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2012-02-04
终于有了一个干净的春晚!

作者: 致远宁静  关注  于 2012-02-03

所谓“干净”,哈 文 女士指的是,今年春晚“剔除了所有形式的广告”因此“被称为最干净的一届春晚”。哈文表示,“一年365天,364天你都可以有(广告),但是这一天,你让老百姓高高兴兴过个年”。哈 文 女士注意到绝大部分观众对“零广告”大呼“终于清静了一回”。  
所谓“干净”,用《天网恢恢》中的一句台词来说明倒是贴切的,表演者蔡明说:“扫地的肿么了,拿笤帚的不一定是清洁工,也许就是哈利·波特。”以此论之,从“零广告”深人一步,大众的欢呼是在这样的一个晚上离开了日日里困扰其中的市场经济,在这里没有了斤斤计较,更没有了坑蒙拐骗。  
斤斤计较没有了,坑蒙拐骗也没有了,这只是对于壬辰春晚而言,并不只是因为对广告的有了清除,而是对陋俗文化有了一个扫荡。据爆料,哈文并不把赵本山当回事,她随意改编小品台词,让赵本山非常不爽。哈文还要求赵本山必须坐在圆桌前看节目,和其他嘉宾一样没有特殊待遇,所以双方爆发矛盾,赵本山只好一走了之。  
如果如此,哈 文 女士对赵本山应该有自己的定位,扫除陋俗文化当然不能搞运动,是两种互动的原因促使陋俗文化的退出的,即是导演对陋俗文化的厌倦,也是陋俗文化自身的肤浅。  
哈 文 女士对于赵本山的退出还是持着和谐的态度,她表示,如果王小利等人的节目通过了审查,在2012年的春晚舞台上本山家族将会有两个节目。她一再强调,“我很负责任地说,我们一直跟 赵 老师沟通。。。但是他确实是因为身体原因。”甚至也有一些小品式的调侃:“也不能那么残忍,非得命都不要了上春晚,这也不人道。”  
关于身体问题,赵本山似乎并不认可,他后来出现在公安部春晚、辽宁卫视春晚等晚会上,忙着呢,身体棒着呢。不知道是赵本山在装,还是哈文说假,春晚并不只是在除夕夜。  
哈 文 女士对陋俗文化的厌倦在她的“王顾左右而言它”中有所表现,例如她对语言类节目的新人赞赏有加,“《今天的幸福》我们觉得不错,因为它是喜剧的戏剧的表达,有动作的,其实不是纯靠包袱的。。。麻花在这一点做到了,三个人一个腕儿也没有,但是能让大家从头笑到尾真的很不容易。”这个评论有三个关键词:“包袱”、“腕儿”和“笑”。哈 文 女士对小品的臧否都在其中了――即不靠陋俗文化的包袱,也不靠赵本山式的腕儿,照样让春晚笑声一片。  
笔者注意到蔡明领演的《天网恢恢》,前期盘踞春晚的《卖拐》式的坑蒙拐骗在壬辰春晚终于逃不出天网恢恢,蔡明变舞功为武功,拳拳打在卖拐者的身上;  
黄宏领演的《荆柯刺秦》则对戏说历史的陋习戟指怒骂,自从金庸武打小说有了卖场,戏说历史的闹剧泛滥于世,历史关乎国家的兴衰,这种陋习能不令人深恶痛绝;  
而郭东临领演的《面试》通过对小偷和打工仔的形似与神异,为这个社会划出了黑白界限,发人深省。有人讥讽《面试》是对一个日本剧的抄袭,其实有生活在就有主题本身,何谓抄袭?难道生活是可以抄袭的?如果说美国人民主了,中国人就不能民主,中国人要民主就得向美国人买单,岂不荒谬?颠倒黑白、混淆视听确实是当代中国人应该抛弃的陋俗。  
总导演哈文感慨道:“春晚难在众口难调。这个老生常谈的话题,我算是真正体会到了。”其实,一个作品以至于春晚的成功与否在于它的主题和导向,而主题和导向的揭示和深化则是艺术评论的任务了。壬辰春晚已经结束,其后续即在人们的评说,所谓评说即认同,在这样的过程中体现了春晚在文化上的价值,这已经不是哈文自己能够导演得了的了。  
所可称赞者:壬辰春晚有了上述两方面的干净。 
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2012-2-4 10:25:52
终于有了一个干净的春晚!

作者: 致远宁静 关注 于 2012-02-03

------她一再强调,“我很负责任地说,我们一直跟 赵 老师沟通。。。但是他确实是因为身体原因。”甚至也有一些小品式的调侃:“也不能那么残忍,非得命都不要了上春晚,这也不人道。”  

关于身体问题,赵本山似乎并不认可,他后来出现在公安部春晚、辽宁卫视春晚等晚会上,忙着呢,身体棒着呢。不知道是赵本山在装,还是哈文说假,春晚并不只是在除夕夜。 
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是不是身体原因, 基本的情况都讲不清楚,还能说清楚什么?
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2012-2-4 10:26:43
是不是没有春晚更干净?
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2012-2-4 10:27:38
是不是没有电视更干净?谁方法简单化。
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2012-2-4 10:29:38
还可以,没有赵家班爽多了
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2012-2-4 12:28:20
我们这里是学术论坛,为什么要说那些没有的东西呢,与我们谈论的话题风牛马都不及。
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