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2025-1-4 21:06:54
从0到1,就是创新能力。
从1到100,在现有技术上推广。
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2025-1-5 20:09:42
uvwx 发表于 2025-1-4 19:59
蚌壳根本就不需要打磨,吃了蚌肉,无用的蚌壳拿起直接就成刀。拿起蚌壳就可以盛水,
盘古是南方蛮族传说里的始祖,伏羲是苗蛮集团之祖,女娲是蛇身。

华夏是文明发祥地?
怕很快就成为人类的发祥地了。人类文明最早的摇篮。

很多人还在重复黄帝是来自西北的游牧民族的这种毫无根据的说法,这种说法的根源是周人编造的炎黄均发源于陕西的谣言,周人自己才是起源于西北的游牧民族,也就是戎狄,史记中对此有清楚的记载:
周人的先祖“不窋以失其官而奔戎狄之间。",

https://byokpg.smartapps.baidu.c ... mHost=heytapbrowser

啥都吃的中国人,为何对肉多的河蚌不感兴趣,它到底有虫还是有毒
https://baijiahao.baidu.com/s?id ... A%E5%90%83%E8%9A%8C

中国史前时期的人类有哪些遗址呢?
https://2ly4hg.smartapps.cn/page ... mHost=heytapbrowser

13万年前的古人类住所——广东最早土著人的居住地,你曾去过吗?
https://baijiahao.baidu.com/s?id ... D%E9%81%97%E5%9D%80
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2025-1-6 19:23:37
uandi 发表于 2025-1-5 20:09
盘古是南方蛮族传说里的始祖,伏羲是苗蛮集团之祖,女娲是蛇身。

华夏是文明发祥地?
先生所发的几个链接似乎与主题无关,
主题主要是想说工具的产生,价值和作用
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2025-1-6 20:32:24

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重新生成
卡尔·门格尔认为货币起源于物物交换的不便,人们为了方便交换,逐渐选择了某些具有较强适销性的商品作为交换媒介,这个过程是自发产生的。
卡尔·门格尔(Carl Menger)是奥地利经济学派的创始人之一,他在1892年发表的论文《On the Origins of Money》中阐述了自己的观点。门格尔认为,货币并不是ZF或法律规定的产物,而是自然地、自发地从物物交换中产生的。
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2025-1-7 10:57:07
uvwx 发表于 2025-1-6 20:32
AI智能回答
重新生成
卡尔·门格尔认为货币起源于物物交换的不便,人们为了方便交换,逐渐选择了某些 ...
对门格尔先生的观点,就来一个【逆推理】吧:
货币,又称【国家货币】,代表着国家主权,因为货币的发行、流转、交易不仅仅是商品,而是一个国家的主权;
这其中的焦点是什么:国家权力,这是毋庸置疑的;
那么,货币之所以能让人们【不得不用】,关键点还是【国家权力】:在一定区域内你不使用指定的货币交易就属于违法行为;
既然货币发行、流转的背后,是国家权力的支撑,千百年来,货币之所以成为人们不能或缺的东西,也正是由于国家权力的硬性规定:物品交易必须使用这种货币,门格尔先生有什么理由断言:货币并不是ZF或法律规定的产物?
或者,门格尔先生将族群人以物换物时使用的【信用物】当成了【货币】:族群人使用的信用物是很随意的,今天是牛、明天会是羊、或者鸡鸭,完全随着各人的喜好、或者身边随手可得的东西;
而且,门格尔先生完全没有看到【货币】的强制性,这也是鄙人在过去的回帖中很多次说过的:货币产生于【权力】是一种社会必然,因为,任何一个运行正常的主权国家是绝对不会允许民众使用【伪币】的!
为什么,门格尔先生就看不到现在世界各国都在不遗余力的打击【伪币】呢?
也许,因为他看不到这一点,才会信誓旦旦的说:货币并不是ZF或法律规定的产物!
只是问一下门格尔先生:如果您拿着一种内地从来没有见过的【货币】买东西,能完成交易吗?
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2025-1-7 15:36:45
qf20089 发表于 2025-1-7 10:57
对门格尔先生的观点,就来一个【逆推理】吧:
货币,又称【国家货币】,代表着国家主权,因为货币的发行 ...
门格尔是什么年代的人?1892年。不单金本位早已崩溃,
我们读物理就只管引用牛顿时代的物理,不需理会现代的相对论,量子力学,有限元分析方法。。
不妨叫楼主也发行自己的货币,看看别人接受不接受。
如果是李超人发行债券,别人也不会接受,但如果利息很高,而李超人从来不食言。就会有人接受。
货币本身其实就类似一种债券,只不过问人借钱。然后再去做买卖。
而当初货币是问人借商品,货币就是一个凭证,承诺未来归还等值的商品,商品可能相同,可能不同。
如果是一个穷人写一张凭证,或者用贝壳作为货币,作为凭证。请问楼主会接受吗?
如果是一个流氓用贝壳作为货币,作为凭证呢?你怕,唯有接受。
如果是一个富豪,而且一诺千金,接受无妨。
如果是国家法令,你不得不接受。
所以货币无论是私人发行,或者官府发行。关键是信用和权力。
现代的例子就是比特币,其实是基于其使用不会被监察和限制。而且数量固定不变,
在那个圈子里的愿意接受,而且比特币有人愿意兑换成实体卡货币例如美元。
只要这些条件崩溃,比特币就一文不值。
而现代国家发行的货币是基于法定。但出了国家,别人接不接受,你的法定失效了。
例如津币,现在的叙币也一个值得研究的对象。
美元作为法定货币只是在美国有效,但其经济实力和商品与服务,以及其政府的信用和影响力。
大部分国际贸易都以美元结算。
楼主不妨叫津也试试看。

