你说的很对
当所有消费都变为自助餐式的时候
就会出现升级版大锅饭景象

你是学历史的，应该知道大锅饭最开始的时候，是一种什么幸福生活吧。
造成巨大的浪费。

如果一切消费变成免费的自助餐，我可以每个月换1部手机，每年换一辆汽车，每天换一套衣服。
天天吃免费自助大餐。确实跟生活在天堂中一样了。我也向往。

你举一个工厂，给工人提供自助餐的例子。

我是给制造业做咨询的，我下了那么多工厂，国企，私企，外企。没有一个给工人提供自助餐的。
他们可以给工人免费的午餐（定量的），可以是很高的饭补。但是没有一个自助餐。

生产力根本不同了，自助餐是比较幸福的生活。
你可以一天换一部手机，甚至可以一天换一辆汽车，是天堂吗？在当今水平的生产力下就可以办到。只不过，你换的汽车是公家的汽车，不是你专有的。共产主义的消费，就是这样的共享，汽车谁需要开谁开。你一天换n辆汽车也没关系。

？？？午餐，想吃多少吃多少。仅仅是家民企。不过我没有看到因为实行了自助餐制度就出现山吃海喝的状况。

哪家企业，做什么领域的？有多少工人能吃到自助餐。一顿多少钱？
你慢慢讲来。

你终于看到了共产主义社会的生活方式了。
说的很对，这就是共产主义生活方式。

偶想讨个美女做老婆
再带她一起去南非现场看世界杯

这个不必慢慢讲来，只是告诉你，生产力发达的条件下按需分配是可能的。

老婆不是产品，这不是按需分配的范畴，烦请你对女性尊重点。

请你对女性尊重点
我有说老婆是产品了么

我只是知道，现在美女都想嫁给能力强的人而不是窝囊废（至于金钱这个标准是否合理，这是另一个问题），我知道怎样去赢得美人芳心。

但是你描述的那个社会，我不知道如何赢得美人归，教教偶好吗？

至于现场看世界杯问题，偶也很想知道你如何按需分配呢？

共产主义可没承诺，送给你一个美人。
共产主义的按需分配，也不可能给人人现场看世界杯的机会。名额有限，报名趁早@！

我不需要承诺，我只想知道有什么途径可以通过我的努力去争取。
只有阿Q才会在那儿做梦想啥是啥，要啥有啥

这个趁早是多早呢？是不是跟买第一台爱疯手机一样，要早好多天去搭帐篷排队呢？

也只有阿q,才会认为共产主义就是满足你要求的一切，想来啥来啥。不合理的非分要求，是满足不了的。如果你真的非常渴望去世界杯，那么就麻烦你早点搭帐篷吧，时间对谁都是平等的。

我只是知道，现在美女都想嫁给能力强的人而不是窝囊废（至于金钱这个标准是否合理，这是另一个问题），我知道怎样去赢得美人芳心。


本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版，详细出处参考： https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... amp;from^^uid=2169721

共产主义社会也是美女爱英雄。
你会尽最大的努力，树立自己的形象，争取不要做个“窝囊废”。
帮助美女，讨好美女。
必须对美女表白你的爱慕心情。

新闻摘录 倒卖门票

    如果一个经济能有效地配置其稀缺资源，物品必然给予那此对这些物品评价最高的消费者。倒卖门票是市场如何实现有效结果的一个例子。倒票者买戏剧、音乐会和运动会的门票，并以高出他们原来成本的价格卖出这些票。通过收取市场可以承受的最高价格，倒票者有助于保证对门票支付意愿最高的人实际上得到这些票。但是，正如以下的文章所描述的。关于这种市场活动是否合法存在一些争论。

你需要票吗供给与需求在路边相遇

  约翰•特尼 撰写

    对凯文•托马斯（Kevin Thomas）来说，倒卖门票一直是一件好事，而且他并不感到有什么不妥。他把自己作为一个典型的美国企业家：一个从布鲁克斯区高中退学并自学经商之道的人，他每周工作7个晚上，一年收入4万美元，在26岁时已有7.5万美元的储蓄，这些钱全是他在纽约的剧院与体育场门口提供公共服务所赚来的。

    他只有一种抱怨。最近一个晚上他说：“我去年被抓了30次，”那晚他刚由尼克斯（Knicks）的一场比赛中赚了280美元。“你得学会怎么对付这种事，我给警察一个假名，没有办法时就付罚款，但我认为这不公正。我认为倒票就像作股票经纪人，低买高卖。如果人们愿意给我钱，哪有什么问题呢?”

    在纽约和新泽西的政府官员看来，倒门票是一个大问题，他们对汤姆斯这样的街头票贩子和有经营执照的门票经纪人进行扫荡。便衣警察正实施对高价转售门票的限制，这两个州的检察官正在压制曾广为报道的对几十名门票经纪人的诉讼案。

    但经济学家倾向于从汤姆斯的角度来看待倒卖门票。在他们看来，政府取缔倒卖门票的除恶行动很像从前共产主义国家当局反对“获取暴利”的行动。经济学家认为，这些限制使公众不方便，减少了文化与体育活动的参加人数，浪费了警察的时间，使纽约市每年减少了几千万美元的税收，而且，实际上使许多门票成本增加。

     “通过宣布高价非法而把自己装扮成穷人的保卫者总是好的政治家，”纽约大学C.V．斯塔尔应用经济学中心主任威廉•鲍莫尔（William J．Baumol）这样说。“我预言政治家们也会通过宣布艾滋病非法来解决艾滋病问题。这是无害的，因为什么也没有发生，但当你认为高价非法时，你就真的有问题了。”

    鲍莫尔先生是主张在时代广场的TKTS摊位上半价出售当天百老汇戏票的经济学家之一，当 1973年TKTS摊位开幕时，百老汇的业主们认为这是危险而激进的。但是，这些业主由于为原本卖不出的票找到了新的客户而获利，这是自由市场信条的一个例证：当由价格调整来满足需求时，买者与卖者最终都获益。
经济学家从现代艺术博物馆的教训中又看了另一个例子，在这个博物馆人们排队等候两个小时来购买马蒂斯作品展览的门票。但在路边有另一种选择：避开了警察的票贩子以20－50美元的价格转售本来只有12.5美元的门票。

     “为了少花两个小时排队买一张马蒂斯作品展览的门票，而多花10或15美元不至于高估了你的时间价值吧！”康乃尔大学的经济学家理查德•H.塞勒（Richard H. Thaler）说，“有些人认为让每个人都排队是公平的，但排队使每个人都从事毫无生产率的活动，而且这是有利于那些有富裕时间的人的一种歧视行为。倒卖门票也给了其他人一个机会。我认为把倒卖门票作为非法是没有道理的。”……

    政治家们经常争辩说，没有禁止票贩子的法律，大多数人将会买不起门票，但加利福尼亚州没有禁止倒卖门票的法律，而票价也没有高得离谱。而且，票贩子尽管想使门票暴涨，但愿意花100美元买一张门票的人也并不多。……

    然而，倒卖门票合法化并不一定对每个人都是好消息。例如，托马斯先生就担心，额外的竞争会把他挤出这个行业。但自从他在10岁时开始站在洋基运动场的16年之后，他认为这是他改行的时候了。

资料来源：The New York Times,December,26,1992,p.A1

你说的意思是：这个美女为你一个人所有——即私有。

    告诉你：你仍然在私有制社会中打圈圈。

    属于自己的——就是私有。
    存在私有的社会——就是私有制社会。

    (老婆：不是财产，但她是资本，是社会关系资本。这个私有，也是私有。事实上人类社会的私有，正是从这里开始，)