七三一”细菌部队遗址，记录的是日本法西斯对于中华抗日志士惨绝人寰的暴行，那么方正的日本人公墓则揭示了日本法西斯对其本民族人民带来的巨大灾难。同时方正的这两座公墓还将永远彰显着中华民族崇高的人道主义精神。
　　挖掘红色文化，深化爱国主义教育
　　洪振国说：方正人民是善良纯朴的，也是具有强烈抗争斗志和爱国精神的。作为革命老区，作为东北抗联斗争的重要战场，方正县人民在二战期间与日本侵略者进行了长期的英勇斗争。近年来，我们充分挖掘抗联历史，加强爱国主义教育。县里编制了《方正县红色旅游发展规划》，得到保护或修复的抗联遗址达30多处。县政府加快了对抗联革命遗址的建设改造，拔付专项资金改造维修革命烈士陵园，建成了占地2万平方米“方正抗联英烈纪念地”，开辟了方正县大罗密河抗联遗址“红色旅游”线路。方正县近年来还先后编辑出版了《方正人民革命斗争史》、《铁胆英魂》、《抗日小英雄何畏》、《深山拓魂》、《抗联军医郑桂珍》、《方正地区人民反满抗日斗争史略》等大量文学作品和文献资料，生动再现了方正人民反满抗日斗争的光辉历史。
　　洪振国说：“由于历史原因，方正县在中日民间交往中有着特殊的地位。我们要按照“以史为鉴，面向未来”的方针，认真搞好对日交往工作。”

您还好意思回帖！看您注册的时间，在论谈里也混了那么多年了，回个帖子咋还用“都去吹牛逼”这词呢？要不是你，昨天我也不会发出那么肮脏的言论。都说言为心声，妇炎洁这种东西您用着很有经验吧？啥叫有修养？如果你有修养，那么，有修养的人就是说话不按事实，只知挑拨离间，说句话还要用“吹牛逼“来修饰的人。最后，请你下次回帖的时候，还是先查明事情真相在回帖。免得连累你的亲人。
内容不全，仅供参考：

(记者调查)ZF回应：立碑不是出于经济考虑，除“日本开拓团民亡者名录”外还有“中国养父母逝者名录”碑
31日下午，“中国网事”记者赶到黑龙江省方正县进行采访。据方正县常务副县长洪振国介绍，这次方正县投资50万元一共建了两个碑，一个是“日本开拓团民亡者名录”另一个是“中国养父母逝者名录”，并已经得到国家外交部的允许。
　　方正县ZF外事办公室主任王伟新说，“九一八”事变后，日本军国主义为达到长期占有野心不断向中国东北地区派遣开拓团民，实行殖民统治。
　　据黑龙江省社会科学院历史所专家介绍，日本“开拓团”向中国移民始于1905年，分为“试点移民”“武装移民”“国策移民”三个阶段，移民人数不断扩大。从“九一八”事变到日本战败投降，日本在中国东北十余年的殖民统治中，除农业移民外，还有政治移民、工业移民、商业移民、文化移民等，总人数达百万以上。
　　王伟新介绍说，日本战败宣布投降后，尚在东北的各开拓团老人、妇女和儿童纷纷结队出走，寻找回国途径，当时部分开拓团民集结在方正县，人数达1.5万人。因长途跋涉、体力耗尽，加上传染病流行，开拓团民纷纷倒毙，死亡人数超5000人，其尸骨被方正人民收集起来合葬在现在的方正地区日本人公墓。部分开拓团民辗转回国，但仍有4500多名日本妇女和儿童滞留方正县，方正人民则"以德报怨"收养和照顾了这些开拓团民，方正县逐渐演变成黑龙江省华人华侨和归侨侨眷人数最多的县。
　　洪振国否认了方正县立碑的举动是出于经济方面考虑的说法。他说，方正县的“中日友好园林”每年都有日本人来参观扫墓。ZF通过立碑，一方面是让来参观的日本人可以找到养父母的名字，另一方面也是为了方便中日后人了解真实的历史，感受中华民族“以德报怨”的胸怀，我们是带着反省历史、祈愿和平的想法立碑的。
　　(事件进展)“开拓团”成员姓名搜集工作已停止，ZF将继续加强历史和爱国主义教育
　　洪振国说，立碑主要是作为日本侵华战争的一个见证，将名字刻上去也是为了体现中华民族的胸怀，提醒后人要和平。目前，方正县已经停止继续调查“开拓团”成员姓名的工作，因为ZF没有太多的精力去做这个事情，能够起到警示和教育意义即可。
　　王伟新表示，“开拓团”不等同于日本军队，他们是侵略者，同时也是日本军国主义的受害者。“日本开拓团民亡者名录”上并没有日本军人的名字，搜集的都是“开拓团”的逝者。
　　洪振国说，把开拓团民亡者的名字刻在碑上，是要让来参观的日本人知道他们的祖先是因为战争的原因埋在这里，知道他们既是侵略者又是受害者。今后方正县将继续利用好这一"爱国主义教育基地"，让更多的中日人民以史为鉴、珍惜和平。

