所以嘛，武就在这俩人之间，必定有个第一
倘若一定要找一个第三方作为参考，那就不是比武了
比武胜出——天时、地利、人和、力量、敏捷、格斗技巧、等等因素糅合到一起产生的综合性结果
和世界杯一样，被淘汰出局的法国队，在某一年还是冠军呢
武的第一是相对的
武无第二乃是说败了就是败了，没有任何借口

人们常说的第一、第二、第三、
但是这种关系的转移是有条件的
问题在于，第一第二如果不是我们的事，那么为何要研究他们那么多
因为我们要从他们那里学到一些东西
学到掌控力量、敏捷的格斗技巧和学会运用天时、地利、人和的素养
既然是学习，就谦虚一点吧
何必在没能理解之前去争一时之第一呢
文武皆如此
第一、第二都是用来学习的

大家可以看下面这几组数
A=8*8*8=512
B=10*8*6=480
C=10*10*4=400
若碰见一个D=7*7*7
A-D=1*1*1=1
B-D=3*1*(-1)=-1
C-D=3*3*(-3)=-27
假设因为某种外部条件，第三项突然全都无法发挥了
A-D=1*1=1
B-D=3*1=3
C-D=3*3=9
胜负截然
自身的指标是一回事，对抗之中又是另外一回事
文与武，一个是修身，一个是考虑到对抗，是有针对性的
这种针对性古已有之——针对某种拳法，针对某个武林高手而专门修炼自己，以期能够打败它
比如针对777，我们能够做到888就有把握胜，就算做到了885，只要想办法让第三项失去效果就能够胜
文，则完全不是这样
能说、会写、善唱、抓心、勾魂、夺意、骄、损、诬各式各样的参数能够影响文斗的结果
今日判定A胜，明日又转而定B赢
定个第一第二，实在无甚意义，
文的意义在于——让更多的人接受自己的思想，那么必定自己先要认为它是第一的，哪怕不是
所以文人在宣讲自己的思想的时候始终都要拿自己的10出来，10最大了，10必定是第一
9都不会被拿出来
文无第二，文无缺，从目的上搞清楚它的来头，正如有些朋友说的——万事皆有因，有因必有果，有果必有因
                  

说太多，都已经远离了包老师的本意
本意大概是说习武多谦虚，弄文多自炫
那么何须争论
说的没错
壮士动手不动口
君子动口不动手
口舌之利其实不过是文人的一种招数罢了
骂过你，回头一样学习了你的思路精华
个人感觉，这也不必争论

辩论赛，是文的，还是武的？

说得好！

什么文无第一啊，谁官大谁就第一啊

"那时候说什么忘带鞋了之类的话是没有人会信的。"

这话有意思

说得好！！！！
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版，详细出处参考： https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... amp;from^^uid=3012478

还有人争什么第一思想家,搞笑

搞笑谁也不妨碍
给大家增添笑料,多有意思啊~~~

文无第一~~~~

你看，写诗做文章，风格不同，也许有人喜欢，有人觉得一般，众口难调，所以，你说某人文章天下第一，必定有别人跳出来反对，这是文坛的正常现象，因此，从古至今，谁是天下第一文人？没有标准的，所以说，文无第一。~~~~~

高考有标准的好不好，
天下第一文人有标准么？

你把天下第一文人标准列出来呀{:2_35:}

高考也有状元啊,科举也有状元啊
只要你列出标准来,都有符合那个那个标准的第一.
难道高考状元\科举状元就是天下第一文人?

天下第一文人,有标准么?

你学会了啊,
别说是我教你的哈{:2_35:}

没有任何人强迫你这么说
这句话是你自己认识到的哦~~~
记住了,别反悔

你扯远了,
记住你114楼说过的话就好