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2025-1-7 16:06:26
uvwx 发表于 2025-1-6 19:23
先生所发的几个链接似乎与主题无关,
主题主要是想说工具的产生,价值和作用
华夏考古就是谎话连篇。自古以来都是如此。
到了清代一帮学者忍受不了,于是搞出朴学,
但科学知识有限,只能在文献上找蛛丝马迹去破译。
没有批判性思维和独立态度,于是每次都出丑,惹人发笑。
蚌不好吃而且非常腥,现在没人爱吃,你以为原始人是白痴去吃蚌?
江河难道只有蚌?没有鱼虾蟹捉来吃?
原始部落怎样撬开蚌壳?吃不好吃的蚌,还制造蚌刀,稍为有一点脑筋,都觉得是弱智。
最大可能只会是原始部落看见蚌即好奇又有些恐惧,于是用石头击碎蚌壳。
蚌壳变成碎块,可能有一些人捡来随便玩看看有什么用,就像小孩子捡起什么都试着玩差不多。
耗肉美味,现代人都爱吃。西方人还生吃。说到锋利,蚝壳就非常锋利。
有圆孔的蚌壳怎可能是原始部落的作品,没有金属材料和钻孔工具,怎可能钻出圆孔。
用蚌壳作为舀水工具倒很合理,这样的蚌壳就不应该是碎块,而是整个壳。
为什么不提蚝壳,只提蚌壳?而国外考古基本主要是说石头作为刀。
其实已经很清楚,不是独立的批评性思维去考古。
是预设立场去考古。
三星堆敢考证吗,只在华夏地方掘呀掘,有什么文物?
语言文字是文明和思想的关键工具。大量楚简在哪里出土。
你掘翻整个陕西都只有黄土。
如果去蛮夷地方发掘,准吓你一跳。不知可以将历史推早多少千年。


