“重庆模式”点评（一）（二）

(一)
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理性分析重庆模式的价值取向和得失
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感悟生活 于 2011/9/11 17
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　　本文所指的“重庆模式”，简而言之就是中共元老薄一波之子、中央政治局委员薄熙来担任重庆市委书记之后，推行的一系列社会治理措施。这包括一些区别于全国其他地方，有实质性独特内容的“唱红”、“打黑”、“地票交易”、“户籍制度改革”、“公租房建设”、“向贫困学生提供免费营养餐”、“特警为民工讨薪”、“共富十二条”、“官员下基层与群众同吃住”等；也包括一些与其他地方做法并无多大区别，但经过漂亮包装的社会与经济发展思路和具体做法，如宜居、森林、畅通、健康、平安“五个重庆”建设；还有一些缘于个人政治怀旧情结，而匆匆走过场的即兴表演，如“大学生上山下乡”等。
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关于民主与法治建设的内容有不？
有没有真正平等民主的、选民选举人大代表、地方人大代表选举地方行政主要官员、地方或单位党代会代表选举党委、普通党员选举党代会代表的成功样板，提供各地方民主政治建设可普遍效行、应用？法治建设的如何？有没有代表会议代表通过问责制和质询制对官员执行的监督？用民主政治建设来促进生产与建设，即用完善的生产关系消除官僚主义来促进生产力发展是十分重要的大事。
《理性分析重庆模式的价值取向和得失》全文介绍的“重庆模式”没有民主与法治建设的内容，因此，所谓“重庆模式”我看没有什么新意。

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“重庆模式”点评
(二)
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“民主法治”咋到薄熙来嘴里就通俗易懂了呢？
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作者： 晓风追月  关注  于 2011-12-29
（内容省略）
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在基层，由公众民主选举本单位的当家人有不？没有能说人民当家作主？
“密切联系群众”这个法宝在战争年代需要，如今，思想境界更上一层楼，是实现人民当家作主，而不是停留在“密切联系群众”工作方法上止步。

附：
“民主法治”咋到薄熙来嘴里就通俗易懂了呢？
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  作者：晓风追月 于 2011-12-29
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“政法队伍就是要‘镇得住坏人、帮得了百姓、管得住自己’。”12月19日，中共重庆市委三届十次全委会专题研究如何加强社会主义民主法治。市委书记薄熙来作了主题报告。薄熙来在报告中不改一贯的妙语连珠，运用风趣、幽默的语言来调动听众的情绪，使听众既感轻松愉快，又觉意味深长，活脱脱将本就枯燥的民主法治讲得引人入胜。这不得不再次引起我们的关注，“民主法治”咋到薄熙来嘴里就通俗易懂了呢？
品读薄熙来的这场讲话，既引经据典、意高旨远，又妙语连珠、风趣幽默，使闻者如坐春风如临惠兰，其喜洋洋者矣。
首先，他用通俗的语言就将深奥的道理讲明了，并且不断发展、创新了理论。如薄熙来讲联系群众就是发扬民主，这是我们党最大的政治优势。民生是民主的基础和前提，改善民生就是发展民主。反过来，发展民主可以促进民生的改善。要使困难群众打得起官司，有理就能打得赢官司。政法队伍就是要“镇得住坏人、帮得了百姓、管得住自己”。通过简明白的话，就把高深的民生、民主、法治的内涵、意义互相关系表述的清清楚楚。
在列举毛主席等伟人有关论述后，薄熙来说民主是一种巨大的政治力量。我们党正是依靠民主的力量、人民的力量，才推翻了“三座大山”，建立了新中国。重庆这些年能取得一些成绩，民主法治是重要的动力和保障。这些语言明白晓畅，道理浅显易懂，群众一听就明。
薄熙来的讲话对老百姓具有天然的亲切感。薄熙来说，社会主义民主，本质是“人民当家作主”。如果民生解决不好，出现两极分化，“三个差距”拉大，老百姓整日为生计发愁，那还谈何当家作主？谈何公平正义？这几年，我们坚持走民生导向的发展路子，出台“民生10条”、“共富12条”，就是抓老百姓想得多、看得见、感受得到的民主法治。
薄熙来说老百姓爱听的话，产生了很好的互动效应，其语言艺术确实精彩高超。然而他的讲话每每打动人心的秘诀，却并不在“语言艺术”，而在这位个性官员非同一般的“知民度”和温暖的民生情怀。从其简历上可见，出自红色革命世家的薄熙来，双脚始终没有离开养育自己的大地和群众，在车间当过蓝领工人，从基层的县委副书记任上一路走来，对民意民生的熟稔、对百姓疾苦的洞晓、始终不曾改变的平民情结，这才是他知民、爱民、亲民并受到民众拥戴的根本原因。作为老百姓，我们深爱薄书记！