一种原教旨马克思主义经济学：修正主义的曲解

bangfu999

2011-10-29 22:35:43

索然发表于 2011-10-29 21:32
yiweiluoye,跟一帮门都没入的人讨论问题纯粹是浪费时间.
看看,你后面跟帖的,呵呵
有时间去做些有意义的 ...

看到你的帖子，yiweiluoye羞愧难当，不禁内牛满面啊！

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林家三少

2011-10-30 00:09:27

好好

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林家三少

2011-10-30 00:09:40

学习

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重读柏格森

2011-10-30 08:50:48

有点意思，值得思考，很多概念，我们需要认真去界定下才有利于后面的研究。

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fortunate

2011-10-30 09:08:33

现在真正懂马克思主义经济学的不多了

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fortunate

2011-10-30 09:08:45

想学的人也不多了

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wobushita

2011-10-30 09:13:47

好长的啊

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wobushita

2011-10-30 09:15:07

好长的啊！

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upeng_2008

2011-10-30 09:26:02

学习学习

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fujo11

2011-10-30 09:42:20

文通、文通，**不通。

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yiweiluoye

2011-10-30 09:46:32

斯文，斯文，斯文扫地。

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kevinion

2011-10-30 10:21:03

分析得很透彻！

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yiweiluoye

2011-10-30 10:21:45

说不出所以然来，只剩下泼妇在骂街了。

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endless_way

2011-10-30 10:35:58

这是干嘛？

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apologize

2011-10-30 11:58:35

受教了~厉害~

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xcf1984

2011-10-30 12:10:46

这算是一个理性的思考

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peyzf

2011-10-30 13:17:42

theoretical argment.
some basic issue.

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yiweiluoye

2011-10-30 13:34:33

是最基本的问题，有人有心人别有用心的在把水搅混。

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ewebnet

2011-10-30 13:49:40

马克思的原著要用心读

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wzncumt

2011-10-30 15:29:04

学习了。。

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xuezhe116

2011-10-30 15:59:52

科学上的诚实实属不易。

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yiweiluoye

2011-10-30 16:28:25

我理解，学术诚实犹如古时代的化石一般如此稀少。

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yangfw

2011-10-30 16:48:07

——“我理解，学术诚实犹如古时代的化石一般如此稀少。”

学术不是用诚实不诚实来衡量的，伪学术会自然在学术论辩面前曝光，学术是用活跃不活跃、进取不进取来衡量的。

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yiweiluoye

2011-10-30 18:28:37

那么，每年的炸药经济学奖算什么？是假的，女王为何要发问？是真的，为何被称为坐在轮椅上的半身不遂的经济学？

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yiweiluoye

2011-10-30 18:32:42

“在这里将指出庸人和庸俗经济学家的这种看问题的方法是怎样产生的：由于反映在他们头脑里的始终只是各种关系的直接的表现形式而不是它们的内在联系。情况如果真象后面说的那样，那末还要科学做什么呢”？（《马克思恩格斯全集》第31卷第3 18页。）

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yiweiluoye

2011-10-30 18:33:45

恩格斯：“距离我们越近的经济学家越不老实”。《全集》1卷599页。

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yiweiluoye

2011-10-30 18:34:20

“现代社会的资产者愿意要现代社会的生存条件，但是不要由这些条件必然产生的斗争和危险。他们愿意要显存的社会，但是不要那些使这个社会革命化和解体的因素。他们愿意要资产阶级，但是不要无产阶级。在资产阶级看来，它所能统治的世界自然是最美好的世界。资产阶级的社会主义者把这套安慰人心的观念制成半套或者整套的体系。”《全集》1卷280页。

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yiweiluoye

2011-10-30 18:34:43

“……庸俗政治经济学也就有意识地越来越成为辩护论的经济学。”《全集》26卷557页。

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yiweiluoye

2011-10-30 18:35:47

《马恩全集》23卷17页：“它（阶级斗争在实践和理论方面的）敲响科学的资产阶级的经济学的丧钟。现在问题不再是是这个或那个原理是否正确，而是它对资本有利还是有害，方便还是不方便，违背警章还是不违背警章。不偏不倚的研究让位于豢养的文丐的争斗，公正无私的科学探讨让位于辩护士的坏心恶意。”

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yiweiluoye

2011-10-30 18:37:12

在《致弗里德里希•格雷培（1839年6月15日）》（502-503）中19岁的恩格斯写道，“我只能直率地告诉你，现在我已得出这样的结论：只有能够经受理性检验的学说，才可以算作神的学说。是谁赋予我们盲目地信仰圣经的权利呢？不过是在我们以前就这样做的那些人的威望而已。”

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