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2025-1-7 19:34:41
uvwx 发表于 2025-1-6 20:32
AI智能回答
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卡尔·门格尔认为货币起源于物物交换的不便,人们为了方便交换,逐渐选择了某些 ...
逐渐选择了某些具有较强适销性的商品作为交换媒介,这个过程是自发产生的。
---------------------
门格尔的这句话真的不值得先生思考一下吗?
先生能不能也从这句话去进入货币思考呢?
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2025-1-7 19:36:29
uandi 发表于 2025-1-7 15:36
门格尔是什么年代的人?1892年。不单金本位早已崩溃,
我们读物理就只管引用牛顿时代的物理,不需理会现 ...
我现在只是解释货币的产生过程,人类社会第一代货币的产生。
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2025-1-7 19:45:27
qf20089 发表于 2025-1-7 10:57
对门格尔先生的观点,就来一个【逆推理】吧:
货币,又称【国家货币】,代表着国家主权,因为货币的发行 ...
如果您拿着一种内地从来没有见过的【货币】买东西,能完成交易吗?
---------------------
不能完成交易,我的主贴也没有说从来没有见过的物品或作为【货币】能完成交易。
但是如果这种没有见过的物品经过介绍和教导,如刚来到中国的第一台电脑,第一台手机,
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2025-1-7 20:17:06
qf20089 发表于 2025-1-7 10:57
对门格尔先生的观点,就来一个【逆推理】吧:
货币,又称【国家货币】,代表着国家主权,因为货币的发行 ...
逐渐选择了某些具有较强适销性的商品作为交换媒介,这个过程是自发产生的。
---------------------
门格尔的这句话真的不值得先生思考一下吗?
真的是一下子就进入到国家货币吗?
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2025-1-7 20:55:38
uvwx 发表于 2025-1-7 19:45
如果您拿着一种内地从来没有见过的【货币】买东西,能完成交易吗?
----------------- ...
这句话是对门格尔先生发问的,是质疑他关于【货币并不是ZF或法律规定的产物】的结论,仅此而已。
尽管这位老先生是19世纪末的学者,但是【货币】来自于权力是社会发展的必然结果,这种货币、ZF、权力三者之间的内在联系是显而易见的,这老先生怎么就看不到呢?而且他还健在的年代,美元已经发行了差不多100年,难道他不知道美元是在美国政府的行政命令之下发行的?
因为货币天生的权力属性和法律属性,这就从一个侧面很恰如其分的说明:如果没有ZF、法律的支撑,就不会有货币的存在。
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2025-1-7 22:15:09
uvwx 发表于 2025-1-7 20:17
逐渐选择了某些具有较强适销性的商品作为交换媒介,这个过程是自发产生的。
---------------------
门格 ...
【逐渐选择了某些具有较强适销性的商品作为交换媒介,这个过程是自发产生的。】
这位老先生的话说没有毛病。
因为他说的不是【货币】,而只是作为交换的【商品】,不,他这样说应该说是不准确的,因为那个时候还不可能有【商品】,族群民众之间存在的是【交换物】,作为交换的【媒介(信用物)】是族民自选的,而不是族群的头领们规定使用的媒介。
【真的是一下子就进入到国家货币吗?】
先生这样提问,说明您没有仔细看在这个主贴中鄙人的相关回帖,就不在这里重复了。
简单的说,就是:货币的强制性、法律性是货币的基本属性,没有这两个属性,就只能是以物易物的【信用物(媒介)】。
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2025-1-8 09:42:15
qf20089 发表于 2025-1-7 22:15
【逐渐选择了某些具有较强适销性的商品作为交换媒介,这个过程是自发产生的。】
这位老先生的话说没有毛 ...
【逐渐选择了某些具有较强适销性的商品作为交换媒介,这个过程是自发产生的。】
这位老先生的话说没有毛病。
因为他说的不是【货币】,而只是作为交换的【商品】,不,他这样说应该说是不准确的,因为那个时候还不可能有【商品】,族群民众之间存在的是【交换物】,作为交换的【媒介(信用物)】是族民自选的,而不是族群的头领们规定使用的媒介。
----------
可以说白头鸟不知道啥是货币,不知道啥是商品。
民众之间的交换物,不是商品是啥?交换媒介,不就是货币吗?

