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2006-11-14
<P ><FONT face=宋体><B>哪些人可以称得上教育家         </B>来源:人民网 <o:p></o:p></FONT></P>
<P >“<FONT face=宋体>今日的教育家,必定要在下列两种要素当中得了一种,方才可以算为第一流的人物。</FONT>”<FONT face=宋体>一是敢探未发明的新理,二是敢入未开化的边疆。</FONT>“<FONT face=宋体>敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深;开辟时,目光要远。</FONT>……<FONT face=宋体>在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家;有胆量开辟的人,即是开辟的教育家,都是第一流的人物。</FONT>”<o:p></o:p></P>
<P ><FONT face=宋体>  温家宝总理在今年的《政府工作报告》中,强调造就一批杰出的教育家。为此,中国教育报</FONT><st1:chsdate w:st="on" IsROCDate="False" IsLunarDate="False" Day="18" Month="3" Year="2006">3<FONT face=宋体>月</FONT>18<FONT face=宋体>日</FONT></st1:chsdate><FONT face=宋体>第</FONT>3<FONT face=宋体>版发表朱永新在政协分组会议上的发言:《造就一批杰出的教育家》。那么什么是教育家?哪些人可以称得上教育家呢?早在</FONT>1919<FONT face=宋体>年,陶行知曾对教育家进行过分类,在他看来,常见的教育家有三种:</FONT>“<FONT face=宋体>一种是政客的教育家,他只会运动,把持,说官话;一种是书生的教育家,他只会读书,教书,做文章;一种是经验的教育家,他只会盲行,盲动,闷起头来,办</FONT>……<FONT face=宋体>办</FONT>……<FONT face=宋体>办。第一种不必说了,第二第三两种也都不是最高尚者。</FONT>”<FONT face=宋体>而</FONT>“<FONT face=宋体>今日的教育家,必定要在下列两种要素当中得了一种,方才可以算为第一流的人物。</FONT>”<FONT face=宋体>一是敢探未发明的新理,二是敢入未开化的边疆。</FONT>“<FONT face=宋体>敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深;开辟时,目光要远。</FONT>……<FONT face=宋体>在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家;有胆量开辟的人,即是开辟的教育家,都是第一流的人物。</FONT>”<o:p></o:p></P>
<P ><FONT face=宋体>  作为教育工作者,如何努力追求,成为教育家呢?笔者认为,必须有威廉</FONT>·<FONT face=宋体>詹姆斯所说的</FONT>“<FONT face=宋体>见</FONT>”<FONT face=宋体>。这个</FONT>“<FONT face=宋体>见</FONT>”<FONT face=宋体>包括了教育工作者对社会、人生、教育以及三者关系的根本认识。大家都知道,民国初年,<st1:PersonName w:st="on" ProductID="蔡元培">蔡元培</st1:PersonName>先生提出了五育并举的教育方针,那么,<st1:PersonName w:st="on" ProductID="蔡">蔡</st1:PersonName>先生何以提出这一方针呢?因为在蔡元培看来,</FONT>“<FONT face=宋体>忠君、尊孔</FONT>”<FONT face=宋体>的晚清教育宗旨,与共和政体是不相符合的,这就是</FONT>“<FONT face=宋体>见</FONT>”<FONT face=宋体>。大家也知道,<st1:PersonName w:st="on" ProductID="蔡元培">蔡元培</st1:PersonName>先生注重高等教育,倡导</FONT>“<FONT face=宋体>思想自由,兼容并包</FONT>”<FONT face=宋体>,可<st1:PersonName w:st="on" ProductID="蔡">蔡</st1:PersonName>先生为什么有这种特点和这种思想呢?因为在蔡元培看来,</FONT>“<FONT face=宋体>仿佛是一个国家,只要有大学问家出来,民族就可以之而贵,一班人即可以之而尊</FONT>”<FONT face=宋体>,这也是</FONT>“<FONT face=宋体>见</FONT>”<FONT face=宋体>。<o:p></o:p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>  就教育理论本身来说,教育工作者要努力成为教育家,为什么必须要有</FONT>“<FONT face=宋体>见</FONT>”<FONT face=宋体>呢?因为在教育理论发展史中,曾经出现过各种互相矛盾甚至彼此截然对立的观点,如个人与社会、自由与纪律、兴趣与努力、游戏与工作、目前需要与长远目标、个人经验与种族经验、</FONT>(<FONT face=宋体>教材的</FONT>)<FONT face=宋体>心理组织与逻辑组织、学生主动性与教师主动性以及今生与来世、性善与性恶、古典教育与科学教育、普通教育与专</FONT>(<FONT face=宋体>职</FONT>)<FONT face=宋体>业教育、教育平等与精英教育、理论与实践、系统知识与做事、儿童中心与社会中心、个性与社会性、形式教育与实质教育、知识与智力</FONT>(<FONT face=宋体>能力</FONT>)<FONT face=宋体>、学校与非学校、智育第一与德育第一、天性与教育、内发与外铄,等等。</FONT>“<FONT face=宋体>教育思想的历史,就是在这一系列矛盾中左摇右摆地蹒跚前进的历史。</FONT>”<FONT face=宋体>因此,在这些互相矛盾甚至彼此截然对立的观点面前,教育工作者必须做出自己的选择,必须有自己的</FONT>“<FONT face=宋体>见</FONT>”<FONT face=宋体>。<o:p></o:p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>  赫尔巴特被称为教育家,是因为他强调了教师、课堂和教材,这是</FONT>“<FONT face=宋体>见</FONT>”<FONT face=宋体>。