传说，物以类聚，人以群分。作为新时代的新人，讲求最多的就是和谐社会，公平正义，如果我在这里直接把李宗吾老先生的《厚黑学》拿出来晒晒的话，一定会找到各位网友的声讨的。所以我就从一个侧面和大家分享一下李宗吾的厚黑精神吧。

不知各位网友刚听到厚黑二字时是什么感想呀，记得当初我第一次听说厚黑学时就有一种自觉的排斥心理，无论从什么方面考虑我都不是很愿意接受李宗吾的厚黑精神的。尤其是我高三的那位同学，以厚黑精神为自己的精神导向，并且还付诸于行动之中，就是整天以歌颂正义为旗帜来满足自己的小小的心理上的胜利。每当我和他在一起共事时，看到他那副为正义而献身的道貌岸然的样子时我就心生厌恶。值得庆幸的是他并没有像我刚才想的那样坏，他只是在用行动来检验“厚黑精神”的存在价值是否真的像李宗吾先生说的那样“用我厚黑精神者，小则可以达到自己的成功，大则可以救国也”。经过后来的接触，便有了一睹其厚黑真面目的念头。最近看到我室友那里有这样一本《厚黑学》（盗版的，不过我还是从内心里支持正版的只是经济原因，所以····）就拿来看了一下。

发现这本书呀，在问题上与众不同，说他是日记形式吧，又有点不像；说他是语录体吧，文章又有点冗长；说他是小说体吧，更不是写故事那种啦·····不管他是什么体吧，姑且称之为“厚黑教主体”吧。在你读的时候你就会发现，其实就是一篇写杂说的，最主要是为了给自己的厚黑学立名。他把厚黑精神分成了三个境界：境界一、“厚如城墙，黑如煤炭”。境界二、“厚而硬，黑而亮”。境界三、“厚而无形，黑而无色”。其中最高境界当然是境界三咯，正像儒学当中的"无声无臭"的中庸之道和佛学当中的"菩提无树，明镜非台"一样，达到无形无色，才算止境呀。

（未完后续）