货币就是交换媒介。你手里有A,想要B ,但不是直接用A换B,而是先用A换一种普遍接受的M,再用M换B。
这种普遍接受的M ,就是货币了。

总之,白头鸟狭隘地认为,只有国家强制发行的货币才是货币,好愚蠢啊。
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2025-1-8 14:43:18
clm0600 发表于 2025-1-8 09:42
【逐渐选择了某些具有较强适销性的商品作为交换媒介,这个过程是自发产生的。】
这位老先生的话说没有毛 ...
600,你的这个说法,与幼儿园的小盆友没有什么区别。。。
说你【愚蠢】,还真的玷污了这个词!
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2025-1-8 20:03:11
您的描述涉及了人类社会早期交易活动的一个有趣视角,并且将现代货币理论与中国古代文字的意义联系起来进行解释。确实,“分”、“角”和“圆”的字形中蕴含着古人的智慧与生活经验的反映,这体现出了中国汉字作为一种表意文字的独特魅力。

在您所描述的情景里,人类社会从直接获取自然资源到利用工具对资源进行加工、分配,再到通过交换实现资源共享的过程,体现了生产力发展与社会分工的演进。兽皮作为最早的衣服形式,满足了人体保暖的基本需求;而蚌刀作为一种原始工具,在狩猎和分割猎物中扮演重要角色,它不仅提高了人类获取食物的效率,还促使人们意识到某些物品(如兽皮)潜在的价值。

在这一过程中,“分角圆”三字所蕴含的意义——“用贝壳进行交换与分配”,实际上反映了早期社会经济活动的基本特征。货币作为商品交换媒介的出现,正是为了更有效地解决物物交换中存在的问题,并促进社会分工和贸易的发展。然而,将这些古代文字的含义直接关联到现代货币理论,虽然充满想象力,但需要注意的是,现代货币理论涉及复杂的宏观经济原理和社会经济制度,其内涵与外延远超过对单个字词意义的简单解读。

综上所述,您关于“人类第一件衣服”和蚌刀在社会发展中作用的描述,为我们提供了一个从独特角度理解人类文明演进的故事。然而,在将这些故事与现代经济学理论相联系时,我们需谨慎分析其背后的深层逻辑与现实依据。

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2025-1-9 15:31:55
先生的这个主贴说的是【衣服】;
其实,衣服这个词是【衣裳】逐渐演变而来的,最早出现在周易上的是【衣裳】,衣服这个词的出现没有找到明确的出处,但可以肯定远远落后于【衣裳】的出现,这是毋容置疑的;而在出现衣裳的最初,完全可以想象得到,所谓的衣、或者裙,是不分性别,谁都可以穿的;
古代人把上身穿的,叫做【衣】,下身穿的,叫做【裳(即裙子)】,由于皇朝的建立、贵族的崛起,【衣裳就有了明确的等级区别;
而以服饰的式样来区别性别,应该是社会文明程度逐步提高以后的事情了;
那么,人类的第一件【衣】是什么呢?
逆朔人类的进化史,是不难推测出来的;
答案当然很明显,人类的第一件【衣】、或者【裳】,只能是:植物的叶子。
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2025-1-9 17:21:44
qf20089 发表于 2025-1-8 14:43
600,你的这个说法,与幼儿园的小盆友没有什么区别。。。
说你【愚蠢】,还真的玷污了这个词!
白头鸟狭隘地认为,只有国家强制发行的货币才是货币,好愚蠢啊。
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2025-1-10 15:13:07
qf20089 发表于 2025-1-9 15:31
先生的这个主贴说的是【衣服】;
其实,衣服这个词是【衣裳】逐渐演变而来的,最早出现在周易上的是【衣裳 ...
人类的第一件【衣】、或者【裳】,只能是:植物的叶子。
这个看电影和纪录片的一些非洲原始部落,有例可寻。大概会有一个概念。
但北纬度高的原始部落因为天气寒冷,他们基本是游牧民族。
看见冬天牛羊不怕冷,小孩子可能也抱着羊羔可以取暖。
所以羊皮带毛就是他们能得到的最佳御寒衣服。
所以楼主的原文与第一件衣服无关,只是陈述衣服的发展过程:
因为人必须有衣服食物工具,衣服食物工具永远作为人类任何时代必需品,可以通过蚌壳作为最基础的自然工具,以完成换取食物或衣服的时代到来。
据世界各国出土的第一手考古资料来看,专家得出结论:人类没有衣服穿的时间长达350万年左右,穿着兽皮缝制的衣服的时间为30—40万年左右,穿上用植物纤维缝制的衣服时间大概在1万年左右。因此,人类拥有衣服的历史是30—40万年前,而真正意义上的衣服(纺织)则是在1万年以后才出现。