杜威之所以是教育家,是因为他强调了学生、活动和经验,这也是</FONT>“<FONT face=宋体>见</FONT>”<FONT face=宋体>。这些</FONT>“<FONT face=宋体>见</FONT>”<FONT face=宋体>或许有偏颇,但</FONT>“<FONT face=宋体>片面的深刻</FONT>”<FONT face=宋体>要胜过</FONT>“<FONT face=宋体>全面的肤浅</FONT>”<FONT face=宋体>,更胜过</FONT>“<FONT face=宋体>人云亦云</FONT>”<FONT face=宋体>。有了这种</FONT>“<FONT face=宋体>见</FONT>”<FONT face=宋体>,也就有了全国人大代表、华中<st1:PersonName w:st="on" ProductID="师范大学">师范大学</st1:PersonName>教授<st1:PersonName w:st="on" ProductID="周洪宇">周洪宇</st1:PersonName>先生曾经提出的教师应具备的</FONT>“<FONT face=宋体>五心</FONT>”(<FONT face=宋体>即信仰心、责任心、爱生心、进取心和改造心</FONT>)<FONT face=宋体>。有了这种</FONT>“<FONT face=宋体>见</FONT>”<FONT face=宋体>,也就有了心理学研究所提出的教师的</FONT>“<FONT face=宋体>职业理想</FONT>”<FONT face=宋体>、</FONT>“<FONT face=宋体>教学效能感</FONT>”<FONT face=宋体>等动力系统。<o:p></o:p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>  作为教育工作者,要努力成为教育家,还必须要有</FONT>“<FONT face=宋体>行</FONT>”<FONT face=宋体>。只有</FONT>“<FONT face=宋体>见</FONT>”<FONT face=宋体>而没有行,虽不能说是</FONT>“<FONT face=宋体>假见</FONT>”<FONT face=宋体>,但也只能说是一个教育理论家。中国教育不能说不缺少具有真知灼</FONT>“<FONT face=宋体>见</FONT>”<FONT face=宋体>的教育理论家,但更缺少的是有</FONT>“<FONT face=宋体>见</FONT>”<FONT face=宋体>并</FONT>“<FONT face=宋体>身体力行</FONT>”<FONT face=宋体>的教育家。<st1:PersonName w:st="on" ProductID="陶行知">陶行知</st1:PersonName>先生是中国近现代著名的教育家,这不仅仅因为他提出了</FONT>“<FONT face=宋体>生活教育论</FONT>”<FONT face=宋体>的</FONT>“<FONT face=宋体>见</FONT>”<FONT face=宋体>,更因为他以</FONT>“<FONT face=宋体>捧着一颗心来,不带半根草去</FONT>”<FONT face=宋体>的精神身体力行地实践着自己的</FONT>“<FONT face=宋体>见</FONT>”<FONT face=宋体>。<st1:PersonName w:st="on" ProductID="晏阳初">晏阳初</st1:PersonName>先生被称为教育家,也不仅仅是因为他有着对中国社会</FONT>“<FONT face=宋体>愚、穷、弱、私</FONT>”<FONT face=宋体>的</FONT>“<FONT face=宋体>见</FONT>”<FONT face=宋体>,而是因为他以</FONT>“<FONT face=宋体>农民化</FONT>”<FONT face=宋体>而去</FONT>“<FONT face=宋体>化农民</FONT>”<FONT face=宋体>,以身体力行</FONT>“<FONT face=宋体>四大教育</FONT>”<FONT face=宋体>和</FONT>“<FONT face=宋体>三大方式</FONT>”<FONT face=宋体>而著称。<o:p></o:p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>  综上所述,笔者认为,当下的中国教育工作者,要努力成为教育家,就必须有</FONT>“<FONT face=宋体>见</FONT>”<FONT face=宋体>和</FONT>“<FONT face=宋体>行</FONT>”<FONT face=宋体>。</FONT></P>
<P ><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></P>
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2006-11-16 08:22:00

能称得上教育家的,首先是其教育思想或教育模式在教育学界或较大的区域范围内受到认可或推崇,其教育思想对在学科或专业组织中起到较大的影响和指导作用。其本人应是直接从事教育教学工作,具有开拓性的创新,在教育教学工作中做出显著成绩,并得到了同行的公认,并得到了他人或他校的仿效与学习。

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2006-11-16 10:47:00
我想在楼上的意见上加上:其教育理念与必须符合时代的要求——与时俱进;其教育模式,则必须是贯穿以学生为本,以培养具有个性特征的创新型模式。
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2006-11-17 09:01:00
如果要举出个例来,偶首推蔡夫培。受德国影响的蔡元培,他把德国洪堡大学的教育理念,特别是学术研究、学术自由理念,移植到了北大。

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2006-11-18 12:45:00

不敢随便议论谁称得上是教育家。

但认为现在大学校长中能称得上教育家的不多,很多可以称为副部级校长或正厅级校长,也有些可称为大学行政事务管理负责人或校企联合负责人。

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