县政府为开拓团立碑引质疑
　　之前有网友爆料称，黑龙江省方正县为吸引日商投资，花70万元为侵华日本满洲开拓团死者树碑，1500万为开拓团拍电视剧立传，规定街头牌匾必须标有日文，不服从的要罚五千元，罚款由工商执行。
　　此事一经在网上曝光，迅速引发网友关注。后经核实，当地确实建了“日本开拓团民亡者名录”等两座碑。对此，更多的国人持反对意见，认为当地不应立此碑，有伤民族感情。
　　事件曝出后，方正县常务副县长洪振国在接受媒体采访时称，之所以立此碑，是为了教育后人，记住这段历史。
　　据洪振国介绍，方正县内有一处日本人公墓，后来又在其相邻处由方正日本遗孤建了一处中国养父母公墓。在两处公墓基础上，形成了现在的中日友好园林。
　　今年方正同时为两处公墓设立了名录碑，分别称为“日本开拓团民亡者名录”和“中国养父母逝者名录”。
　　洪振国说：“以史为鉴，珍惜和平。方正这样的两座公墓，反映了方正县在抗战结束时所经历的一段特殊的历史。我们设立这两面名录碑的目的，就是为了更加真实、更有说服力地展示这段历史，警示和教育后人认清法西斯主义的罪恶，感受中华民族的人道主义情怀，牢牢汲取历史教训，永远珍惜世界和平。”
@余戈-松山战役笔记：方正县的历史记忆有两部分：其一，是被“开拓团”残害的血泪史，代表具象为“挑灶沟”；其二，是慈悲收留4500名日本弃妇与孤儿，结成特殊亲缘的历史，代表具象为“内陆侨乡”。
　　但是，方正县的官员们对历史作了选择性记忆和功利性认知，终于丧失了起码的历史。
为公墓设立了“名录墙”
　　据洪振国介绍，方正县内有一处日本人公墓，后来又在其相邻处由方正日本遗孤建了一处中国养父母公墓。在两处公墓基础上，形成了现在的中日友好园林。今年方正同时为两处公墓设立了名录墙，分称“日本开拓团民亡者名录”和“中国养父母逝者名录”。细心的人可以看出，“亡者”和“逝者”，在用字上的差别是经过考虑的。
　　洪振国说，两面名录墙的正面都刻有序言，背面是名录。读一读序言，对全面了解设立名录墙的背景和初衷是有帮助的。
　　网民热议的“为日本人立碑”，指的是为日本开拓团民中的亡者设立的名录墙，序言全文如下：
　　“1945年日本战败投降，日本开拓团民15000余人集结方正，欲取道回国。因饥寒流疾，有5000余人殁于荒郊野外，简而掩埋。其间历经近二十年，方正人民不忍其尸骨散落于荒野，遂以仁善之心将其集整。1963年，国务院总理周恩来批准建设‘方正地区日本人公墓’，将尸骨埋于墓中。1984年，‘麻山地区日本人公墓’迁移至此。墓中亡者多无姓名，经各方努力，搜集部分，故今将墓中亡者姓名刻录，一为告之日本后人，其先人长眠于此，勿以忘之；二为展示人类至善大爱乃人性之根本；三为前事不忘，后世之师，反思战争之危害，昭示和平之可贵。故立此名录，以警世人。”
　　同时设立的中国养父母逝者名录墙的序言则如下：
　　“1945年秋冬之际，日本开拓团民罹受战败之因，撤离方正，多有幼童弃于此处，沦为遗孤，其羸弱之体难抵饥寒露宿之势。方正父老不以其为敌国之后而漠然，而以炎黄传承之礼拯救其于水火。经年数月，含辛茹苦，胜若己出，穷己所能抚其成长，并忍生离之痛送其回扶桑故里。乌鸦反哺，羔羊跪乳，是有遗孤远藤勇建立中国养父母公墓，以彰养育之恩，天地难酬之情。为彰表养父母养育之功，尽显其不计怨恨之德，故将养父母名字刻录其上，流芳于世，以育后人。”
　　“以史为鉴，珍惜和平。”洪振国说，“方正这样的两座公墓，在全国其它地方可能都是不会有的。它反映了方正县在抗战结束时所经历的一段特殊的历史。我们设立这两面名录墙的目的，就是为了更加真实、更加有说服力地展示这段历史，警示和教育后人更加痛切地认清法西斯主义的罪恶，更加深切地感受中华民族博大的人道主义情怀，牢牢汲取历史教训，永远珍惜世界和平。”
　　方正人展示了中华民族的人道主义博大情怀