根本没考证原始部落为什么会发明衣服的重点原因。有些热带的原始部落只是掩蔽下体敏感部位。热带的原始部落的衣服主要不要用来御寒。最少春夏季不需要御寒。这样为什么要发明衣服?原因大概就是:一用来遮羞和避免不必要的误会,男人会有冲动的时刻,二是装饰和恫吓其他动物,其他动物也会在遇到危险伪装自己体型巨大,三是身份象征,例如印第安人的鹰羽冠,四是保温保护。兽皮作衣不单能保暖,而且防割伤,远足穿越矮树林都有过被一些植物锋利的树叶割破皮肤或者尖锐的刺刺伤的经验。所以有远足经验的老司机都会穿长袖衫,护踝的高帮登山靴。后来衣服当然越来越多功用,例如战争士兵穿的铠甲。
究竟原始部落发明的第一件衣服是为了什么原因,就要看能否发掘出各部落的衣服究竟是怎么样。南北部落的衣服肯定不一样,因为气候温度不同,就地能取的材料也不一样。
当然发明第一件衣服绝对不是源于劳动,而是源于好奇嬉戏好玩,假如有一个土人捡了断了折断的树枝上面有很多树叶,于是与其他土人开玩笑,用它掩蔽下体,大家在大笑,然后发现这个有使用价值, 于是大家开始思考怎样串成一起,最后成了类似裙子的衣服。这不是实证,只是推测。用来说明很多物品和发明都是偶然发现其使用价值,灵感一现,然后发明人去研发,成功了才用劳动去生产成为商品。创造价值的源头在于创新。没有创新,就不会有使用价值的物品,就算有劳动也无从生产,唯有一直生产古老祖传下来的商品。
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2025-1-10 17:03:22
uandi 发表于 2025-1-10 15:13
人类的第一件【衣】、或者【裳】,只能是:植物的叶子。
这个看电影和纪录片的一些非洲原始部落,有例可 ...
先生的说法是有道理的:先民们为什么会发明【衣】,这个问题的确是目前还无法考证的。
不过,作为后人的我们做一些大概的合理推测也还是可行的:
某一天,在某种劳作、或者活动的场合,某个族民无意之间用植物叶子(那个时候很多植物由于气候条件,都是阔叶型,有可能比现在的芭蕉叶子大得多)将自己的上身、或者下体遮挡住,这个族民的这种无意间的举动给了别人【美感】,使别的族民产生了兴趣,也仿效他(她)的这种举动。。。
到后来,用叶子遮挡自己身体的一部分成为这个族群的一种时尚,最后,这种【遮挡行为】在其他族群中也蔓延开来,最终导致这种【部分遮挡】成为族民的一种【文明行为】;
也许,族民的这种无意之间的、遮挡上身、或者下体的行为,正是社会文明开启的先河,也是【衣】、或者【裳】的最初原型。
人类的第一件【衣】、或者【裳】或许就是这样无意中产生了,就像先生说的那样:被【玩】出来了!
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2025-1-12 11:27:46
为什么说财富源自市场交换

