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自由，是受自己的自主意志所支配。<br>
奴役，是被他人的自主意志所支配。<br>
奴役不是你的自愿，而是被迫接受他人的意志，并与之达成“奴役共识”。<br>
“己所不欲勿施于人”的“自由”，更像一种自律，蕴含了互动，有互动就有交易，有交易就有双方自愿的“交易共识”。<br>
这种“交易共识”，跟“奴役共识”不同，交易是双方自愿，奴役是一方自愿，一方不自愿。<br>
奴役是一方强制另一方，交易是双方共同被“外部”的“精神”所“强制”。所以一个叫“人为”，一个“天然”，一个叫主观，一个叫客观。<br>
只要产生双方“自愿的共识”，就不再是交易双方的自主意志，而是共同被外部的客观精神所支配控制，这种“精神”来自“公正的旁观者”。<br>
“己所不欲勿施于人”看似自己良心的主观，其实是一种客观。把己所不欲的东西推荐给别人，就是居心不良。<br>
而双方都不自愿，其实也是一种客观共识，体现为交易双方各自的自主意志之间的对抗，以拒绝的对方不良企图，比如强买强卖和强迫交易。<br>
若拒绝不了，则丧失自主权，丧失自由，沦为对方意志的控制对象。<br>
而自愿接受对方的“好意”，而形成双方自愿合作的交易共识，这就不叫自由意志，也并非被对方意志所强迫控制，可视为双方都被“公正的旁观者”所控制。<br>
自愿交易的双方，以及市场各方竞争者，共同心甘情愿所形成的市场价格共识，均可视为被“公正的旁观者”所控制，而非被具体的#个人的意志所【人为】控制。<br>
“公正的旁观者”是人类自由意志的原因，也是一切自然规律的原因。<br>
而强迫交易则是屈从于对方的意志，从而令自己丧失自主权，沦为奴役对象，只有成功地抗拒了这种强迫才不会丧失自主权。<br>
而双方自愿形成的“交易”，可视为被“公正的旁观者”所强迫，不是“人为”的强迫。<br>
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市场交易的自愿原则，实际上蕴含着交易双方彼此尊重对方自主权的文明原则。<br>
当你向别人推销你主观认为的“好”商品时，是否尊重对方的自主权，是否征求对方的同意，是否容许对方拒绝，是否容许对方另选他人做交易，是否容许竞争者存在…文明与野蛮的分野就在这里。