　　洪振国具体介绍了上述这段历史。二战期间，日本军国主义为了达到永霸“满州”的目的，派遣开拓团到我国东北落户屯田。尽管开拓团与日本军队有一定区别，但是同样做为侵略者，在侵华的本质上是一致的。当时在方正县的开拓团有四个，2000多人。1945年“八?一五”日本战败后，东北各地的日本开拓团开始大批撤退回国。除方正本地的开拓团民外，佳木斯、鸡西、鹤岗等地共1.5万开拓团民集结在方正县伊汉通乡开拓团本部，寻求回国途径。其中有一部分开拓团民辗转回日外，还有许多人由于长途跋涉，体力消耗殆尽，传染病流行和寒冬降临而倒毙，死者超过5000人。日本开拓团剩下的4500多人，大多为妇女和儿童，处境极为艰难。善良的方正县老百姓掩埋了已经死去的开拓团民，并收留了当时生活毫无着落的儿童和妇女，形成了中日组合的一些特殊家庭。许多日本遗孤都是在长大后才逐步了解到了自己的身世。
　　1963年，经周恩来总理批准，在日本开拓团民尸骨的埋葬地建立了“方正地区日本人公墓”。后来，同样性质的鸡西麻山地区开拓团民尸骨也迁移到了现在的日本人公墓。
　　中日邦交正常化之后，方正县的不少日本遗孤相继回到日本。这些人对方正县始终怀有强烈的感恩之心。1995年，日本遗孤远藤勇出资修建了中国养父母公墓。
　　洪振国说，由于方正县的这段特殊历史，我国改革开放以来，每年来方正访问的日本政府和民间团组多达20余个。许多来访的日本人被中国人民的博大胸怀和人道主义精神所感动，忏悔日本军国主义犯下的滔天罪行。日本水稻专家藤原长作在参观日本人公墓时，现场对日本发动侵华战争给中国人民造成的伤害表示忏悔，并把自己创造的水稻种植技术传授给中国农民，以此向中国人民谢罪。不少日本团组在参观日本人公墓之后，还主动要求到方正的抗联英烈纪念地、革命烈士陵园等参观瞻仰、敬献花圈。在双方开展的中小学生交流互访活动中，每年都有几十名日本中小学生来到方正，中日友好园林特别是其中的日本人公墓和中日养父母公墓成为了向日本中小学生进行反法西斯主义警示教育和展示中国民族博大胸怀的重要场所。
　　两处公墓多年来一直未曾标示葬在这里的死者姓名。特别是日本人公墓，由于历史的原因，5000多具尸骨的身份姓名多无可考，这次列入名录的只是经过核实的229人。
　　现在的日本人公墓前有“方正地区日本人公墓”和“麻山地区日本人公墓”两座墓碑，均为几十年前建墓时所立。两座墓碑后为两座水泥结构的圆形坟茔。再后面，就是今年新建的名录墙，229位亡者姓名刻录在墙的背面。洪振国认为，这些日本开拓团民葬身此地，是日本军国主义罪行的恶果。这些人侵略了我们的河山，最终也成为了法西斯主义的牺牲品。标示有据可查的部分死亡者名录，同时标示对日本遗孤有养育大恩的中国养父母名录，使得这两处公墓的历史感更加厚重，“警示后人，珍惜和平”的价值理念表达得更为鲜明。方正的这两处公墓及其名录墙，具有特殊的历史和文化意义。如果说位于哈尔滨市平房区的日军“七三一”细菌部队遗址，记录的是日本法西斯对于中华抗日志士惨绝人寰的暴行，那么方正的日本人公墓则揭示了日本法西斯对其本民族人民带来的巨大灾难。同时方正的这两座公墓还将永远彰显着中华民族崇高的人道主义精神。
　　挖掘红色文化，深化爱国主义教育
　　洪振国说：方正人民是善良纯朴的，也是具有强烈抗争斗志和爱国精神的。作为革命老区，作为东北抗联斗争的重要战场，方正县人民在二战期间与日本侵略者进行了长期的英勇斗争。近年来，我们充分挖掘抗联历史，加强爱国主义教育。县里编制了《方正县红色旅游发展规划》，得到保护或修复的抗联遗址达30多处。县政府加快了对抗联革命遗址的建设改造，拔付专项资金改造维修革命烈士陵园，建成了占地2万平方米“方正抗联英烈纪念地”，开辟了方正县大罗密河抗联遗址“红色旅游”线路。方正县近年来还先后编辑出版了《方正人民革命斗争史》、《铁胆英魂》、《抗日小英雄何畏》、《深山拓魂》、《抗联军医郑桂珍》、《方正地区人民反满抗日斗争史略》等大量文学作品和文献资料，生动再现了方正人民反满抗日斗争的光辉历史。
　　洪振国说：“由于历史原因，方正县在中日民间交往中有着特殊的地位。我们要按照“以史为鉴，面向未来”的方针，认真搞好对日交往工作。”