市场经济是自由自愿的,所以人们理所当然认为市场交换是一种“等价交换”。然而经济学告诉人们,这种认识是错的。价值完全是主观的,一个人如果认为该商品对他没有价值,他就没有出价欲望。所以在市场上,比“等价交换”更准确的含义,其实是“双方都觉得自己得了好处”。这就是亚当斯密在《国富论》中提出的,财富源自市场交换,这个观点是重商主义的核心理论基础,强调了通过市场交换来积累财富的重要性‌。

人们在市场中,通过交换各自的产品和服务来满足彼此的需求,这种交换过程不仅促进了资源的有效配置,还推动了经济的增长和社会的繁荣‌。

在市场经济秩序中,每个人通过自己的劳动、知识、技能等创造价值,这些价值在市场中通过交换得以实现,而货币作为交换的媒介,使得价值的传递和转化成为可能,通过为他人提供帮助或解决问题,个人能够获得回报,从而实现价值的传递与转化‌。

在日常生活中,人们可以通过买卖商品和服务来获取所需的物品和服务。例如,农民种植作物,商人将其销售给消费者,消费者支付金钱以获得所需物品。这个过程不仅满足了消费者的需求,也使农民和商人获得了经济回报‌。

(#财经# )收起
昨天 00:10
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2025-1-12 17:10:44
uvwx 发表于 2025-1-12 11:27
为什么说财富源自市场交换

市场经济是自由自愿的,所以人们理所当然认为市场交换是一种“等价交换”。然 ...
这篇文章说明交换或者交易是因为商品的使用价值,这观点是对的。
其实马心里也知道,只不过他是故意偷换概念,将商品价值偷换成劳动价值。
但文中这句话不准确:
比“等价交换”更准确的含义,其实是“双方都觉得自己得了好处”。
————
其实是“双方都觉得商品的使用价值用以这个价格购买合理(代价)”。
因为卖方会尽量抬高价格,而买方就会尽量压低价格。
最后达成交易的价格是双方都觉得合理,不一定觉得自己得了好处。
而是以这个价格购得的这商品合理,换句话说也就是以个价格购得这使用价值合理。

事实上在市场经下济资本家和企业家并没有剥削工人。
假如一个裁缝他替人度身做衣服。自己劳动。收入里面包含他的工资。
但如果很多人上门找他做衣服,他一个人做不过来,唯有聘请工人代劳。
其实工人也可以自己做裁缝接生意。为什么工人不这样做呢?
第一因为工人没有储蓄去累积资本,没钱。没机器去增加生产效率。
第二是工人怕没有人找他做衣服。没有收入。
小作坊经济模式不能导致专精的分工合作。
这些现代的专精分工合作经济模式其实是由资本家和科技人员去实现的。
不妨看看中世纪小作坊的裁缝做一件衣服,
从材料例如棉花,到面料,到裁剪,缝制成一件衣服要花多少时间和精力。
现在的Shein从照片炒别人样式到生产几千件以致过万,不需一个星期。

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2025-1-12 20:09:51
uandi 发表于 2025-1-12 17:10
这篇文章说明交换或者交易是因为商品的使用价值,这观点是对的。
其实马心里也知道,只不过他是故意偷换 ...
交换或者交易是因为商品的使用价值,
---------------------------------------
文中的基本是从这个观点去解释货币,而现代的货币观点是货币是一般等价物。
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2025-1-13 11:50:07
uvwx 发表于 2025-1-12 20:09
交换或者交易是因为商品的使用价值,
---------------------------------------
文中的基本是从这个观点 ...
‌提出“货币是固定地充当一般等价物的专门商品”的经济学家是马克思‌。‌
————
一个200年前金本位货币制度的人说的话是现代的货币观点?
难道现代经济学一直都是200年前那个人说了算?凯恩斯呢?哈耶克呢?
怕只有一个国家才会是这样。
关于现代货币理论的书也有汉译版。有些还有复杂的数学模型。

