以朱子学为例看中国哲学发展方向论文
近一段时间，中国哲学史界对中国哲学的合法性问题进行了深入的探讨，对其合法性问题的探讨直接指向中国哲学学科的传统范式，从而引发了中国哲学史研究的危机感以及如何建构中国哲学史新体系的理性思考。然而我们又发现自中国哲学史合法性问题提出以来的几十年里，中国哲学史学科依然不断发展，成果辈出
,呈现出另一派繁荣气象。对中国哲学史的发展，笔者认为应当充满信心，而问题的关键在于解决
21世纪中国哲学发展的方向，使中国哲学能够健康稳步地向前。中国哲学的发展不在于重新构建，而在于如何在原有基石上的创新。程朱理学在宋元时期逐渐成为显
学，对宋以后中国社会七、八百年的思想文化产生了重大影响，成为中国封建专制统治后期的正统思想理论。我们可以借鉴程朱理学发展特点，来观照当今中国哲学发展的方向性问题。
朱熹理学思想与孔子礼学思想的属性，虽然是一字之差，但是它们所体现的内涵与特质有着非常明显的差异性。孔子在礼学思想的构建中更加注重其内在的思想性，而没有过多地关注其思想的适用性，以至于在相当长的时期内，国家的统治阶层无法运用其思想体系来规划上层建筑。而朱熹理学思想则是在孔子内在思想性 ...