每一个有良知的中国人都会有一颗爱国心，但是，要允许特例的存在。

一群无可救药的愤青，一群光天化日的垃圾，一群目无法纪的群众，理性，纪律，自由，博爱离这些混蛋很远，除了荷尔蒙过多外，一无是处，起哄的人很多，文明社会是这样处理事情的吗

有本事到国外日本 去砸啊！！

好  湖南人

坚决支持啊

这不叫纯爷们
只是一群脑残愤青而已
这碑当年还是周恩来批复建立的，也不是给侵华日军建立的

周恩来批准的是墓碑
不是这个新建的“开拓团”纪念碑
“开拓”两个字是什么意思你不知道吗？日本人来你这里开拓，你还笑着接受了，为别人建了个牌坊

知道建这个碑要花中国纳税人多少钱嘛？70万元！
方正县当地的抗日英雄陵园破烂不堪，这70万元不用来纪念自己的英雄
反而去几年侵略者“开拓团”
你有脑子吗？没有的话，要多远滚多远吧！

说爱国吧，这些人为国家利益考虑了吗？想到他们行动的后果吗？倒是让日本有了索要政治资本的借口，这不是帮倒忙吗，爱国贼就是说的这些人
说到民族精神，这5人或许还有些血性和骨气，但是管你什么事？你除了在屏幕前面吆喝干了什么？还狐假虎威把各省的同胞鄙视一边。那你除了打字还干了什么，现场有你吗？那你是不是也不是爷们，该不该跪下？只不过是想借机踩上两脚，发泄平时的不满让心里舒爽些吧
放在以前，扣你一顶分裂民族，挑起人民内部仇恨的帽子少不了的

人大论坛现在越做越大确实也鱼龙混杂了
这种地域歧视人身攻击帖子都这么多人符合

这5个人应该摘入史册，让大家学习学习爱国志气

讨厌楼上的某个人。

看不懂到底是什么，这些人怎么啦？

顶了  。。。但是  话说 纯爷们 其实 和 地域 没什么 关系吧 。

顶一个！！

事件本身很赞，很大快人心，但是楼主选取的角度和观点实在无聊，大跌眼镜