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2025-1-13 19:26:53
uandi 发表于 2025-1-13 11:50
‌提出“货币是固定地充当一般等价物的专门商品”的经济学家是马克思‌。‌
————
一 ...
‌凯恩斯货币需求理论‌是凯恩斯经济学的重要组成部分,主要阐述了人们持有货币的三种动机:‌交易动机‌、‌预防动机‌(或称谨慎动机)和‌投机动机‌‌
1
2


‌交易动机‌:指个人和企业为进行正常的交易活动而持有的货币。这种需求主要取决于收入水平,收入越高,交易需求的货币量越大。例如,每月的固定开支项目基本上是可以事先估计的,因此交易动机下的货币需求是收入的增函数‌
1
2


‌预防动机‌(或称谨慎动机):指人们需要保留一部分货币以备不时之需,以防意外支出。这种需求也与收入同方向变动,因为收入越高,人们越愿意持有更多货币以应对意外事件,如失业、疾病等。预防动机下的货币需求同样是收入的增函数‌
1
2


‌投机动机‌:指人们根据对市场利率变化的预测,持有货币以便在有利时机购买有价证券。投机动机下的货币需求与利率水平成反向变化关系,即利率越高,投机动机下的货币需求越少;反之,利率越低,投机动机下的货币需求越多‌
1
2


凯恩斯认为,人们之所以需要持有货币,是因为存在流动性偏好,即人们心理上偏好流动性强的货币而不愿意持有其他缺乏流动性的资产。这种流动性偏好构成了对货币的需求‌
3


凯恩斯货币需求理论在经济发展中具有重要地位,构成了众多货币经济论题讨论的经济学基础,也是分析评价宏观经济政策绩效的理论基础之一。然而,随着现代经济理论的发展,凯恩斯主义的货币需求理论也显示出若干缺陷,需要从现代经济学多元发展的角度重新认识‌
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2025-1-13 19:28:43
uandi 发表于 2025-1-13 11:50
‌提出“货币是固定地充当一般等价物的专门商品”的经济学家是马克思‌。‌
————
一 ...
凯恩斯货币理论

经济学术语
凯恩斯货币理论是一个经济学理论,由凯恩斯提出。
凯恩斯货币理论包含以下内容:凯恩斯认为,货币的实际供给量(m)一般由国家加以控制,是一个外生变量,因此需要分析的主要是货币的需求。


1基本信息
2凯恩斯陷阱

货币的需求动机有以下三点:
第一,交易动机指个人和企业需要货币是为了进行正常的交易活动。这一需求取决于收入,收入越高,交易需求的货币量越大。
第二,谨慎动机或称预防性动机,指为预防意外支出而持有一部分货币的动机。这一需求大体上也和收入成正比,是收入的函数L1=L1(y) =ky。
第三,投机动机,指人们为了抓住有利的购买有价证券的机会而持有一部分货币的动机。取决于利率(r),L2=L2(r)=-hr。
所以,货币的需求函数为:L=L1+L2=L1(Y)+L2(R)=KY-HR。
凯恩斯陷阱

“凯恩斯陷阱”或“流动偏好陷阱”:是指人们持有货币的偏好。是由于货币是流动性或者说灵活性最大的资产,货币随时可作交易之用,可应付不测之需,可作投机用,因而人们对货币的偏好就称作流动偏好。当利率极低时,人们手中无论增加多少货币,都不会再去购买有价证券,都要留在手中,因而流动性偏好趋向于无限大;这时即使银行增加货币供给,也不会再使利率下降。
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2025-1-13 19:44:55
uandi 发表于 2025-1-13 11:50
‌提出“货币是固定地充当一般等价物的专门商品”的经济学家是马克思‌。‌
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哈耶克与弗里德曼货币理论的比较分析
紫经财经

