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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2024-10-20 14:50:06
合理性分析 发表于 2024-10-20 12:27
辩证法的本质,是指一切事物,它的存在都是有度的,都是有限地存在的,都是既生又死的。
————
有限有 ...
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呵呵,任何人或任何事物的变化都 是渐变的,而不是突然变的,而不是突然生或死的。那么这种渐变就已经说明事物的既生又死的同时存在了。因为如果没有生或死的因素在里面,怎么会渐变呢?比如,人的死是因为其中的细胞组织的不断坏死的最终结果,而这种细胞组织的不断坏死,就是这种“死”。所以称作“既生又死”。
辩证法既表现为一般性,也表现为特殊性。因此不能借口一般性来否定辩证法的存在。开车就存在翻车的风险,如果你不开车当然就不可能有翻车的丝毫可能性了。因此,汽车充满着辩证法,它既带来方便,又导致麻烦。方便有多大,麻烦就有多大。就像你要捞钱多多,就要风险多多,付出多多一样。
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2024-10-20 20:08:53
hhj-1 发表于 2024-10-19 19:58
他们敢回答真公还是假公的问题吗?量也不敢。
如果你不需要他们,他们真公假公还重要吗?把他作为唯一的裁判,你追问真假又有什么意义?
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2024-10-21 17:31:38
jddhz 发表于 2024-10-20 20:08
如果你不需要他们,他们真公假公还重要吗?把他作为唯一的裁判,你追问真假又有什么意义?
既然他们讲公,就与人人相关。
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2024-10-21 18:21:52
曾经有一部电影,里面的台词:

要斗私批修,世界上怕就怕认真二字。

黑白颠倒,无需廉耻。
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2024-10-21 20:01:46
hhj-1 发表于 2024-10-21 17:31
既然他们讲公,就与人人相关。
不管他们讲公还是讲私,只要社会分成“他们”和“我们”,就说明一般性已经被破坏了。
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2024-10-22 07:51:17
合理性分析 发表于 2024-10-21 20:01
不管他们讲公还是讲私,只要社会分成“他们”和“我们”,就说明一般性已经被破坏了。
他们拚维持自己的个人私利,并为此打扮得象天使。
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2024-10-22 09:52:36
jddhz 发表于 2024-10-19 15:21
判决在“天”,真公是公,假公也是公,判决在“地”,就完全没有判断真假的必要了。

自己走路,需要辨 ...
日出而作,日落而息,只能发生在古代。
你的私人劳动被公有了。

何谓拥有?就是你能控制和使用,享受其成果。
例如你的汽车你可以使用,可以控制给谁使用。
你的公司你可以指挥,而且利润归你。如果没有这些,你根本不拥有这财产。
民主制度下的ZF和执政基本是不拥有任何财产的。只是被授权它使用,
也不能参与谋利事业。不要怀疑我。
公私不说自明。
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2024-10-22 12:47:06
hhj-1 发表于 2024-10-20 14:50
呵呵,任何人或任何事物的变化都 是渐变的,而不是突然变的,而不是突然生或死的。那么这种渐变就已经说明 ...
“细胞组织的不断坏死”,这是人体新陈代谢正常的生理机能,这跟人的生命死亡,完全是两码事。<br>
细胞死亡能代表人的死亡吗?呵呵
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2024-10-22 14:30:05
合理性分析 发表于 2024-10-22 12:47
“细胞组织的不断坏死”,这是人体新陈代谢正常的生理机能,这跟人的生命死亡,完全是两码事。
细胞死亡能 ...
人的生命能力与细胞组织的生命衰老有直接的关系,正是后者的变化,在导致人的生命能力的渐变,从而正是后者,在体现着人与一切生物,既存在着生的因素也存在着死的因素。生与死都不是突然间产生的事情 。
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2024-10-22 14:36:19
合理性分析 发表于 2024-10-22 12:47
“细胞组织的不断坏死”,这是人体新陈代谢正常的生理机能,这跟人的生命死亡,完全是两码事。
细胞死亡能 ...
如果细胞产生癌变,那么你觉得也与人的生死无关吗?
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