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2023-11-26

怎样才能让我们从“生产力决定生产关系”的说法中解放出来

文\燕中伟

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关于这个话题,笔者已经写了不少文稿。但是结果依然不如人意。唯一的只有一个解释,笔者的阐述不能让人们明白我所说的是什么意思。当然了,为什么要纠集于生产力决定生产关系这个问题?管它是生产力决定生产关系,还是生产关系决定生产力,不去理采不就得了吗?为何总要在这个问题上来较劲?问题当然不是这么简单。时代的学术想要得到发展,生产力决定生产关系的这个坎,必须要走过去。如果迈不过这个坎,时代的学术发展就将永远沉伦在当下再难寸进。只有迈过这个坎,才会迎来学术研究上一个无限广阔的世界。为找到科学治国理政的方法,才具有无限可能。

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因此,怎样才能让我们从“生产力决定生产关系”的说法中解放出来,笔者不得不再一次认真思考这个问题。

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由于笔者长期研究管理学,并取得一定的成绩,对于反驳“生产力决定生产关系”这个问题来说是极为简单的。但是由于笔者写作水平有限,总是不知道要怎样阐述才能让人们明白:“生产力决定生产关系”是犯了一个多么低级的常识性错误。在和陈虎的对话中,他在生产力决定生产关系推理中,已经推理出:生产力的发展,分工就是一个必然的现象,因而,分工是一个无意识的过程。就是说,他已经推理出人只是一个木偶的存在形式,笔者还是提不出有效的反驳依据。至少笔者的反驳,他总是不明白是什么意思。反而他还反问我:人就是一个被生产力支配的木偶,你怎么就不明白这个道理?

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笔者是很想明白,只是不服啊!如果说,人创造出来的生产力是一个机器人,笔者都可能信了。因为机器人至少它有思维能力啊。你叫我承认我是我创造出来的生产力的木偶,老天,如果我都成了木偶,我又怎么继续去创造生产力来驾驭我自己呢?

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即使说,思考这些问题太烧脑了,我认命好了,我承认我是木偶了。那请问生产力,我下一步怎么走?说啊,你说啊!

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怎样才能让我们从“生产力决定生产关系”的说法中解放出来?又思考了半天,还是想不出来。要怎样去阐述,人们才会明白!?

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——这,或许就是逻辑的强大吧!在现实中,我们一眼就能看到生产力决定生产关系的这一结论是有多么的错误,但是在理论中,我们却无法反驳。

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为什么说:在现实中,我们一眼就能看到生产力决定生产关系的这一结论是有多么的错误?因为,只要国家放松管理(不要说放弃管理),什么社会稳定,经济发展,生产力发展等等,都将是一场笑话。所以决定生产关系的,决定生产力的,决定社会经济发展的……是国家当前正在运作的这个有效的社会管理体制,管理制度。

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看到战争国家没有,几颗导弹就能把一个国家的管理制度瘫痪。国家的管理制度一但陷入瘫痪,国家就不可避免陷入混乱。到那时什么生力、生产关系、经济发展……就只如同一个个破裂的气泡。

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因此笔者一直不明白一个问题:我们的学者们为何不为一个能让国家更加和平稳定,繁荣昌盛的管理体制、管理方法去思考、去探索、去讨论,却偏偏把一些与现实无关的话题,来作为理论研究的内容、和方向!?


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2023-11-26 13:37:25
一个真正科学的管理体制,管理制度,管理方法。即使在战争的硝烟中,也不会瘫痪。这才是我们今天理论研究上要探索的科学的社会管理方法。哪个国家最先找到这个方法,哪个国家就将成为未来人类社会发展的领航人。
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2023-11-27 19:39:11
笔者是很想明白,只是不服啊!如果说,人创造出来的生产力是一个机器人,笔者都可能信了。因为机器人至少它有思维能力啊。你叫我承认我是我创造出来的生产力的木偶,老天,如果我都成了木偶,我又怎么继续去创造生产力来驾驭我自己呢?
这个很容易明白呀。
打个比方,学生在学校成为分数的提线木偶,分数是人,包括学生创造的,但分数左右和控制了人。人成了分数木偶,但分数不可能一直左右你吧?
——你总有高考的那一天,总有毕业了找工作的那一天,总有谈婚论嫁,暴露自己除了分数,对人生对未来一无所知的困境,于是分数这种控制终究是要被打破的。
     分数可以一时一地一事的控制一时一地的人,但历史的维度上,不可能永久的控制一个人,更不能控制整个人类永远的教育历程吧?


即使说,思考这些问题太烧脑了,我认命好了,我承认我是木偶了。那请问生产力,我下一步怎么走?说啊,你说啊!