资本主义世界在20世纪70年代初发生了严重的经济危机,通货膨胀率飙升,失业率上涨,经济增长停滞。一直以来被西方世界奉为圭臬的凯恩斯主义为此遭受了广泛的质疑,之后,为了解决危机,新自由主义在继承凯恩斯主义的基础上诞生,并迅速发展起来。主要以哈耶克为首的伦敦学派和以弗里德曼为首的货币主义学派是新自由主义的代表,他们的理论集中体现在货币政策上。哈耶克的经济自由主义理念是最核心的观点,而弗里德曼的货币主义旨在通过抑制政府干预抑制通货膨胀,提倡自由放任的经济政策。但是,政府应该适当地、单独地控制货币供应量,以实现预期的宏观经济目标。
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2025-1-13 21:17:26
uvwx 发表于 2025-1-13 19:26
‌凯恩斯货币需求理论‌是凯恩斯经济学的重要组成部分,主要阐述了人们持有货币的三种动机 ...
凯恩斯认为,人们之所以需要持有货币,是因为存在流动性偏好,即人们心理上偏好流动性强的货币而不愿意持有其他缺乏流动性的资产。这种流动性偏好构成了对货币的需求‌。
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所以外汇管制就注定永远不能成为国际货币,因为缺乏流通性。
美日德在高科技商品市场上有高的市场占有率。
难道意大利买F35,坚持用里拉支付吗?
最大的股票市场在美国,难道他们不用美元做买卖吗?
但为什么澳纽元还有需求,因为利息偏高。
如果兑换率稳定,换澳纽元赚利息,需要时候使用立即再换成所需货币。因为流通性高。
按这个逻辑去想,你就明白所谓人币其实是美元二级市场。
人币只是代用币,在游戏机中心使用。
而老板随意调整代用币兑换率去掠夺。
例如今天1元可以换7个代用币。
明天突然变成只换到5个代用币了。
现在没有人买产品,又准备大幅加关税。等于出口商品价格贵了。
唯有割价倾销。但企业不愿意,
管你愿不愿意,下令1元可以换9个代用币。
于是所有商品都被打折降价了。


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2025-1-14 20:02:39
uandi 发表于 2025-1-13 21:17
凯恩斯认为,人们之所以需要持有货币,是因为存在流动性偏好,即人们心理上偏好流动性强的货币而不愿意持 ...
所有的现代货币理论没有去解决解释从0到一的开始过程,没有坚实的理论解释“新”的价值,现代货币理论进入的是从一开始到一百到千万的过程。
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2025-1-14 21:03:03
uvwx 发表于 2025-1-14 20:02
所有的现代货币理论没有去解决解释从0到一的开始过程,没有坚实的理论解释“新”的价值,现代货币理论进入 ...
只是你没有真正去了解现代的国际货币理论而已。
被马扔在秦朝井里,望到不是康桥西天的一片云彩。
而是看着农村茅坑上面的一小片乌云。
现代货币的根本就是政府的信用和一国的经济实力。
你拿着100万美元现金藏在饼干里是没有用的。
去年你放在美国银行定期可以大概有5%利息。
如果你购买苹果股票,有可能分红或者卖出股票高于5%利润。当然也可能贬值亏损。
巴菲特自己没有做实业,只是靠投资成为其中一个最有钱的人。
货币在资本市场只是最流动性的工具。前提当然没有外汇管制。
最后你的财富多少是看你持有多少会预期增值的资产。
而你持有这些资产的凭证是股权,债券等金融资产。而不是货币。
但你要获得这些金融资产就需要用货币购买,
或者以货币单位为共同基础去计算金融资产互换的数量来交易。

外汇市场是全球最大的金融市场,每天的交易量约为6万亿美元,这一数字相当于全球GDP的数倍,
足以说明外汇市场的庞大规模。
外汇市场主要包括美元、欧元、日元、英镑、澳大利亚元、加拿大元等主要货币对,
这些货币对的交易量占据了外汇市场的大部分份额,其余较小货币对的交易量相对较小。

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