下一步你发展生产力呀,认识到资本和效率的虚妄,利用发展了的效率和生产力做人道主义的、符合自由人性需要的事业呀?
——比如帮助实现共同富裕,比如实现航天梦、禾下乘凉梦、民族团结梦、司法公正梦。
——这就类比你在学校成为分数的木偶,在职场上成为资本的奴隶,然后你忍辱负重,奋发图强,加上团结一切可以团结的力量,用你掌握的分数,用你积累的资本,跳出分数和资本的桎梏,把你的自由精神从资本和分数中赎买回来,去实现自己的各种真正的梦想呀。比如当个作家、当个良心律师、当个心灵导师
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2023-11-27 19:47:20
这,或许就是逻辑的强大吧!在现实中,我们一眼就能看到生产力决定生产关系的这一结论是有多么的错误,但是在理论中,我们却无法反驳。


马克思主义是实践的科学,谁要你在理论中反驳了?你在实践中运用它,发展它,如果可以,甚至要扬弃它。
——问题是:一眼就能看到生产力决定生产关系的结论多么错误??不可能吧?吸毒合法化、毒品市场化这种胡说八道,我在现实中都不能一眼看出错误。生产力决定生产关系,这么深刻的思想,你怎么可能一眼就看出起现实性,或者非现实性?
      有没有可能,你压根儿就没有理解这句话?

    一种思想,首先是提出了一个场景,一组问题,然后才是对这组场景和问题的解释。你搞清楚生产力决定生产关系描述的场景了吗?它回答的到底是什么问题?又有无理论的抽象假设?
——复旦的王德峰教授解释这句话说:在马克思的本意中,生产力就是生产关系,两者本来就是不可分割的,就像形式和内容是高度统一,实践中难以分割的。只有在回答一些历史问题的场景中,在马克思当年的理论语景中,马克思才采用了这种割裂的,主次矛盾的论述方式
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2023-11-27 20:04:24
因为,只要国家放松管理(不要说放弃管理),什么社会稳定,经济发展,生产力发展等等,都将是一场笑话。所以决定生产关系的,决定生产力的,决定社会经济发展的……是国家当前正在运作的这个有效的社会管理体制,管理制度。
用传统的语言回复你:都是一场笑话也无非是说明了管理对生产力的反作用而已,反作用比较大,足以天下大乱而已。
——这没有什么好稀奇的呀?肉体第一,精神第二,这不等于否认精神疾病,会导致肉体跳楼自杀呀。

归根结缔,生产力决定生产关系是没有大问题的,毕竟你国家的任何管理,从思路,到方式,到具体的各种做法,都是生产力决定的,生产力赋予的,生产力发展的过程中伴随产生的。
——没有生产力发展,甚至社会都没有时间观念,又何来打卡之流的时间管理?没有生产力的发展,人类的理论认识上,还以为社会财富是循环的、天生地长的,是有限的,又怎么能跳出盐铁论,和司马光的视野,提出“民不加赋,而国用足”的主张呢?又哪里有今天的宏观管理和凯恩斯主义思想?

看到战争国家没有,几颗导弹就能把一个国家的管理制度瘫痪。国家的管理制度一但陷入瘫痪,国家就不可避免陷入混乱。到那时什么生力、生产关系、经济发展……就只如同一个个破裂的气泡。
这只能说明生产关系比较脆弱,类似人的精神和大脑比较脆弱。也说明生产力,是在复杂的生产关系的支配下发挥作用的。
——类似肉体是精神和思维的基础,但肉体是受精神和思维支配和指挥的。前者更本源,和后者更能动,更脆弱,是一体两面,对立统一的。

我们的学者们为何不为一个能让国家更加和平稳定,繁荣昌盛的管理体制、管理方法去思考、去探索、去讨论,却偏偏把一些与现实无关的话题,来作为理论研究的内容、和方向!?

因为生产力和经济基础归根结缔,是生产关系和上层建筑的基础。

最鲜明的历史教训是:无论怎样的管理和意识形态,经济基础是一个国家发展方向的关键。私有化程度过高,就会自动产生效率优先的反动理论,枝节上的发展和修补,改变不了大势。
——资本主义大生产,无时无刻的产生着把劳动当做商品的意识,继而导致剥削和压迫,导致两极分化,导致把两级分化当做自然状态的资本主义庸俗经济学。

生产关系上是少数人支配大多数人,一再强化这种支配关系的苏联模式就一定会导致自由化、私有化的反弹,就一定会产生资产阶级的精英意识。

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2023-11-27 20:20:46
彼岸人家 发表于 2023-11-26 13:37
一个真正科学的管理体制,管理制度,管理方法。即使在战争的硝烟中,也不会瘫痪。这才是我们今天理论研究上 ...
听说过在利比亚内战中的中建公司的故事吗?即使在硝烟中,中建公司的管理也没有瘫痪,反而非常高效。

这种管理是在长期的集体经济协作劳动中诞生的。你在一群农民、小商贩中是实现不了的,因为他们的生活经验、生产经验中是没有这种类军事化协作的。

但如果把农民和小商贩招聘到中建公司的集体中,经过长期的集体劳动和分工协作,就可以实现。

类似的还有五湖四海的人进入军队。
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